高三政治下冊期末考點(diǎn)

2018-06-03 17:19:51 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　高三政治下冊期末考點(diǎn)！同學(xué)們知道，學(xué)習(xí)政治可以使同學(xué)們的邏輯思維更加嚴(yán)密，思考問題的角度更全面，還有助于增強(qiáng)公民意識(shí)，提高政治文化水平。下面是愛智康小編為大家整理的高三政治下冊期末考點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助！

高三政治下冊期末考點(diǎn)

　　哲學(xué)原理、方法論及其運(yùn)用

　　(辯證)唯物論

　　1.自然界客觀性原理

　　【原理內(nèi)容】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

　　【方法論】：這就要求我們在利用自然、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然。

　　2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用：①意識(shí)能夠正確反映客觀事物 ②意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。

　　【方法論】：(1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。(2)重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,說明我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計(jì)劃之間的關(guān)系，即我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情;說明社會(huì)主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，說明社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

　　3. 規(guī)律的客觀性原理

　　【原理內(nèi)容】：規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律。

　　【方法論】：承認(rèn)規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我們在各項(xiàng)工程、宏觀調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰

　　【注意】：(1)凡是講到人們在認(rèn)識(shí)自然、改造自然過程中取得了成功(或遭到了失敗)，一定是遵循(或違背)了某種客觀性(如：自然界的客觀性、聯(lián)系的客觀性、規(guī)律的客觀性);如果人們科學(xué)辦事，同樣堅(jiān)持了實(shí)事求是原則。(2)把握例詞：實(shí)事求是、遵循和依據(jù)規(guī)律、因?yàn)槿说幕顒?dòng)而造成某種消極后果、拔苗助長、根據(jù)生產(chǎn)力調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、面向市場、“順天者存、逆天者亡”、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、生態(tài)失衡。

　　4.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】、【方法論】：規(guī)律是客觀的，但并不意味著人在規(guī)律面前無能為力，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明人類各項(xiàng)成功的活動(dòng)都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射科學(xué)上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等。

　　【注意】：把握發(fā)揮主觀能動(dòng)性的例詞：努力、艱苦奮斗、決心、頑強(qiáng)、百折不撓、“兩軍相遇勇者勝”、“有志者事竟成”等。

　　唯物論概念 1.物質(zhì) 2.意識(shí) 3.意識(shí)的反作用 5.正確的思想意識(shí) 6.錯(cuò)誤的思想意識(shí)到 7.一切從實(shí)際出發(fā) 8.唯物主義 9.唯心主義 10規(guī)律 11.實(shí)事求是 12.解放思想

　　(唯物)辯證法

　　1. 聯(lián)系的普遍性原理

　　【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我國現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，改革要配套進(jìn)行;說明我國要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說明我國要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，處理好經(jīng)濟(jì)與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系;說明當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越強(qiáng)，對(duì)外開放是我國的基本國策;說明貫徹黨的教育方針，孩子必須在德、智、體等方面全面發(fā)展。

　　【注意】：把握例詞：離不開、有利于、相關(guān)動(dòng)詞(導(dǎo)致、造成、引起等)

　　補(bǔ)充：聯(lián)系的可變性(人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，從而建立起新的、具體聯(lián)系。)

　　2.聯(lián)系的客觀性原理

　　【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

　　【方法論】：要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

　　3、聯(lián)系的多樣性原理

　　【原理內(nèi)容】：【方法論】：聯(lián)系具有多樣性，這就要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

　　4.整體和部分關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】： (1)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。(2)部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。

　　【方法論】：(1)要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求優(yōu)選目標(biāo)。(2)搞好局部，使整體功能得到較大發(fā)揮。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我們想問題、辦事情，要樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，又要搞好局部;說明在我國的改革和建設(shè)這些重大問題上，要樹立“全國一盤棋”的思想;說明我國是一個(gè)社會(huì)主義國家，要正確處理中央和地方的關(guān)系，必須維護(hù)國家整體利益和中央的權(quán)威，又充分調(diào)動(dòng)地方的積極性;說明在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，既要發(fā)揮各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)潛能，又要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。

　　【注意】：把握例詞：(1)整體處于統(tǒng)帥的決定地位，具有局部根本沒有的功能→從整體著眼，尋求優(yōu)選目標(biāo)，例詞：從全局著眼、國家利益、整體系統(tǒng)地看問題等;(2)任何整體都是由部分組成的，部分的變化影響整體的變化，甚至對(duì)全局產(chǎn)生決定性的影響→搞好局部，使整體功能得到較大發(fā)揮，例詞：在國民經(jīng)濟(jì)中搞好某一產(chǎn)業(yè)、搞好某些地方(振興東北、開發(fā)西部、中部崛起、海峽西岸)、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人的某一器官對(duì)健康的影響、集體的某一部分

　　5.事物是變化發(fā)展的原理。

　　【原理內(nèi)容】：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題。

　　【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明看待一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持變化發(fā)展的觀點(diǎn);說明我國的改革事業(yè)是新事物，要用創(chuàng)新精神擁護(hù)和支持改革，積極投身到改革事業(yè)中去;說明必須用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)資本主義和社會(huì)主義兩種不同制度，看到兩種社會(huì)制度的不同前途，看到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;說明要用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義、毛澤東思想，認(rèn)識(shí)到鄧小平理論、“三個(gè)代表”是馬克思主義發(fā)展的新階段，是毛澤東思想的較新成果，是指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。在對(duì)待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的態(tài)度上，做到與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，黨的先進(jìn)性教育，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

　　【注意】：把握例詞：創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)效益提高、因人的努力而使境況(經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、環(huán)境)變好

　　56、發(fā)展的趨勢

　　【方向、總趨勢】：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，這就要求我們對(duì)未來充滿信心，熱心支持和悉心保護(hù)新事物的成長。

　　【道路曲折】：事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。這就要求我們做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。

　　7、量變、質(zhì)變

　　事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。這就要求我們做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

　　質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變積累到一定階段必然會(huì)引起質(zhì)變。這就要求我們要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。