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2016-2017學(xué)年北京市西城區(qū)高三期中考試作文范文

2016-10-13 14:53:00  來源:愛智康

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  2016-2017學(xué)年北京市西城區(qū)高三期中診斷作文范文

 

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  2016年北京市西城區(qū)高三一模優(yōu)秀作文


  試題回放


  第四大題《西川的沉靜》一文中,作者以“沉靜”一詞表現(xiàn)出西川獨(dú)有的性格與氣質(zhì)。我們所生活的這座城市,在你眼中又有著怎樣的性格與氣質(zhì)呢?


  請(qǐng)將你的感受或認(rèn)識(shí)用一個(gè)詞概括出來,填寫在“北京的 ”中的橫線上,并將這一填充完整后的題目抄寫在答題卡上,自選文體,寫一篇文章。


  優(yōu)秀作文一北京的雅致


  有人說,老北京人的特質(zhì)是一手鳥籠子,一嘴京片子,幾句清亮的京腔京劇,大大咧咧,俗字當(dāng)頭。誠(chéng)然,這是胡同文化的標(biāo)志,但我相信北京這地方不俗,北京是雅致的,為此,我探尋,探尋。


  北海較富有老北京生活的氣質(zhì)。她以湖光山色,玲瓏寶塔,涵養(yǎng)了光顧這里的游人,而長(zhǎng)居其間的人們,也因游賞的足跡使這里有著不同的韻味。夜幕降臨,嬉戲游人散盡,只留下常伴北海的老友。湖面上少了游船,波紋只因風(fēng)拂動(dòng),稀疏有致,如提琴上奏的名曲。信步踏入,耳畔是流水緩緩與京城票友低沉的歌聲混合,這聲音仿佛已經(jīng)彌蕩千年,形成古韻今情的交響。抬頭,路燈投下一片光潔,燈飾上精雕的蓮花紋樣透過光亮打出細(xì)致的剪影。俯身湖畔,明媚的月色投下來,靜影沉璧,白塔也在湖面上映出斑駁輪廓,被波紋攪亂有重建,透過湖面仿佛看到百年這里的情貌與故事。


  夜游北海,我體味到北京生活中的浪漫情調(diào),湖光、月色、駁影,淡雅地存在著,融入每個(gè)人的生活環(huán)境中,雅致就這樣靜靜生發(fā)著。


  玉蘭堂的雅致則展現(xiàn)了北京文化追求與情操。拾級(jí)而入,撲面而來是醉人香氣,玉蘭的馥郁恰似北京人待客的風(fēng)雅與講究。映入眼簾的是滿樹潔白如雪,飄落到眼前亦是素雅翩然所在,即便塵歸塵,土歸土,也是守身如玉,以清潔之身溫潤(rùn)根底與泥土,這或許便是北京人所追求的高潔與孤傲之風(fēng)雅。蘭是花之君子,亦多栽于北京人庭落堂前,得以常觀,常伴,借潔白之景勉勵(lì)自己為人恪守高潔情操,不失其本。漫步于玉蘭堂,被素潔包圍,我想象有多少過客在路過玉蘭,邂逅香意后曾領(lǐng)略到北京人堅(jiān)持的這份追求與情懷,感受北京的高雅。


  當(dāng)然,北京的雅致不局限于此。秋因香山紅葉鋪路,在火紅與鮮亮中裝點(diǎn)了骨感的山峰,是北京涉足險(xiǎn)地時(shí)不改的風(fēng)雅與欣賞。春日,故宮紅墻映著雪白杏花,莊嚴(yán)與美感相互調(diào)和映襯,這是千年皇族文化的風(fēng)雅,是森嚴(yán)與威巍用純色點(diǎn)染的情韻。


  高曉松有云:“生活不止眼前茍且,還有詩和遠(yuǎn)方田野”詩是生活詩意,是在茍且中求存與妥協(xié)時(shí)的情志,是發(fā)現(xiàn)美,沉醉于美的心,遠(yuǎn)行則是堅(jiān)持不變的追求,是心靈凈土與向往,是一首詩,一個(gè)人,一個(gè)地方。


  詩與遠(yuǎn)方正是北京的風(fēng)雅所在,人們?cè)诳旃?jié)奏,高壓力的工作下,不望在北海消遣一個(gè)美好的良夜,不忘心中的明月,在攀登事業(yè)巔峰時(shí)不忘路過的紅楓美景,取下幾片夾于書頁,在規(guī)則重重,紀(jì)律森嚴(yán)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,不忘在心中植一株高潔玉蘭,不忘冷冷條框中生發(fā)的情志與理想之花。這便是北京歷久彌新的雅致,也是北京吸引四方之人光顧拜謁的原因。


  北京,因兼有的雅致而綺麗,更憑這氣質(zhì)涵養(yǎng)了代代北京人的心靈。


  優(yōu)秀作文二北京的固執(zhí)


  前段時(shí)間熱映的電影《老跑兒》獲得了兩極分化的口碑,在如潮的“京腔京韻”“重情重義真性情”的好評(píng)外,也有許多觀眾表示無法接受六爺們對(duì)與現(xiàn)代法理社會(huì)并不兼容且邏輯不自洽的規(guī)矩和對(duì)老北京人身份的認(rèn)同感的奇怪固執(zhí)。


  這種估值確實(shí)是對(duì)好多北京人的真實(shí)寫照;如果你去胡同里的小賣部買東西看老板懶懶找錢或是坐出租車時(shí)聽?zhēng)煾岛湍阗┐笊綍?huì)有更直觀的感受。他們熱情豪爽又講面子,好打交道可是又愛給人的禮數(shù)挑毛病,仗義敢言可是對(duì)有些事物的固執(zhí)讓你覺得不可理喻。


  這種固執(zhí)到底是什么?看完電影我也在想這個(gè)問題,這種固執(zhí)究竟是源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種處世方式的認(rèn)同,還是僅僅為了借此在“正宗土著”和其他人之間畫出分明的界限,以期獲得優(yōu)越感?我想是二者兼而有之吧。六爺?shù)囊?guī)矩一旦像軍刀一樣跨上,他就與那些后起的小炮兒們成了截然對(duì)立的兩派,維護(hù)了他曾經(jīng)“能砍能打”的光榮歲月較后的輝煌,而在不斷被激烈碰撞的思想和現(xiàn)代大都市化的洗刷下,北京,尤其是屬于記憶部分的北京,變得岌岌可危,因此更要緊緊抱住傳統(tǒng)較后的立柱。


  也許這種固執(zhí)也不獨(dú)來自北京。就像北京人愛宣揚(yáng)使外地人皺眉的炒肝爆肚,你打開隨便一個(gè)地方的資訊公眾號(hào)或是旅游微博撲入眼的也是近乎夜郎自大的對(duì)本地某小吃某傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)的自豪。但北京人的這份自豪感好像是格外的氣壯山河。尤其是逢年過節(jié),要是你讀幾則報(bào)上的專欄文章,一定會(huì)被繁瑣莊嚴(yán)不動(dòng)如山的所謂老北京規(guī)矩和挑禮的老北京人嚇壞,一種從晚清皇親國(guó)胄的大宅院里綿續(xù)而來又幾代風(fēng)吹雨打的優(yōu)越感吹得你頭昏腦漲。


  一個(gè)人能強(qiáng)烈感到生于斯長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)帶來的精神力量當(dāng)“京片子”,但是北京也必須承認(rèn),也許是遠(yuǎn)離海風(fēng)勁吹的港口,身處政治敏感的莊嚴(yán)中心,它有時(shí)很難成為銳意進(jìn)取的先鋒,北京不缺乏近乎搖滾精神的粗暴沖撞力,北京也有許多充滿新鮮的念頭的年輕人,但如果對(duì)不熟“規(guī)矩”的初來乍到者更包容友好,放下一些固執(zhí),會(huì)不會(huì)更好呢?


  優(yōu)秀作文三北京的繁華


  經(jīng)數(shù)百年歷史煙云,歷三朝之榮辱興衰,見證中國(guó)近代千年未有之劇變,如今又以嶄新的現(xiàn)代都會(huì)面貌現(xiàn)于世人眼前。北京似乎早已習(xí)慣了繁華。一座做了幾百年首都的城市,其城中宮殿巍峨,其街巷間車水馬龍,其市場(chǎng)里匯聚天下奇珍,其名聲令天下人為之神往。如此的一座城市,當(dāng)然繁華。


  走在北京城中,一磚一瓦似乎都在講述著古已有之的繁華。紫禁宮城巍巍,耀眼的明黃琉璃瓦仿佛仍保有那萬國(guó)來朝的天朝上國(guó)的威儀;鑼鼓巷內(nèi)游人如織,種種傳統(tǒng)的玩具、小吃魅力絲毫不減當(dāng)年地吸引著人們駐足;地壇的廟會(huì)上總是萬頭攢動(dòng),其盛景融于人們的歡笑中,多少還原出幾分老北京的樣貌;胡同與四合院中的街談巷議,那種獨(dú)特的口音更是百年存續(xù)。


  的確,北京的繁華很大一部分源于歷史的積淀。幾百年來作為一個(gè)國(guó)家的政治文化中心,北京是一座早見過了大世面的城市。無論是四方來朝還是朝代更迭劇變;無論是熱鬧的街市還是四通八達(dá)的馳道,以及現(xiàn)代的種種高樓大廈,北京都能坦然受之——繁華,已是沁入骨髓的一種氣質(zhì)。


  然而我以為,今日北京之繁華,他不止于此。北京的內(nèi)涵與境界。已超過歷史上任何一個(gè)時(shí)代。


  從前說其北京,那“凸”字形的城墻似乎是個(gè)標(biāo)志;令北京人引以為傲的地位,亦無非天子腳下?山裉,護(hù)城河外便有創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園拔地而起,現(xiàn)代化的立交橋與古城門相映成趣;城市的中心,昔日皇宮已成為一所向全民開放的博物館,人民大會(huì)堂的民主自由平等成為北京新的地標(biāo)。


  北京,絕不會(huì)被厚重的歷史壓得寸步難行,埋葬過去的糟粕而以嶄新的姿態(tài)崛起,才是較自信的繁華。


  今日北京,早已不囿于那高大的城墻所圍出的界限。今日北京人,也早已不再是以說著“京味”的滿漢貴族為主體的市民。如今的北京,由來自世界各地的人們組成,每個(gè)人都可以在城市中大放異彩,締造繁華。


  愛因斯坦曾說“評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值,要看他在多大程度上突破了自己。”北京早已不再是那座封閉而高高在上的“帝都”,包容,開放的胸懷,鑄就了今日北京之活力,而活力,令北京有了由內(nèi)而外的繁華。


  這種繁華,是可長(zhǎng)久存續(xù)。


  優(yōu)秀作文四北京的厚重


  我家住在北京城的較南端,是一段正在開發(fā)建造的待興區(qū)域。小時(shí)候我一直以為,在首都的中央一定是一片片鱗次櫛比的高樓大廈,鋼筋水泥的巨翼下淹著街上形色匆匆的行人,而當(dāng)上中學(xué)的我真正走進(jìn)這片“天子腳下”的區(qū)域,才驚覺北京的城心有著多么獨(dú)特而厚重的人文氣息。


  在故宮北海的四周環(huán)繞著一圈古樸低矮的民居。沒有閃著玻璃螢光的寫字樓,沒有充斥著現(xiàn)代化影子的雕塑群。國(guó)槐寬敞而松散的綠蔭下斜靠著幾輛“八九式”自行車,街角的新華書店宛若古時(shí)的文人雅苑,和氣地敞著竹木刷的大門。三三兩兩的人從書店門口走過,忍不住便會(huì)抬腳跨過高高的門檻進(jìn)去翻閱一二。在風(fēng)雨中飄搖了幾百年的城樓靜穆在夕陽的余暉下,自顧自地記錄著一段又一段的歷史。


  與上海深圳等城市相比,北京城的中心樸素得有些過分?晌覅s恰恰認(rèn)為,這種濃厚的歷史感才是一個(gè)古都應(yīng)有的風(fēng)貌。作為一個(gè)國(guó)際化大都市,北京需要與世界接軌的現(xiàn)代與時(shí)尚?上鄳(yīng)的,作為華夏古國(guó)的文化地標(biāo),北京歷經(jīng)百年的沉淀使她獨(dú)具風(fēng)韻。


  千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕昭王在此設(shè)黃金臺(tái)以延國(guó)土。從那時(shí)起,北京便具有了尊崇文化的歷史象征;元朝在此建造都城,遞明至清的千百年威儀使“京師”一意向在無數(shù)文人墨客心中與盡忠報(bào)國(guó)劃上等號(hào)。信步于北京的長(zhǎng)街小巷中,耳邊似能響起歷史沉重的呼吸。巍峨紫禁城門前,林則徐道盡“茍利國(guó)家生死以,豈因福禍避趨之”的英雄豪情;在靜寂無人的小院中,一代文人曹雪芹書寫這精妙絕倫的紅樓一夢(mèng);在宛平城側(cè)的盧溝曉月里,不屈的人民譜寫著一曲壯烈的悲歌;在古樸雅致的茶館小樓里,老舍啜著一口清茶,看著他筆下的駱駝祥子大汗淋漓地奔騰在生活的漩渦中……


  身在北京城中,初春飛揚(yáng)的柳絮似乎都夾雜著無盡的感慨,而深冬的一場(chǎng)大雪又曾將多少前塵往事掩埋。北京城中這些簇?fù)磉@的四合院,便是歷史忠實(shí)的記錄者。廣袤蒼穹下的斑駁城墻里,浸潤(rùn)了無盡的厚重,滲透著文化的能量。

  


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