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2016-2017學(xué)年海淀區(qū)高三期中考試作文范文:喚醒 反思

2016-10-13 14:23:54  來源:愛智康

  2016-2017學(xué)年北京市海淀區(qū)高三期中診斷作文范文!期中診斷是十分重要的診斷,是對同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的考核,同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)真對待期中診斷,優(yōu)先做好復(fù)習(xí),爭取在診斷中取得好成績。小編今天就為大家介紹2016-2017學(xué)年北京市海淀區(qū)高三期中診斷作文范文!希望給同學(xué)們帶來一定的幫助!

 

 

  2016-2017學(xué)年北京市海淀區(qū)高三期中診斷作文范文

喚醒:喚醒自己

 

  喚醒自己,讓自己生命永攀高峰;喚醒自己,讓自己展現(xiàn)較真的一面;喚醒自己,能夠“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”;喚醒自己,能夠詮釋人間真善美。喚醒自己,是人生路上應(yīng)備的技巧;喚醒自己,是迷途上的一盞指引方向的燈;喚醒自己……

  喚醒自己,它能讓人們走出殘疾的身體缺陷的陰影,步入健全的思想的升華。當(dāng)史鐵生在較意氣風(fēng)發(fā)的年齡里被上帝奪去了雙腿,并與輪椅終身為伴是,他曾一度荒廢自己,整日與地壇下的枯枝落葉為伴,不言不語,看著太陽生氣又落下,靈魂與之漸漸脫離。較終,他不愿子自己的青春年華就這樣虛度,他不斷的喚醒自己,雖處在“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的艱苦條件下,還是振作起來,用雙手創(chuàng)造出屬于自己輝煌的道路,用心靈譜寫了較為健全較富含韻味的文章。是他喚醒自己,較終走向成功的殿堂。

  喚醒自己,它能讓人們看清別人,它是美與丑的較美的辨證。卡西莫多奇丑無比,然而他卻不與克洛德為非作歹。他始終堅(jiān)持自己的原則,他喚醒自己內(nèi)心較純真的性德,他幫助艾絲美拉達(dá),他不允許自己與社會上卑劣的人同流合污。他丑陋的外表下卻隱藏著一顆善良純潔的心靈。是他喚醒自己,體現(xiàn)自己的美德。相反的,王熙鳳沉迷于金錢權(quán)利,她勾心斗角,害死尤二娘,她讓自己辛苦疲憊了一生,較終卻還是不能清醒,認(rèn)識到自己。試想,若她能及時(shí)喚醒自己,她過得將是另一種生活。

  喚醒自己,它能讓人們更尤意義,更有動力地活在世上。葛朗臺一生都在做錢奴,一生都在算計(jì)如何獲取利益,獲取金錢。試想,若他能有計(jì)劃地賺錢,又能將所賺到的錢有目的地捐獻(xiàn),幫助窮人,構(gòu)建慈善機(jī)構(gòu),那他將不會像行尸走肉一般,“守候”于金錢之下。他甘愿沉迷于金錢的利誘下,而不愿喚醒自己,讓自己的人生更充實(shí),更有意義。

  桑德伯格說:“生活就像是剝洋蔥,你一片片的剝,總有一片會讓你淚流滿面。”是的,人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生也會遭遇風(fēng)雨雷電。當(dāng)你迷失方向時(shí),當(dāng)你對生活失去信心時(shí),當(dāng)你沉迷于誘惑而不能自拔時(shí),請記的喚醒自己,請記得喚回生活的熱情于斗志。

 

  反思:關(guān)于反思

 

  前幾日讀到卞之琳的《尺八》,除了讀出作者對祖國,纏綿的鄉(xiāng)情,思鄉(xiāng)的凄楚和悲哀,絲絲縷縷的故鄉(xiāng)詩情的細(xì)膩,實(shí)實(shí)的表現(xiàn),更讀出了一種隱隱的痛。

  苦痛源于書下的注;中國古代樂器尺八在唐朝時(shí)被遣唐日本留孩子傳回并發(fā)揚(yáng)光大,相反的是,尺八后來在它的故鄉(xiāng)中國卻近乎絕跡了,一個(gè)旅居中國的日本人,聽到尺八即能潸然淚下,牽動“鄉(xiāng)愁”,我關(guān)不知這“鄉(xiāng)愁”從何說起,又將延伸到哪兒去。

  國人一筆寶貴的文化財(cái)富就這樣堂而皇之的被別人利用,并且成了日本人民族的象征的一部分,相對國內(nèi)面臨絕跡的現(xiàn)狀,如果日本提出“尺八”的申遺,中國必是不能接受的,可是除了古史上有少許尺八在中國曾盛行的記錄,另一個(gè)重要的因素,你對這個(gè)準(zhǔn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)又做的如何?中國還有多少人會制作尺八,還有多少人會演奏尺八,就說中國人還有多少不必說知道尺八這種樂器?如果再不引起重視,博大的中華文明瑰寶又將失去寶貴的一隅,其實(shí)尺八現(xiàn)象早已存在,“端午”被馬來搶注(成功),“月餅”,“中秋”,“重陽”被韓國,越南等搶注(由于我國民間的干涉,未成功)

  的確,如何對待我們已相擁有的,這是一個(gè)非常嚴(yán)肅,不容商確的問題,中國的經(jīng)濟(jì)可以不是世界上較發(fā)達(dá)的(也沒有人要求中國去爭那個(gè)無味的先進(jìn)),但中國擁有世界上較發(fā)達(dá)的文化,美國的二百年比得了嗎?西歐那幾座破古堡比得了嗎?日本公元6、7世紀(jì)才興起的大和文明比得了吧,就說歐洲人較引以為自豪的古羅馬,古希臘文明,也比中國晚了許多,且中國是連續(xù)的,從未消失過的文明,就憑這,在四大文明古國中那也是之前沒有的,所以,中國一定一定要做文化的世界先進(jìn)。

  我們?nèi)绲轿鳉W,往往陶醉于它們古色古香的街道,與自然和諧相融的布局,我們仿佛迷失在凝重的中世紀(jì),同樣美好的景色在國內(nèi)有嗎,在這里,可以負(fù)責(zé)任的告訴讀者:高淳(南京)的水鄉(xiāng)建筑曾經(jīng)是周莊現(xiàn)存的至少十幾倍,相當(dāng)于四五個(gè)威尼斯,可現(xiàn)在為什么全部消失了呢,都是那可惡的城市化進(jìn)程。南京也曾擁有世界先進(jìn)的城防工程城墻那是世界先進(jìn)的,為什么現(xiàn)在外城墻蕩然無存,內(nèi)城墻平均每段缺口長度將近20公里,還有孕育許多古今文學(xué)巨匠的老城南街道,越來越少了呢?整天聽到的不是“雙拆”就是“老城改造”,老城真的需要改造嗎?難道我們就吝嗇那么一點(diǎn)地皮,一點(diǎn)資金嗎?我們完全可以再造一個(gè)新城,另起爐灶,許多世界名城都有這種先例:如漢城京都,伯爾尼,布達(dá)佩斯,巴黎,羅馬等等,據(jù)我所知,世界上沒有哪個(gè)國家,拆遷部門是可以和文保部門平起平坐的,甚至繞開文保部門獨(dú)立行動,

 

  物質(zhì)瑰寶尚且如此,類似尺八等,非物質(zhì)遺產(chǎn)命運(yùn)就更加汲汲可危了,很可惜,五千年長江黃河水養(yǎng)育的中國人,竟然沒有走在文化保護(hù)的世界前列,反而為世界所唾棄,嘲諷,是該覺醒了,中國文明!


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