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高考作文預(yù)測(cè)及范文:代價(jià)

2017-07-16 08:34:23  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
 
  公元前510年,錫巴里斯當(dāng)時(shí)是古希臘較富饒較強(qiáng)盛的王國(guó),因與少自己兵力四倍的小國(guó)克羅頓的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗亡國(guó)。錫巴里斯的新國(guó)王泰利斯好大喜功,將戰(zhàn)馬訓(xùn)練成會(huì)舞蹈的方隊(duì),用于迎接外國(guó)首腦的檢閱儀式和盛大的慶祝活動(dòng),以示炫耀。錫巴里斯想要消滅克羅頓,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),克羅頓人只好應(yīng)戰(zhàn),作為總指揮的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯,悄悄打探了錫巴里斯軍隊(duì)的重要情況,決定用音樂(lè)打敗不可一世的泰利斯。
 
  兩軍在錫巴里斯城外開(kāi)戰(zhàn),當(dāng)克羅頓軍隊(duì)走到離敵人一箭遠(yuǎn)的地方時(shí),畢達(dá)哥拉斯讓鼓手奏起錫巴里斯節(jié)日游行時(shí)候的曲目。錫巴里斯的戰(zhàn)馬一聽(tīng)到這種樂(lè)曲,便整齊地邁開(kāi)了舞步像夢(mèng)游一般,根本不聽(tīng)主人的使喚,沒(méi)想到這卻成為死亡的旋律。趁錫巴里斯軍隊(duì)大亂,克羅頓士兵迅速打敗了敵軍,攻進(jìn)錫巴里斯城,殺死了泰利斯。
 
  不可一世的代價(jià)
 
  錫巴里斯王國(guó)盛極一時(shí),卻由于新國(guó)王泰利斯的不可一世,竟然輸?shù)袅藢?duì)小國(guó)克羅頓的戰(zhàn)爭(zhēng),輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致了國(guó)破家亡。一個(gè)人名揚(yáng)天下也好,碌碌無(wú)為也罷,都存在著自身的價(jià)值。若過(guò)分夸耀自己,目中無(wú)人,狂妄自大,不可一世,那必然暴漏弱點(diǎn),輸給對(duì)手,引火燒身。輕者亡身,重者國(guó)滅,泰利斯的教訓(xùn)不可謂不沉重。
 
  輕狂自傲,引火燒身。我們生活在一個(gè)集體中,一個(gè)人的感受少有不能等價(jià)于其他人。人天生有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心,過(guò)分炫耀自己不僅會(huì)招致別人的嫉妒,更會(huì)使別人疏遠(yuǎn)自己。三國(guó)時(shí)代的禰衡,多才博學(xué),可怎奈其過(guò)于年輕氣盛,連權(quán)傾天下的曹丞相都不放在眼里,甚至擊鼓罵之,如此目中無(wú)人。雖說(shuō)曹操為了丞相的面子,也為了表現(xiàn)自己惜才的一面,忍著怒氣,并沒(méi)有殺他,反而轉(zhuǎn)借江夏太守之手,殺掉了這個(gè)世間狂人。由此可見(jiàn),一個(gè)真正有才學(xué)之人,應(yīng)該是一個(gè)智慧的人,少有不會(huì)像禰衡那樣恃才傲物,惹火燒身的?v使確有才學(xué),也要謙虛低調(diào),目中有人,方能馳騁江湖,縱橫天下,信乎?
 
  始卑終狂,自取滅亡。一個(gè)人的謙卑是終身的修養(yǎng),而唐莊宗李存勖卻不是這樣。他開(kāi)始的時(shí)候,以三只箭矢為國(guó)仇家仇而成就一世霸業(yè)。然而,他贏得成功之后,竟然迷失自我,權(quán)力、天下、美人等誘惑也終使他在一統(tǒng)天下后貪圖享樂(lè),寵信伶人,過(guò)分自信與草率,以至于“一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出”而身死國(guó)滅。倘若他在大敗梁國(guó)后能沉下心來(lái),認(rèn)真治理國(guó)家而不是寵信伶人,且驕傲到可以用戲曲治國(guó)的地步,那么后唐終究不會(huì)滅亡。《新五代史》的作者歐陽(yáng)修就這樣告訴后人:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。”事實(shí)再次證明:盲目自大不僅會(huì)招惹他人的攻擊,還會(huì)帶來(lái)自己的滅亡。流星一旦在燦爛的星空炫耀自己光亮的時(shí)候,也就意味著它生命的結(jié)束,悲乎!
 
  放低姿態(tài),方能包容。禰衡的事例給我們一個(gè)警示,想要得到真正的成功,光靠真才實(shí)學(xué)是不夠的,還要有一顆低調(diào)謙遜的心態(tài),學(xué)習(xí)秦陵中的跪射俑那樣低調(diào)。同樣是在動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)代,劉玄德深知,僅靠皇室宗親這層關(guān)系還是不夠的,要想走得更遠(yuǎn),就得始終虛懷若谷。他靠謙遜,三顧茅廬,贏得了軍師諸葛孔明;靠友情,桃園三結(jié)義,贏得張飛關(guān)羽兩員大將。陶謙三讓徐州,劉備推辭未受,贏得人心。正是由于他謙遜的姿態(tài),才使各路人才涌入漢營(yíng),使他成功建立蜀漢政權(quán),成就了三足鼎立的霸業(yè)。因此說(shuō)來(lái),低調(diào)謙遜的姿態(tài)是成功的前提條件之一,是打開(kāi)成功之門的金鑰匙。誰(shuí)握住它,誰(shuí)就會(huì)贏得成功,智乎!
 
  《尚書》云:“滿招損,謙受益”。偉大毛澤東也說(shuō):“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”21世紀(jì)的主宰者—我們,應(yīng)該學(xué)會(huì)理性和智慧,謙虛低調(diào),把心沉下來(lái),腳踏實(shí)地,穩(wěn)步前行。追求更高遠(yuǎn)的境界:撐一支長(zhǎng)篙,滿載一船星輝,向青草更青處漫溯……
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