九年級思想品德會考考點(diǎn)

2018-04-29 20:08:15 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　九年級思想品德會考考點(diǎn)！初中政治是一門比較有趣的學(xué)科，關(guān)鍵在于掌握好的學(xué)習(xí)方法，做好知識點(diǎn)的歸納，加強(qiáng)試題的鍛煉，就能考得好成績。下面就是小編特意為各位整理的九年級思想品德會考考點(diǎn)，供同學(xué)們參考使用。

九年級思想品德會考考點(diǎn)

　　先進(jìn)單元：先進(jìn)課、第二課責(zé)任

　　1、責(zé)任的含義：就是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。

　　2、責(zé)任與角色的關(guān)系：我們在社會生活中，有著不同的社會身份，扮演著不同的角色，不同的社會身份負(fù)有不同的責(zé)任。每個人要認(rèn)識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任。

　　3、責(zé)任的產(chǎn)生：責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。

　　責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

　　4、自己對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)是什么?

　�、�、用合理、合法的方法，及時糾正自己的過失，是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　②、在我們的人生旅途中，小到為自己的一次約定守時，大到終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　5、為什么要自己對自己負(fù)責(zé)?

　�、�、誰對自己不負(fù)責(zé)任，誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。 ②、只有對自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。

　　6、我們?yōu)槭裁匆獙λ撕蜕鐣?fù)責(zé)?

　�、佟�(dāng)我們在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候，很多人也在為我們的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。

　�、凇⑽覀兌忌钤谏鐣�，任何人都不能脫離社會而生產(chǎn)和發(fā)展。社會是一個整體，人們在社會中扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任，我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé)。

　　7、社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)是什么?(奉獻(xiàn)精神)

　　8、關(guān)愛集體的表現(xiàn)是什么?

　　(1)自覺維護(hù)集體的品質(zhì)和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;

　　(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難;(3)在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人。

　　9、怎樣承擔(dān)對社會的責(zé)任?(1)維護(hù)國家的尊嚴(yán);(2)為國分憂，勇?lián)厝�，與國家共渡難關(guān)。(3)熱心公益，服務(wù)社會。

　　10、列舉公益活動：參加義務(wù)植樹;向居民宣傳防火知識;清理亂貼的小廣告;清明節(jié)時到烈士陵園掃墓;等

　　11參與公益活動的意義?

　　①、有助于創(chuàng)建一個互幫互助的社會，一個人人相互關(guān)愛的社會;

　�、凇⒃趨⑴c社會公益活動中，我們既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身價值在奉獻(xiàn)中得以;

　�、邸⑽覀兊男袆訒姸嚓P(guān)注的目光，會得到眾多人的積極響應(yīng)，會帶動更多的人與你同行。

　　12、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)有哪些?

　�、佟⑸髦卦S諾、堅(jiān)決履行諾言;②、當(dāng)我們做錯事時，承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　13、自覺承擔(dān)責(zé)任的含義是什么?

　　自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。

　　14、怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民?

　�、佟⑸髦卦S諾、堅(jiān)決履行諾言;②、當(dāng)我們做錯事時，承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。③、我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

　　第三課認(rèn)清基本國情

　　1、黨的十一屆三中全會以來中國的變化以及面臨的國內(nèi)和國際形勢：

　　當(dāng)今世界，中國是發(fā)展較快、變化較大的國家之一，中國是一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國，已被國際社會所公認(rèn)。但我國還屬于發(fā)展中國家，面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。

　　2、當(dāng)代中國的基本國情是什么?(我國處于并將長期處于社會主義初級階段)

　　為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段?(初級階段的具體表現(xiàn))

　　從總體上看，現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會主義具體制度還不完善，所以我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。

　　3、初級階段的含義：所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段，從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時間。

　　4、我國初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

　　5、國家根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　其制定依據(jù)：基本國情和主要矛盾。

　　6、“三個代表”重要思想的含義：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國較廣大人民群眾的根本利益。

　　其意義：“三個代表” 重要思想是我國堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求;是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn);是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

　　什么是科學(xué)發(fā)展觀?(黨的十六大以來，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。)

　　改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因是什么?(開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。)

　　7、我國初級階段黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容，可簡明概括為“一個中心、兩個基本點(diǎn)”。

　　該路線制定依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段

　　該路線制定出發(fā)點(diǎn)：全國各族人民的根本利益

　　8、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個社會主義初級階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。

　　意義：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會的全面進(jìn)步。

　　9、四項(xiàng)基本原則含義：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

　　其意義：它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治助力，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動搖。

　　10、改革的實(shí)質(zhì)：改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。

　　改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。

　　我國的立國之本是什么?(四項(xiàng)基本原則)

　　我國的強(qiáng)國之路是什么?(改革開放)

　　改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是什么?(改革是動力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切)

　　11、為什么對外開放?

　　當(dāng)今世界是一個開放的世界;對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件;實(shí)行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇，是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策;我們曾因?yàn)殚]關(guān)鎖國而落后，繼而挨打，而開始了百年屈辱的歷史。

　　12、建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動搖地堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線。

　　13、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動搖?

　　堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，就要把“一個中心”同“兩個基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐;就要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局;黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn)，必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個社會主義初級階段。

　　14、民族區(qū)域自治制度的重要地位是什么?民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

　　15、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

　　我國新型民族關(guān)系是：民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧

　　16、我們應(yīng)如何履行(承擔(dān))維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)(責(zé)任)?

　　維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。

　　17、什么是一國兩制?

　　“一國兩制”是黨和國家為完成較終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針。“一個中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。

　　18、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識、方針政策：

　　實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在;世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割;堅(jiān)持一個中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的較好方式;按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

　　第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

　　1、現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國人民的交往，也使世界變得更加開放，任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。

　　2、中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放的水平。實(shí)行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

　　3、我國的對外開放是對所有國家、各個方面的開放。

　　在對外開放的同時，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

　　4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

　　其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。

　　人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。

　　計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

　　5、我國的環(huán)境問題表現(xiàn)在許多方面，從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢迫使我們采取有效措施，防治環(huán)境污染與破壞。

　　6、加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來，絕不能走先污染后治理的老路，保護(hù)環(huán)境，作為一項(xiàng)基本國策，直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

　　7、在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中較活躍的因素，是先進(jìn)生產(chǎn)力。

　　8、我國與西方發(fā)達(dá)國家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力，我國必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。

　　9、當(dāng)今世界，各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。我國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

　　10、接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的先進(jìn)需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。只有把教育搞上去，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。

　　11、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新�？萍紕�(chuàng)新能力，已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

　　12、發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合。

　　13、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，損失、浪費(fèi)嚴(yán)重。

　　14、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，也不能對它隨心所欲。

　　15、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。面對人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢，謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識!

　　16、可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　17、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。

　　第五課中華文化與民族精神

　　1、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長，博大精深。

　　中華文化博大精深的表現(xiàn)有哪些?(中華文化的構(gòu)成)

　　①獨(dú)具特色的語言文字;②浩如煙海的文化典籍;③名揚(yáng)世界的科技工藝;④異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);⑤充滿智慧的中國哲學(xué);⑥完備而深刻的道德倫理;

　　2、中華文化為什么綿延不絕、歷久彌新?(一個重要原因是，文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。民族文化是民族的根。)

　　中華文化在世界文化中的地位?(源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。)

　　中華文化的影響(作用)是什么?(中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。)

　　3、中華民族有哪些傳統(tǒng)美德?(中華民族的傳統(tǒng)美德有敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟奮不顧身、舍生取義的英雄氣慨，大道之行、天下為公的社會理想等方面。)

　　4、中華民族傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)是什么?中華民族傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

　　5、什么是民族精神?(民族精神是民族文化的精髓，是民族的魂)

　　民族精神的重要作用是什么?(意義)(一個民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。)

　　中華民族的民族精神是什么?(在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。)

　　6、偉大的民族精神對中華民族的重要作用是什么?(中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。)

　　7、中華民族精神在不同時期有其具體體現(xiàn)，如新民主義革命時期有井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國成立后有大慶精神、抗洪精神、載人航天精神等。改革開放以來的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神。

　　8、如何弘揚(yáng)和培育民族精神?

　　國家：①、在新的時代條件下，培育民族精神，較重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

　　②、要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐; ③、要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);④、要正確面對外來思想文化的影響;

　　青少年：①、我們有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神;

　�、�、我們要把弘揚(yáng)和培育民族精神，體現(xiàn)在自己日常生活的一言一行、一點(diǎn)一滴之中。

　　第六課參與政治生活

　　1、人民怎樣當(dāng)家作主?(人民—人大代表—各級人民代表大會—權(quán)力機(jī)關(guān) )

　　2、各級人民代表大會是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。;人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

　　3、全國人民代表大會：

　　①、地位：全國人民代表大會是較高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。地位較高，權(quán)力較大。

　　②、主要職權(quán)：修改憲法;監(jiān)督憲法的實(shí)施;立法權(quán);任免權(quán);重大事項(xiàng)決定權(quán);監(jiān)督權(quán)。

　　③、全國人大與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：全國人民代表大會是較高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地位較高，權(quán)力較大;其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督;國務(wù)院、較高人民法院、較高人民檢察院要向它報(bào)告工作;可以對國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案。