2020豐臺(tái)區(qū)高三二模語文作文評(píng)析：材料作文/與榜樣同行

2019-12-11 21:00:30 　來源：本站原創(chuàng)

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2020豐臺(tái)區(qū)高三二模語文作文評(píng)析！高考作文是語文試題的可能會(huì)考大題，所謂大題就是占分比較多的題，所以同學(xué)們要好好做準(zhǔn)備，平時(shí)要多積累一些優(yōu)秀的作文素材，注意診斷時(shí)要審清題意，不要寫跑題了。下面是小編今天給大家?guī)淼?/span>2020豐臺(tái)區(qū)高三二模語文作文評(píng)析！希望可以給各位同學(xué)帶來幫助，診斷加油！

2020豐臺(tái)區(qū)高三二模語文作文題目：

　　23.作文(50 分)

　　從下面兩個(gè)題目中任選一題 ....，按要求作答。不少于 700 字。

　　(1)①一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就越風(fēng)發(fā)。

　　——班斯騰·班生

　　②一個(gè)強(qiáng)者要有三個(gè)基本條件：較野蠻的身體，較文明的頭腦和不可征服的精神。

　　——羅家倫

　�、劬次诽烀�，使我們安分，使我們自知人的極限，而注目于人力所可及之處。

　　——費(fèi)孝通

　　④我不相信掌紋能給我什么，我只相信十指握成的拳頭的力量。

　　——畢淑敏

　�、菸也恢皇茄诺涞墓�，我也是世界的公民。

　　——蘇格拉底

　　上述語句引發(fā)了你怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以其中兩句 ....為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇議論文。要求：自擬題目，觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證符合邏輯，語言得體。

　　(2)這是一個(gè)榜樣輩出的時(shí)代。不知不覺，榜樣成為了我們努力前行的坐標(biāo)。假如你和心目中的一位榜樣同行，你會(huì)有怎樣的體驗(yàn)和感受呢?

　　請(qǐng)以“與榜樣同行”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，想象合理，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式，語言得體。

　　另外學(xué)而思愛智康的老師準(zhǔn)備了

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附贈(zèng)資料：高考助力能力作文——文明韌性的光輝

祖先造字之初，便深諳生活的玩味。單看“韌”字的構(gòu)成，便給人一種難以言表的折磨與難以掙脫之感。或許與“韌”字相關(guān)的，都是需要堅(jiān)強(qiáng)的意志以及不屈不撓的抗?fàn)?mdash;—無論與外人或是于自己——才能實(shí)現(xiàn)，做到盡善盡美。

而韌性，在我看來，有是中國人深入骨髓的性情。中國歷史源遠(yuǎn)流長而且內(nèi)涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建筑或是遺留下來的璀璨的文藝瑰寶，較值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進(jìn)，較重要的是，百折不屈的韌性。我們經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我不敢想象，在元朝騎兵已經(jīng)問鼎中原，對(duì)漢文化進(jìn)行“蠶食”時(shí)，那些漢文化的捍衛(wèi)者們，是忍耐著多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負(fù)重，是中華民族的堅(jiān)持，使得我們的文化沒有被侵蝕、被毀滅；我更是為近代中國被西方列強(qiáng)侵略之時(shí)，即便已經(jīng)瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復(fù)興中國的精神與毅力所動(dòng)容。

很多西方人曾用“中國人沒有信仰”為名對(duì)我們大肆批駁，但事實(shí)上，我們可以鏗鏘有力地回復(fù)他們——我們沒有統(tǒng)一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的較崇高的信仰。作為文明先進(jìn)延續(xù)至今未曾中斷的四大文明古國之一，中國值得這份殊榮。

幾千載漫漫風(fēng)雨征程，中華民族逆風(fēng)前行，在無數(shù)外力以及內(nèi)我的挑戰(zhàn)與威脅中，保持中國人的品格、文化與意志巋然不動(dòng)——這就是我們的韌性的光輝。除了歷史滄桑變遷中中國于世界所展現(xiàn)的堅(jiān)韌，于中華民族的內(nèi)部性格而言，這份韌性更是在民族發(fā)展中較本質(zhì)的精神基石。若勇敢被定義為抵御外部困難時(shí)的不放棄與勇于面對(duì)，那韌性較之更為偉大的是對(duì)個(gè)人所長期堅(jiān)持的理念的否定與價(jià)值觀的重塑。這可能再外在看來是一種對(duì)過去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實(shí)上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于動(dòng)搖自身以換取更強(qiáng)的生命力以及社會(huì)更加積極正向的發(fā)展，這份心，就是我所贊頌的“韌”。我們不能否認(rèn)，世界是不斷發(fā)展的，我們只有與時(shí)俱進(jìn)才能先于時(shí)代而不是被時(shí)代的洪流裹挾或吞沒。

我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現(xiàn)頹勢(shì)卻深入人心的制度與社會(huì)生活方式宣戰(zhàn)，與他們相對(duì)抗的，不僅僅是利益的相關(guān)者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現(xiàn)代的重大改革，更是展現(xiàn)了中國人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以顛覆，但較本質(zhì)的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統(tǒng)一于中國社會(huì)的蓬勃發(fā)展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策，是他頂著巨大的壓力所作，市場化無疑于社會(huì)主義而言是不可相容的，但是為了中國人民的幸福、中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，他和他們所有人，愿意承受這份風(fēng)險(xiǎn)。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會(huì)帶來毀滅。而我們勇毅堅(jiān)韌的中國人，更是逐漸適應(yīng)了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮斗，構(gòu)建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國家才會(huì)走向復(fù)興。

韌性于中國，像是一種與生俱來又后天不斷堅(jiān)定的信念。正因這種堅(jiān)韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛；正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強(qiáng)大，得以構(gòu)成更加美好的家園。

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