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2019年北京高中要讀的名著之《吶喊》

2019-04-16 15:20:23  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  2019年北京高中要讀的名著之《吶喊》!《吶喊》這本書,大家應(yīng)該也都聽說過,那么高考都考什么大家知道嗎?愛智康教育給大家給大家整理一些題目,來看看吧!下面是2019年北京高中要讀的名著之《吶喊》!同學(xué)們沖刺高考,加油!

 

 

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  《吶喊》專項(xiàng)訓(xùn)練


  1.“曲筆’’是指不拘泥于事物真實(shí)情況的寫法,《吶喊》中就有一些“曲筆",試舉一例加以分析說明。


  在《藥》的瑜兒的墳上憑空添上一個(gè)花環(huán)!端帯愤@篇小說,既寫了華夏兩家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲劇,也寫了革命者由于脫離群眾而不被理解的悲哀,整個(gè)作品彌漫著一股凄清,陰冷,窒息,壓抑的色調(diào),尤其是結(jié)尾關(guān)于墳場環(huán)境的描寫文字,更是讓人感到陰森恐懼,可是,“瑜兒墳上’’的一圈花環(huán)。這清白、零星的小花給作品增添了一點(diǎn)熱度和亮色,暗示著革命者流血犧牲,后繼有人,給人以信心和希望,人們有理由相信,夏瑜的同情者和繼承者們一定會(huì)發(fā)揚(yáng)夏瑜精神,光明終究有到來的時(shí)候。另一方面也不可諱言,這“花圈’’是“平添’’上去的。所謂“平添’’不僅指小說前面無伏筆可尋,清末也沒有用花環(huán)寄托哀思的習(xí)俗,還指不夠恰當(dāng)?shù)剌^高了嚴(yán)重脫離群眾的舊民主主義革命者的歷史地位。


  2.在魯迅的小說里,幫閑是一個(gè)非常重要的群體,他們無處不在。請(qǐng)結(jié)合《吶喊》有關(guān)篇目的具體人物簡析幫閑形象。


  在魯迅的小說里,幫閑是一個(gè)非常重要的群體,他們無處不在,像蒼蠅一樣嗡嗡亂響,讓人心煩,但又揮之不去。《藥》里的“駝背五少爺’’、“花白胡子’’,《阿Q正傳》里“未莊的閑人們",《明天》里的“紅鼻子老拱’’和“藍(lán)皮阿五’’,《祝!防锏“衛(wèi)老婆子’’,《長明燈》里的“方頭”、“三角臉’’、“闊亭’’、“莊七光’’等,都是閑人。幫閑既可以是幫兇,也可以是庸眾,反正他們是沒有什么大的主見的,永遠(yuǎn)都是應(yīng)聲蟲,隨大溜,有他們不多沒他們不少。正是這樣的一些幫閑人構(gòu)成了“壓迫者’’的隨從眾多的表象。魯迅對(duì)于幫閑的厭惡由來已久。這些幫閑作為一個(gè)群體,具有相當(dāng)大的粘滯性,而且目標(biāo)非常不明顯,不容易打擊。他們對(duì)于革命者自然是具有傷害性的,但是同時(shí),革命者對(duì)于這些幫閑還真是沒有太好的辦法。


  3.結(jié)合具體事例簡析阿Q的精神勝利法。


  精神勝利法,就是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中處于失敗者的地位,卻不正視現(xiàn)實(shí),以妄自尊大等種種方法,自欺欺人,求得“精神上的勝利’’。表現(xiàn)在妄自尊大、自輕自賤、欺凌弱者、健忘、忌諱缺點(diǎn),甚至以丑為榮等方面。例如阿Q在賭博時(shí),他的一堆“很白很亮的洋錢”被人家搶走了,遭到了失敗,但他卻“擎起右手,用力地在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴’’,雖然“熱辣辣的有些痛,打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是另一個(gè)自己,不久也就仿佛是自己打了別人一般’’,他又“勝利"了。精神勝利法不是阿Q固有的,它是反抗…失敗…再反抗再失敗后的一種自我解脫劑,有麻痹斗志的作用。今天,阿Q式精神勝利法仍然存在,可結(jié)合實(shí)例分析。


  4.《藥》的明線是主線,突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。暗線則突出地描寫了革命者的悲哀。請(qǐng)解說文中的暗線。


  革命者憂國忘家,卻被族人告發(fā);在獄中仍然宦傳革命,卻招來一陣毒打;在刑場被殺只招來一幫“看客";鮮血還被別人當(dāng)“藥”吃。他的母親上墳,還感到“羞愧",也不理解他為之犧牲的革命大業(yè)?梢娝嵌嗝醇拍嗝幢。


  5.怎樣理解小說以“藥"為標(biāo)題的深刻含義。


  小說標(biāo)題為《藥》,寓意深刻。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥,這是何等可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!革命者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn),克服脫離群眾的弱點(diǎn),發(fā)動(dòng)群眾起來共同斗爭,這樣才能推翻黑暗社會(huì),這對(duì)于革命者是一一劑良藥。一個(gè)“藥’’字,不僅簡明而集中此揭示了作品的思想內(nèi)容,同時(shí)也尖銳地向讀者提出了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。


  6.文章結(jié)尾處,狂人發(fā)出了一聲震徹心扉的吶喊:“救救孩子……’’這句話可以怎是吃人者太多,孩子在這樣的社會(huì)中會(huì)遭遇被吃的可能,因此要求人們救他呢,還是有別的原因?


  很顯然地,在這里,魯迅或者狂人的喊聲是另外的意思。我們知道,治標(biāo)必須先治本,否則一切就是妄談,改變國民的精神面貌首先就得改變?nèi)说乃枷胍庾R(shí)和精神境界。在文中,作者提到了那些小孩,他們--也同那些成年人一樣,是充滿罪惡的,在他們身上,存在邪惡的因子,那么在這個(gè)時(shí)候必須給他們不斷換血,在新思想的不斷熏陶之下,一點(diǎn)一點(diǎn)地改變 他們身上存在的邪惡的因子,從而較終實(shí)現(xiàn)人類的救贖。


  7.夏瑜、九斤老太、閏土、單四嫂子、陳士成這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品?


  夏瑜--《藥》 九斤老太——《風(fēng)波》 閏土--《故鄉(xiāng)》 單四嫂 --《明天》 陳士成——《白光》

 

 

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