2019東城區(qū)高二第一次月考語(yǔ)文試卷答案

2019-03-08 22:30:10 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2019東城區(qū)高二先進(jìn)次月考語(yǔ)文試題答案

暫未公布

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高二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

　　一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

　　直不百步耳。 (直：通“只”，僅僅。) 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 (無(wú)：通“毋”，不要。)

　　頒白者不負(fù)戴于道路矣。 (頒：通“斑”，花白。) 涂有餓殍而不知發(fā)。 (涂：通“途”，道路。)

　　輮以為輪。 (輮：通“煣”，使彎曲。)

　　雖有槁暴。 (有：通“又”，再。暴：通“曝”，曬。)

　　則知明而行無(wú)過(guò)矣。 (知：通“智”，才智。) 君子生非異也。 (生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。)

　　合從締交。 (從：通“縱”，合縱，六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略。)

　　威振四海。 (振：通“震”，震懾。)

　　秦有余力而制其弊。 (弊：通“敝”，困頓，失敗。)

　　陳利兵而誰(shuí)何。 (何：通“呵”，呵問(wèn)。) 始皇既沒(méi)。 (沒(méi)：通“歿”，死。)

　　而倔起阡陌之中。 (倔：通“崛”，崛起。) 所以傳道受業(yè)解惑也。 (受：通“授”，傳授。)

　　贏糧而景從。 (景：古“影”，像影子一樣。)

　　或師焉，或不焉。 (不：通“否”，指不從師學(xué)習(xí)。)

　　1、所守或匪親。 (匪：通“非”，不是。)

　　二、解釋下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞的古義或今義

　　以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (古義：徒，空。今義：作動(dòng)詞。)

　　叢菊兩開(kāi)他日淚 (古義：往日，過(guò)去。今義：以后，將來(lái)的某一天或某一時(shí)期。)

　　無(wú)邊落木蕭蕭下 (古義：樹(shù)葉。今義：樹(shù)木。)

　　明年秋，送客湓浦口。(古義：第二年。今義：今年的下一年。)

　　因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。(古義：因此寫(xiě)了。今義：表原因。)

　　老大嫁作商人婦。 (古義：年紀(jì)大了。今義：長(zhǎng)子，長(zhǎng)兄等。)

　　朝來(lái)暮去顏色故。 (古義：容貌。今義：色彩。)

　　又聞此語(yǔ)重唧唧。 (古義：嘆息聲。今義：一般指蟲(chóng)鳴。)

　　凄凄不似向前聲。 (古義：剛才。今義：朝著前面。)

　　河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。 (古：黃河。今義：泛指河流。)

　　(古：谷物收成不好。今義：兇惡，厲害。)

　　棄甲曳兵而走。 (古：逃跑。今義：行，走路。)

　　是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。 (古：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。)

　　五十者可以衣帛矣。 (古：可以憑借。今義：表示同意、認(rèn)可。)

　　然而不王者，未之有也。 (古：這樣，卻。今義：轉(zhuǎn)折連詞。)

　　王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。(古：不要?dú)w咎。今義：沒(méi)有罪過(guò)。)

　　金就礪則利。 (古：指金屬制的刀劍。今義：黃金。)

　　君子博學(xué)而日參省乎已。 (古：檢查。今義：參加、參見(jiàn)等。)

　　用心一也。 (古：用，使用;心，心力。今義：集中注意力，存心。)

　　蟹六跪而二螯 (古：足，腳。今義：兩膝彎曲，單膝或雙膝著地。)

　　非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。 (古：安置，安身。今義：托付，把理想、希望等放在某人、物身上。)

　　流血漂櫓。 (古：盾牌。今義：指劃船的工具。)

　　以為桂林、象郡。 (古：把……作為。今義：認(rèn)為。)

　　贏糧而景從。 (古：背負(fù)，擔(dān)負(fù)。今義：獲得，獲勝。)

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古：崤山以東。今義：山東省。)

　　古之學(xué)者必有師。 (古：求學(xué)的人。今義：有專門學(xué)問(wèn)的人。)

　　吾從而師之。 (古：跟隨并且。今義：表因果的連詞。)

　　是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。 (古：無(wú)論。今義：沒(méi)有。)

　　今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(古：一般人，普通人。今義：許多人。)

　　師道之不傳也久矣。 (古：風(fēng)尚。今義：道路，道德。)

　　小學(xué)而大遺。 (古：在小的方面學(xué)習(xí)。今義：指與中學(xué)、大學(xué)相對(duì)的“小學(xué)”。)

　　弟子不必不如師 (古：不一定。今義：用不著，不需要。)

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