2018順義區(qū)高考一模政治試題及答案解析

2018-03-22 10:07:40 　來源：網(wǎng)絡整理

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　　2018順義區(qū)高考一模政治試題及答案解析

暫未公布

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　　高考政治準備：聚焦社會熱點突出理論重點

　　政治高考從呈現(xiàn)方式看，往往是宏觀的背景，微觀的切口。所以，以往的三輪復習，一般都要搞個熱點專題，挖空心思地揣測可能的切入點，忙得不亦樂乎，較后卻收效甚微。事實上，每年的社會熱點是有限的，不難掌握，但出題的角度卻如迷蹤拳般千變?nèi)f化，要想猜到很難，幾乎是不可能的。所以，熱點專題沒有必要大張旗鼓地搞，只了解每個熱點素材的來龍去脈大致內(nèi)容即可。因為不管試題如何變，萬變不離其宗，高考較終還要以各種題型為載體考查基礎知識和解題能力。因此，在準備階段，建議考生平穩(wěn)心態(tài)，練好基礎知識和解題方法(材料問答題的一般解題法和不同類型題的具體解題法)兩個招式。不能止于知道，要深諳、熟稔，真正把它內(nèi)化成自己的制勝利器。

　　今年應該特別關注的熱點有“十二五”規(guī)劃、科學發(fā)展觀、穩(wěn)物價、調(diào)房價、兩個“同步”、全國“兩會”、維護食品安全、黨代會等，與這些熱點相關的基礎知識要全面、細致、準確、牢固地把握。

　　一、暫時放下模擬卷，用回憶方式清點教材

　　教材是高考的命題之本，高診斷題源于教材又高于教材。有些題目看似與教材無關，其實其核心內(nèi)容都隱含在教材之中。所以，在高考臨近的日子，較好暫時放下手中做不完的模擬卷，對教材知識進行全面清點，尤其是主干知識和與熱點相關的知識。如《經(jīng)濟生活》可以按個人、企業(yè)、國家三大市場經(jīng)濟活動主體構(gòu)建;《政治生活》按國家、公民、黨、政府四大行為主體構(gòu)建;《文化生活》按文化是什么、文化的作用、文化的發(fā)展為主線構(gòu)建;《哲學與生活》除了按通常的哲學范疇掌握外，還要注意根據(jù)四個單元題目來確定知識范圍，這是近兩年高考的新考法。需要提醒的是，清點教材知識不是要一頁一頁翻著課本檢索，而是應該把課本放到一邊，采用嘗試回憶的方法重新整合教材，把知識穿成串、織成網(wǎng)，卡殼的時候再翻書助力記憶。

　　先進、重視對基本概念的記憶和理解，以不變應萬變。如果對某個知識點一無所知或知之不全，一旦考到就很難得到優(yōu)異，對于考點的理解，必須抓住概念“是什么”、“為什么”和“怎么樣”。知其然，知其所以然。

　　第二、學會對重點知識的整合和重組，真正做到融會貫通。例如，要正確回答“如何看待農(nóng)產(chǎn)品價格變動帶動市場物價的變動”，必須對導致商品價格變動的各種因素都有所了解，包括商品的價值、供求關系、貨幣本身的價值、紙幣的發(fā)行量、國家的政策、營銷策略、消費心理等。

　　第三、注重政治概念的敏銳性。近幾年的高考政治往往迎著社會熱點上，以現(xiàn)實問題為載體，設置一些新情景、新材料、多角度、多層面、全方位立意問題，所以，必須對熱點問題予以高度關注。如2013年與熱點問題相關的概念有價格、財政政策、貨幣政策、政府職能、黨的領導、文化產(chǎn)業(yè)等等。

　　二、慢審題不耽誤時間，避免經(jīng)驗主義錯誤

　　知識和方法都掌握好了，高考就一定會得優(yōu)異嗎?未必!提醒考生，知識和方法能否轉(zhuǎn)化成分數(shù)受諸多因素的影響，其中有兩個因素至關重要：一是審題是否精準;二是答題是否規(guī)范，這也是材料問答題四步解題法(審題—對接—加工—組織)的基本要求。很多考生都有這樣的經(jīng)驗，有些題目，似曾相識，匆匆瞥上一眼便美滋滋地大筆一揮而就，結(jié)果一不留神就掉進了“美麗的陷阱”里。高考時很有可能碰上熟悉的背景材料，但設問已變換了角度。也有可能設問與你平常所作的某道題很相似，但材料卻有了些許變化。所以，審題時務必要小心謹慎，認真看清設問要求和材料限定，要保持對試題的新鮮感和警覺度，把每道試題都看做是一個全新的歷險，不把自己禁錮在原先訓練的巢穴中，克服思維定勢的局限，避免經(jīng)驗主義錯誤。要做到這一點，就必須堅持慢審快答的原則。有的同學擔心慢審題會耽誤時間，其實，“磨刀不誤砍柴工”，在審題上多花時間，正是為了少浪費時間，少走彎路。

　　高考政治唯物辯證法背誦

　　聯(lián)系觀

　　1、【聯(lián)系的普遍性】：聯(lián)系具有普遍性。(方法論)要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。

　　2、【聯(lián)系的客觀性】：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人得意志為轉(zhuǎn)移。(方法論)①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。

　　3、【聯(lián)系的多樣性】：事物的聯(lián)系具有多樣性。(方法論)①注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②一切以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移。

　　4、【整體和部分的辯證關系】：

　　①整體居主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。②部分的變化會影響整體的變化，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

　　(方法論)①樹立全局意識，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇較好方案。②重視部分的作用，搞好局部，用局部推動整體的發(fā)展

　　5、【系統(tǒng)優(yōu)化的方法】：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(方法論)要求用綜合的思維方法認識事物;要著眼于事物的整體性，要注重內(nèi)部的有序性和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

　　發(fā)展觀

　　1、【發(fā)展的普遍性】：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(方法論)要堅持用發(fā)展的觀點看問題。

　　2、【事物發(fā)展前進性和曲折性的辯證關系】：

　　事物發(fā)展事前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的。

　　(方法論)我們既要對未來充滿信心;又要做好充分的思想準備，勇敢地接受挫折和考驗。

　　3、【量變和質(zhì)變的辯證關系】：

　　事物的發(fā)展史量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(方法論)積極做好量的積累;要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變。

　　矛盾觀 ——矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

　　矛盾的基本屬性：斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提;二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

　　1、【對立統(tǒng)一原理】：矛盾就是對立統(tǒng)一。(方法論)要堅持用一分為二的觀點看問題。

　　2、【矛盾具有普遍性】：即事事有矛盾，時時有矛盾。(方法論)①要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②用一分為二、全面的觀點看問題。

　　3、【矛盾的特殊性】：矛盾具有特殊性(矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。)(方法論)要堅持具體問題具體分析。

　　4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關系】：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來;另一方面，特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。(方法論)要求我們堅持普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　5、【主次矛盾辯證關系】：主要矛盾占支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(方法論)①善于抓重點，集中力量解決主要矛盾;②學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

　　【6、矛盾主次方面】：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　(方法論)看問題要全面，又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

　　7、【堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一】：兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點論。(方法論)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，反對形而上學的一點論和均衡論。

　　矛盾分析法---人們認識世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對用的方法論均屬于矛盾分析方法。

　　創(chuàng)新

　　1、【辯證的否定】：辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定實質(zhì)是揚棄。(方法論)-必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。

　　2、【辯證法的革命批判精神】：辯證法按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(方法論)①要求我們密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念;②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

　　(唯物辯證法與形而上學的對立)

　　(1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

　　(2)形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

　　(3)唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

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