2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《父母與孩子之間的愛(ài)》

2019-03-05 20:37:06 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《父母與孩子之間的愛(ài)》！馬上就要迎來(lái)大家期待的一模診斷了。高中語(yǔ)文的課文都是經(jīng)過(guò)相關(guān)人士們的篩選，很有教育意義的。診斷之前，你都怎么復(fù)習(xí)的呢？下面是2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《父母與孩子之間的愛(ài)》!同學(xué)們，加油��！

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　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《父母與孩子之間的愛(ài)》(一)

　　詞義

　　1.重點(diǎn)詞

　　淵源：比喻事情的本原。

　　罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)該受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

　　2.近義詞

　　鑒于?由于

　　鑒于：覺(jué)察到，考慮到。用在表因果關(guān)系的偏句里，前邊一般不用主語(yǔ)。如：“鑒于這種情況，因此我們所有的人，無(wú)論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求，是不足為奇的。”由于：表因果或理由。

　　履行?實(shí)行

　　履行：實(shí)踐(自己答應(yīng)做的或應(yīng)該做的)。如：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛?rdquo;實(shí)行：①法令、規(guī)章等公布后從某時(shí)起發(fā)生效力。②按照某種方式或辦法去做。

　　阻礙?障礙

　　阻礙：①使不能順利通過(guò)或發(fā)展。②起阻礙作用的事物。如：“如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。”障礙：①擋住道路，使不能順利通過(guò)。②阻擋前進(jìn)的東西。

　　3.相關(guān)成語(yǔ)

　　休戚相關(guān)：“休”，喜。“戚”，優(yōu)。形容彼此關(guān)系密切，喜憂(yōu)相關(guān)，命運(yùn)相連。

　　節(jié)外生枝：比喻在問(wèn)題之外又岔出新問(wèn)題。

　　歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上。

　　咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。

　　文學(xué)常識(shí)

　　1.弗洛伊德(1856～1939)，奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，心理分析學(xué)派創(chuàng)始人。著有《夢(mèng)的解析》《超越愉快原則》。

　　2.弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家，著有《愛(ài)的藝術(shù)》。

　　名篇名句

　　1.母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。

　　2.母親的作用是給予孩子一種生活上的安全感，而父親的任務(wù)是指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)遇到的種種困難。

　　3.一個(gè)成熟的人較終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。

　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《父母與孩子之間的愛(ài)》(二)

　　句段剖析

　　一、疑難妙句

　　1.這一階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。

　　剖析：作者引用這句話(huà)，目的在于進(jìn)一步表現(xiàn)母愛(ài)對(duì)孩子的重大影響。用本文中的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，就是嬰兒在出生后一段時(shí)間內(nèi)同他初生以前并無(wú)多大的區(qū)別，他不能辨認(rèn)物體，意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在，他只有溫暖和食物的要求，在這個(gè)階段，母親對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿(mǎn)足和安全的快樂(lè)階段，這個(gè)階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。

　　2.如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺(jué)到離開(kāi)母體的恐懼的話(huà)，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。

　　剖析：以假設(shè)的方式開(kāi)頭是本文一大寫(xiě)作特色。開(kāi)始的這句話(huà)很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子，使這個(gè)句子和后面的文章形成鮮明的對(duì)比，突出母愛(ài)的重要性。

　　3.母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。

　　剖析：通過(guò)比喻的方式，進(jìn)一步渲染、突出母愛(ài)的偉大、寬廣、博大以及它的不可替代性。

　　4.孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。”

　　剖析：這句話(huà)從表面上看，是為后文的“成熟的愛(ài)的原則是：‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人。’不成熟的、幼稚的愛(ài)是：‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?rsquo;而成熟的愛(ài)是：‘我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。’”作鋪墊，以說(shuō)明什么是成熟的愛(ài)。仔細(xì)揣摩，這句話(huà)也暗示：母愛(ài)是重要的，因?yàn)槟赣H無(wú)私的愛(ài)喚起了兒童對(duì)別人的愛(ài)心。

　　5.一個(gè)成熟的人較終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。

　　剖析：意思是：一個(gè)成熟的人較終能夠使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。

　　二、重點(diǎn)語(yǔ)段

　　1.“進(jìn)入少年時(shí)代的兒童較終會(huì)克服他的自我中心階段”至“而成熟的愛(ài)是：‘我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你’”。

　　剖析：不成熟的、幼稚的愛(ài)(天真的、孩童式的愛(ài))與成熟的愛(ài)區(qū)別甚大，要說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題確實(shí)不容易。但是作者在理論闡述之外，利用簡(jiǎn)單的句式變換使讀者獲得更為形象更為鮮明的印象。“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?rdquo;這兩個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句概括了孩童的心理邏輯：需要?jiǎng)e人的愛(ài)，所以才愛(ài)別人。“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人。”“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。”兩句，只是前面兩句的因果倒置，卻立刻使讀者明白：所謂成熟的愛(ài)，就是把愛(ài)作為自己的責(zé)任和需要。

　　2.“同父親的關(guān)系則完全不同”至“父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人”。

　　剖析：這里運(yùn)用比較的方式，去說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同，是本文的一大特色，用形象的比喻來(lái)闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)。“母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌里的句子看起來(lái)差不多，其實(shí)是作者獨(dú)到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛(ài)的性質(zhì)——無(wú)條件、不需要爭(zhēng)取就可取的。

　　育路小編為大家提供的高二語(yǔ)文父母與孩子之間的愛(ài)知識(shí)點(diǎn)，大家仔細(xì)閱讀了嗎?較后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。

　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《父母與孩子之間的愛(ài)》(三)

　　1、為什么文章題目不是“父母對(duì)孩子的愛(ài)”?

　　題目“父母與孩子之間的愛(ài)”一方面強(qiáng)調(diào)了父母與孩子的地位是平等的，另一方面強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的體現(xiàn)過(guò)程。這是在理性上闡述父母與孩子之間愛(ài)的性質(zhì)及其發(fā)展變化，論及了母愛(ài)與父愛(ài)的本質(zhì)及這兩種愛(ài)對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響的問(wèn)題。而“父母對(duì)孩子的愛(ài)”僅體現(xiàn)父母的愛(ài)的方面，孩子只是一種被動(dòng)接受，感性的體驗(yàn)強(qiáng)烈一些，它不能夠闡明雙方關(guān)系。

　　2、作者闡釋父母與孩子之間的愛(ài)有何意義?

　　作者在文中闡釋了孩子愛(ài)的發(fā)展過(guò)程、母愛(ài)的無(wú)條件、父愛(ài)的原則，同時(shí)指出了不成熟的、幼稚的愛(ài)的原則。至少有兩方面的重大意義：一是具有重要的理性認(rèn)認(rèn)識(shí)，讀來(lái)給人茅塞頓開(kāi)或恍然大悟的感覺(jué)。二是作者的結(jié)論讓人認(rèn)識(shí)到：愛(ài)是可以主動(dòng)爭(zhēng)取的，要給人愛(ài)，愛(ài)你所以需要你。這種認(rèn)識(shí)具有積極的社會(huì)意義和重大的人生意義。如果我們每個(gè)人都這樣去踐行，那么人類(lèi)社會(huì)將變得更加美好。

　　3、作者認(rèn)為母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上有什么根本區(qū)別?各有什么積極面和消極面?聯(lián)系實(shí)際對(duì)作者的看法做一番評(píng)析。

　　母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感;父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。母愛(ài)從本質(zhì)上說(shuō)是無(wú)條件的，而父愛(ài)是有條件的。父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛?rdquo;

　　母愛(ài)的積極面是，它是世界上較偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心;漆處較為渴求的。能給孩子生活上的安全感，讓孩子感到快樂(lè)。/游極面是，母愛(ài)不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏(yíng)得，也容易上孩子失去獨(dú)立性及辨別善惡是非的能力。父愛(ài)的積極面是，父愛(ài)可以通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。消極面是，父愛(ài)必須靠努力才能得到，在辜負(fù)期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。

　　另外，父愛(ài)和母愛(ài)的差別還有幾點(diǎn)，如：母愛(ài)比較細(xì)膩，父愛(ài)比較粗獷;母愛(ài)比較著眼于眼前，父愛(ài)比較著重于未來(lái);母愛(ài)以情感來(lái)感染和引導(dǎo)孩子，父愛(ài)以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。

　　作者的看法是比較客觀(guān)和科學(xué)的，他從不同的角度對(duì)母受和父愛(ài)的特點(diǎn)與本質(zhì)進(jìn)行了剖析，同時(shí)也由此說(shuō)明了母愛(ài)和父愛(ài)應(yīng)該怎樣才會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利，以及孩子要想成為自己的主人，應(yīng)該怎樣對(duì)待母愛(ài)和父愛(ài)。弗羅姆的觀(guān)點(diǎn)對(duì)于我國(guó)多數(shù)都是獨(dú)生子女的家庭教育而言，具有很大的啟發(fā)性。

　　4、文章狗原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”。這兩種原則的區(qū)別在哪里?

　　按照作者的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。”前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài)，因?yàn)榻邮芰藙e人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人。一種愛(ài)是成熟的愛(ài)，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。

　　5、愛(ài)的對(duì)象由同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，較后達(dá)到綜合。那么應(yīng)該如何“綜合”呢?

　　觀(guān)點(diǎn)一：“綜合”既需要父母進(jìn)行努力，也需要孩子自己學(xué)會(huì)“綜合”。

　　觀(guān)點(diǎn)二：從父母角度來(lái)說(shuō)，母親既要“給予孩子一種生活上的安全感”，又要希望孩子獨(dú)立;父親所提出的要求要受一定的囂此目的原則支配，不能專(zhuān)橫，要寬容而有耐心，使孩子有自信心�？傊�，父母應(yīng)該發(fā)展父愛(ài)和母愛(ài)的積極面，遏制消極面。

　　觀(guān)點(diǎn)三：從孩子的角度來(lái)說(shuō)，“綜合”就是要能融合父愛(ài)與母愛(ài)的積極的一面，并能從對(duì)父母的依附關(guān)系走向獨(dú)立。

　　　　　　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《竇娥冤》

　　　　　　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《師說(shuō)》

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