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2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《囚綠記》

2019-03-04 22:17:57  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《囚綠記》!一輪復(fù)習(xí)到底復(fù)習(xí)了多少內(nèi)容呢?《囚綠記》展示了人心靈中較真實(shí)較永恒的一面,《囚綠記》還揭示出一個(gè)哲理:美在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、角度、心境下才能優(yōu)秀呈現(xiàn)。愛智康幫助大家找到了這個(gè)課文的知識點(diǎn),下面是2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《囚綠記》!同學(xué)們,加油啊!

 

 

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  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《囚綠記》(一)


  一、作者簡介


  陸蠡(1908—1942),我國現(xiàn)代散文作家、翻譯家。原名陸圣泉,浙江天臺人。


  二、作品信息


  《囚綠記》是20世紀(jì)30年代的作品。


  三、相關(guān)知識


  《囚綠記》序


  我羨慕兩種人。


  一種富有旺盛的想象,充沛的熱情,敏銳的感覺,率真的天性。他們往往是理想者,預(yù)言者,白晝夢者。他們游弋于美麗的幻境中,他們生活在理想之國里。他們有無窮盡的明日和春天。他們是幸福的。


  另一種具有冷靜的思維,不移的理智,明察的分析,堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們往往是實(shí)行者,工作者,實(shí)事求是的人。他們墾辟自己的園地,他們的生活從不離開現(xiàn)實(shí)。他們有無止境的樂趣和成就。他們是幸福的。


  前者是詩人的性格,后者是科學(xué)家的典型。


  前者是感情的師傅,后者是理智的主人。


  我羨慕這兩種性格。


  反觀我自己?


  兩者都不接近。


  我是感情的奴隸,也是理智的仆役。


  我沒有達(dá)到感情和理智的諧和,卻身受二者的沖突;我沒有得到感情和理智的匡扶,而受著它們的軋轢;我沒有求得感情和理智的平衡,而得到這兩者的軒輊。我如同一個(gè)楔了,嵌在感情和理智的中間,受雙方的擠壓。我歡喜幻想,我愛做夢,而我未失去動物的本能,我不能扮演糊涂,假作惺松。我愛松弛靈魂的約束,讓它邀游空際,而我肉身生根在地上,足底覺觸到土地的堅(jiān)實(shí)。我構(gòu)設(shè)許多崇高的理想,卻不能游說自己,使之信服;我描擬許多美麗的計(jì)劃,仍不能勸誘自己,安排自己。我和我自己為難。我不愿自己任情,又不能使之冷靜;我想學(xué)習(xí)聰明,結(jié)果是弄巧成拙。我奔去我所喜悅的我所寶貴的,而保留住我所應(yīng)當(dāng)忘去的應(yīng)當(dāng)摒除的;我有時(shí)接受理智的勸告,有時(shí)又聽從感情的慫恿;理智不能逼感情讓步,感情不能使理智低頭。這矛盾和(jiāo gé,交錯),把我苦了。


  啊!我是一個(gè)不幸的賣藝者。當(dāng)命運(yùn)的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔(dān)子,強(qiáng)迫我緣走窄小的生命的繩索,我是多么戰(zhàn)兢啊!為了不使自己傾跌,我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時(shí)候便移動腳步,取得一個(gè)新立足點(diǎn),或者是每次移動腳步時(shí),更重新求得一次平衡。


  就是在這時(shí)刻變換的將失未失的平衡中,在這矛盾和中,我聽到我內(nèi)心抱怨的聲音。有時(shí)我想把它記錄下來,這心靈起伏的痕跡。我用文字的彩衣給它穿扮起來,猶如人們用美麗的衣服裝扮一個(gè)靈魂;而從衣服上面并不能窺見靈魂,我借文采的衣裳來逃避穿透我的評判者的銳利的眼睛。我永遠(yuǎn)是膽小的孩子,說出心事來總有幾分羞怯。


  這集子就是我的一些吞吐的內(nèi)心的呼聲。都是1938年秋至1940年春寫的。在這時(shí)期內(nèi)敢于把它編成集子問世,是基于對讀者的寬容的信賴的。


  至今還不曾替自己的集子寫序。寫這序,是自白的意思,也是告罪的意思。以后,不想寫什么了。


  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《囚綠記》(二)


  《囚綠記》展示了人心靈中較真實(shí)較永恒的一面,那就是:和平安寧,優(yōu)美詩意的生活才是人真正的需要,但當(dāng)一種東西侮辱你的自由的時(shí)候,人會為了自由而反抗,甚至犧牲。


  如果是朱自清,寫“綠”不稀奇,因?yàn)樗且粋(gè)古典的文人,多愁善感,喜歡花花草草。當(dāng)把這篇散文的作者陸蠡的人生歷程和“綠”放在一起看,就會引發(fā)很多的聯(lián)想。陸蠡是一名烈士、為了自由和民族,遭到日寇的屠殺。照我們普通人的想法,烈士、戰(zhàn)士都該是鐵血漢子,粗獷,充滿豪氣,而不該有朱自清似的“溫柔”。而陸蠡選擇了寫“綠”,這種不和諧原因何在呢?我覺得,這正深刻地寫出了血性男兒心靈中真實(shí)的另一面:他的生活中不但有斗爭,還有和睦,有對美的熱愛。戰(zhàn)斗是他無可奈何的選擇,和平安逸才是他內(nèi)心真正的需要。從他對綠葉的描寫看,他是一個(gè)具有詩人氣質(zhì)的人,你看,多么細(xì)膩,多么溫柔,“看它怎樣伸開柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò),嫩芽”。這是一種真正的愛,只有詩人才會寫出。一個(gè)人的高貴之處就在于:當(dāng)一種東西侮辱了他的精神的時(shí)候,他的內(nèi)心會逼他去抗?fàn),他為精神自由而死,死而無憾。也許通過陸蠡,我們能思考出為什么那么多文人會投身革命,為自由而獻(xiàn)出自己年輕的生命。裴多菲,拜倫,柔石,郁達(dá)夫……這一串光輝的名字,仿佛在詮釋著什么才叫一個(gè)真正的作家。一個(gè)武夫?yàn)楦锩I(xiàn)身,值得我們尊敬,一個(gè)文人獻(xiàn)身了,更值得我們尊敬。聯(lián)想到如今的許多作家對社會的陰暗面漠不關(guān)心,失去了文人的骨氣,這是多么可悲的事情!


  《囚綠記》還揭示出一個(gè)哲理:美在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、角度、心境下才能優(yōu)秀呈現(xiàn)。作者是孤獨(dú)而陌生,“門雖是常開著,可沒人來打擾我,因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生。”孤獨(dú)是美的伴侶,一個(gè)人靜觀時(shí),較有可能發(fā)現(xiàn)、感受美。他欣賞綠藤,不是走在外面,而是透過一個(gè)小圓洞,這個(gè)特殊的角度使得綠藤朦朧美麗。發(fā)現(xiàn)美還有一個(gè)重要的前提,就是人必須是一個(gè)內(nèi)心安靜敏感的人。幸運(yùn)的是,陸蠡就是這樣一個(gè)人。“我望著這小圓洞,綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言,正如它了解我的語言一樣。”這種禪的境界,在人生中是難得而值得珍惜的。我羨慕作者是這樣一個(gè)有慧根的人,而命運(yùn)又垂青于他,給他一段悠閑寂寞的時(shí)光,在他的窗前又放下那棵綠色的常春藤。三者組成了和諧的美的整體。由此,我想到,同樣一位作家,日本的川端康成寫《花未眠》,他在北海的旅館,一個(gè)陌生的地方,在凌晨四點(diǎn),一個(gè)安靜的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)了海棠花的美,并由一朵花引發(fā)了那么多人生感嘆。普希金因?yàn)榱鞣,才從大海中看見了自由的光芒,寫出了《致大!。艾青在牢中,孤?dú)無望,對著漫天的雪花,想起了自己的乳母大堰河,寫出了感人的詩章。人總有詩意、溫柔的時(shí)候,總有較有緣分發(fā)現(xiàn)美的時(shí)候,捕捉住那個(gè)特定的時(shí)刻,就會讓它成為人生中精彩的篇章。


  散文的生命,在于不管在什么時(shí)代,都可以讀出永恒的價(jià)值。幾十年前的《囚綠記》,放在今天的“文化地球”中,應(yīng)該以全新的視角,賦予它全新的現(xiàn)代價(jià)值


  2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《囚綠記》(三)


  .結(jié)構(gòu)精巧,跌宕多姿。


  首先表現(xiàn)在文章的開頭上。文章如何開頭,這是任何一位作者都煞費(fèi)苦心的問題。開頭方法很多,有即景興起,因事引出,借題發(fā)揮,題外說起等;有明說、暗說、順說、倒說等。但較基本的開頭方法是“冒頭法”和“破題法”。“冒頭法”是不馬上就觸到本題,開頭先來一個(gè)發(fā)端,發(fā)散開去,說些好似與題目無關(guān)的話;“破題法”開頭不用什么發(fā)端,馬上就能觸到本題。冒頭法就是曲筆入題,破題法就是開門見山。本文不是采用破題法,而是用冒頭法。文章題目是《囚綠記》,但作者卻從去年夏間的事情,娓娓道來,逐層展開。先寫“我”何以一下子就選定這簡陋、炎熱的房間,接著補(bǔ)敘理由:能見到一片綠影。進(jìn)而寫“我留戀于這片綠色”,并極寫“我”對綠色之愛,寫我賞綠的心境和過程,嘮叨半天也看不出和題目有什么關(guān)系。就在這“山窮水盡”之時(shí),異峰突起,作者用“忽然”一詞,把文章推進(jìn)中心:囚綠。這種寫法有曲徑通幽之妙,能起到引人入勝的效果。


  其次表現(xiàn)在線索的安排上。文章以“綠”為線索,按喜綠、賞綠、囚綠、放綠、懷綠來建構(gòu)文章,形成作品特有的節(jié)奏。“喜綠”部分引出描寫的主體“綠”,“賞綠”部分用大量篇幅極言對綠之愛,為“囚綠”作鋪墊。接著,用繁筆寫“囚綠”之執(zhí)著,甚至在第9段還輕宕一筆,寫從前在鄉(xiāng)間草屋的事情,著力表現(xiàn)“綠”“永不屈服于黑暗”的精神。“放綠”部分巧妙帶出故事的背景,暗示文章主題所在。“思綠”部分雖只短短三句話,卻是言有盡而意無窮。一枝青藤牽動了作者的情思,也打動了讀者的心靈。作者留下了廣闊的空間,讓讀者去思索回味。結(jié)構(gòu)的跌宕多姿,與作者的感情起伏相關(guān)聯(lián)。


  2.含蓄蘊(yùn)藉,深沉厚重。


  本文采用象征的手法,物我互觀,盡顯性靈。作者只身獨(dú)處,與綠對話,排遣寂寞,這樣便賦予“綠”以性靈,“綠”成為“我”的朋友。作者與綠枝條的命運(yùn)有某些相似之處,同處一室,同被囚禁,體驗(yàn)到生的歡欣、生的艱辛;時(shí)值日寇入侵,華北人民陷于水深火熱,作者是富有正義感的青年作家,國難當(dāng)頭,不能不憤怒、憂煩,不能不生出堅(jiān)貞不屈的浩然正氣,這也應(yīng)該是作者寫作本文的直接原因,但這種心緒表現(xiàn)得非常隱蔽,文章之“巧”由此而來。


  語言含蓄優(yōu)美,富有哲理。如文章第12~13段,在平淡地?cái)懍嵤轮,也把對日本侵略者的憎恨,被迫離開故都的無奈盡含其中。“臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”,由“綠色”到“綠友”到“囚人”,稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化。“珍重”一詞,更是隱含了對頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯饷髋c自由的珍惜與向往。此類語句,在文中俯拾皆是。此外,各種修辭方法的運(yùn)用,也極大地增強(qiáng)了文章語言的表現(xiàn)力,使語言更加優(yōu)美生動。排比如“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂”;比喻如“我懷念綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!”反復(fù)如“我開始了解……我開始了解……”,“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”;擬人如“有一天……會和我面生嗎?”等等。優(yōu)美生動的語言增強(qiáng)了文章的抒情性,使作者的情感更為真切感人。

 

 

 

 

 

 

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