資訊

上海

課程咨詢: 400-810-2680

預(yù)約高中1對(duì)1精品課程(面授/在線),滿足學(xué)員個(gè)性化學(xué)習(xí)需求 馬上報(bào)名↓

獲取驗(yàn)證碼

請(qǐng)選擇城市

  • 上海

請(qǐng)選擇意向校區(qū)

請(qǐng)選擇年級(jí)

請(qǐng)選擇科目

立即體驗(yàn)
當(dāng)前位置:北京學(xué)而思1對(duì)1 > 高中教育 > 高中語文 > 正文
內(nèi)容頁banner-1對(duì)1體驗(yàn)

《漢家寨》教學(xué)教案

2017-07-02 08:06:10  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《漢家寨》教學(xué)教案!關(guān)于這篇課文,如何正統(tǒng)地理解,跟診斷有關(guān)的內(nèi)容昨天已解決了,今天主要是拓展部分,講講跟我們的人生、生活有關(guān)的東西,還是圍繞“堅(jiān)守”、“孤獨(dú)感”兩點(diǎn)展開。下面小編為大家分享《漢家寨》教學(xué)教案!希望對(duì)大家有所幫助!

 

 

《漢家寨》知識(shí)點(diǎn)大匯總

 

  《漢家寨》教學(xué)教案

 

學(xué)習(xí)目標(biāo):
 
1、 理清文章結(jié)構(gòu)層次,概括各層次內(nèi)容
 
2、 品味語言,理解作者是如何抓住景物的特點(diǎn)來寫景抒情的。
 
3、 探索作品的豐厚意蘊(yùn),并結(jié)合實(shí)際,體悟堅(jiān)守精神對(duì)生命的意義。
 
重點(diǎn):景物描寫在文中的作用;作者思想感情的把握。
 
難點(diǎn):引導(dǎo)孩子充分探討、理解文章“堅(jiān)守”這種精神對(duì)人生的意義,探索作品豐富的意蘊(yùn),從而進(jìn)一步感受張承志散文的精神魅力。
 
學(xué)習(xí)方法:自讀品味法、討論交流法 、質(zhì)疑研究——分析歸納
 
知識(shí)鏈接:
 
1、走近作者:
 
張承志,作家、學(xué)者,1948年生于北京,原籍山東濟(jì)南。華附中畢業(yè)到內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗插隊(duì)4年。1978年開始筆耕,F(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。曾獲先進(jìn)屆全國(guó)短篇小說獎(jiǎng),第二、第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)及全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。 現(xiàn)為已出版著作30余種,代表作有:散文集《荒蕪英雄路》和《清潔的精神》,
 
詩(shī)集《神云的詩(shī)篇》,文集《張承志作品集》以及《心靈史》。流傳較廣的有中篇小說《黑駿馬》、《春天》、《北方的河》和長(zhǎng)篇小說《金牧場(chǎng)》。
 
1991年出版的《心靈史》,描寫西北哲合忍耶人苦難的信仰歷程,有評(píng)論認(rèn)為是當(dāng)代文壇少見的“尋找精神價(jià)值,向世俗挑戰(zhàn)的旗幟”。較新作品《鮮花的廢墟》。
 
張承志以一種獨(dú)立不羈 、莊嚴(yán)深邃、冷峻熱烈的審美品格,以一種獨(dú)白的方式表達(dá)著他的精神哲學(xué),以一種自信堅(jiān)定的姿態(tài)捍衛(wèi)著一種神圣價(jià)值觀,一種熔鑄詩(shī)歌、音樂、繪畫、歷史和哲學(xué)的復(fù)雜形態(tài)創(chuàng)造著“美文”。他那種具有燃燒性和震撼力的新語言和新思想,顯示了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性魅力。
 
預(yù)習(xí)檢測(cè)
 
注音:褶(zhě)皺 曝(pù )曬腳 踝(huái )
 
暈 眩( xuàn ) 俯 瞰(kàn) 白 熾( chì )
 
解詞:
 
六合:指上下和東西南北四方,泛指天下或宇宙。
 
佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站立。嶙峋:形容山石突兀、重疊。
 
薈集:聚集。 俯瞰:俯視,從高處往下看。
 
決絕:非常堅(jiān)決 。崢嶸:高峻。
 
學(xué)習(xí)內(nèi)容
 
一、整體感知
 
(一)讀:粗讀課文,標(biāo)出段序,理清文章層次及作者的行文思路,并試用簡(jiǎn)潔明了的語言概括各層次的內(nèi)容。 (點(diǎn)撥:隔行分開,以行蹤為線)
 
先進(jìn)部分(1—6):走近漢家寨,沿途所見、所聞、所感。突出其地理環(huán)境的惡劣。 第二部分7—30):走進(jìn)漢家寨的所見所思,體現(xiàn)一老一少無言的堅(jiān)守。
 
第三部分(31—36):離開漢家寨后的反思,帶來的心靈的振蕩。
 
二、合作探究理解
 
1、漢家寨所處的環(huán)境有什么特點(diǎn),文章是如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的?請(qǐng)找出相關(guān)的語句,品一品。(語句適量摘抄)
 
明確:空曠死寂 酷熱干旱 貧瘠險(xiǎn)惡 貧窮落后 人跡罕至
 
1)抓住作者自身的感受來表現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)。
 
“心被四野的寧寂——那充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂包裹著??”、“三百里空山絕谷,一路單騎,我回想著不覺一陣陣陰涼襲向周身”、“天涯何處都像是那個(gè)鐵色戈壁,那么空曠寧寂,四顧無援”、“在那種過于雄大磅礴的自然之境中,我覺得自己渺小得連悲哀都是徒勞。”
 
2)通過修辭手法的運(yùn)用來形象地說明環(huán)境特點(diǎn)。
 
①“和北麓的藍(lán)松嫩草判若兩地——天山南麓是大地被烤傷的一塊皮膚”運(yùn)用比喻的修辭手法,把天山南麓比作一塊被烤傷的皮膚,本體和喻體的相似點(diǎn)是紅腫并傷痕累累,作者將這惡劣、酷熱、干旱的環(huán)境特點(diǎn)具體形象地描繪了出來。
 
②“山坳折皺之間,風(fēng)蝕的痕跡像刀割一樣清晰,獰惡的尖石棱一浪浪堆起,布滿著正對(duì)太陽的一面山坡。”用刀割來比喻風(fēng)霜的侵蝕,突出了風(fēng)很大、很猛,風(fēng)霜?jiǎng)C冽。
 
③“馬在這種碎石中謹(jǐn)慎的選擇著落蹄之地”, 運(yùn)用了擬人的修辭手法,把馬擬人化了,突出了天山南麓地面上的貧瘠和尖利,路難行走。
 
④“親眼看到從高山牧場(chǎng)向不毛之地一步步一分分地憔悴衰老,心中感受是奇異的。”一般來說只有人才會(huì)憔悴衰老,現(xiàn)在用它來修飾土地,突出了環(huán)境的惡劣、寸草不生。 ⑤“漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。”將漢家寨比喻成“被人丟棄的棋子”,形象勾勒出其早已被世人遺忘,突出其人跡罕至、與世隔絕的特點(diǎn)。“生銹的彈丸”更是寫出其地小,被棄置的時(shí)間久長(zhǎng)。此外,作者用“孤零零”將其人格化,把它可憐孤苦之狀盡現(xiàn)。
 
3)通過列舉特定環(huán)境下的特定景物來凸現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)。 “除開一種維吾爾語叫uga的毒草是碧綠色以外,巖石是酥碎的紅石,土壤是淡紅色的焦土。”除了毒草就是紅石、焦土,還有鐵色戈壁等,都抓住特色景物來寫環(huán)境。
 
作用:作者花如此重墨去刻畫環(huán)境的惡劣,傳達(dá)出蒼涼廣袤、寂寞悲涼的情緒,為下文寫堅(jiān)守精神做鋪墊;為漢家寨人在如斯環(huán)境下的堅(jiān)守做襯托。
 
2、我進(jìn)入漢家寨后,一老一少見到我有什么反應(yīng)?請(qǐng)你們從他們的反應(yīng)中分析各自的性格特點(diǎn)。
 
明確:從語言、動(dòng)作、神態(tài)分析人物形象
 
老漢:無言 搖搖頭 只微微搖了一下頭,便不動(dòng)了 突然鉆進(jìn)泥屋
 
——木訥、遲鈍
 
小女孩:不眨眼 盯著我 七八歲 穿破紅花棉襖 一動(dòng)不動(dòng) 一直凝視
 
——天真、好奇、茫然
 
作用:兩個(gè)木訥而近乎靜態(tài)的人物形象恰恰是對(duì)漢家寨天荒地老地存在的一種較好詮釋。漢家寨的寂寞、荒僻從人物的行動(dòng)中一覽無遺。
 
3、 文中作者兩次提到穿破紅棉襖的小女孩,這是為什么?小女孩又是代表著什么?
 
女孩雖然稚嫩,但終究給了這塊土地生生不息的繁衍的希望。漢家寨人堅(jiān)守生存的理想、信念和行為給現(xiàn)代文明中的人予強(qiáng)烈的震撼和鼓舞。作者用紅色給文章深沉悲涼的氛圍營(yíng)造一點(diǎn)亮色,使全文的格調(diào)慷慨悲壯但不至于傷感。
 
? 小女孩不僅是漢家寨在如此惡劣自然環(huán)境堅(jiān)守生命存活,對(duì)生命尊重的證明,還是漢家寨未來生命延續(xù)的希望。
 
4、 第9段,“漢家寨日落前的眩目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在”怎么理解?
 
由于漢家寨是被棄于巖石戈壁問,位于三岔口的一枚被人遺棄的棋子,或者由于自己是在絕境中抗?fàn),所以即便在白色的灼熱中?ldquo;我”仍然感到有一絲寒氣存在。
 
5、因此,地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口;這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶,咀嚼吟味,我總是無法忘記它。仿佛它是我人生的答案。 在這里,作者“人生的答案”是什么呢?
 
提示:
 
面對(duì)不能確定的人生選擇和形形色色的誘惑時(shí)應(yīng)該像漢家寨人一樣選擇堅(jiān)守
 
三、拓展探究
 
你怎樣看待漢家寨人的堅(jiān)守?在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,“堅(jiān)守”還有沒有價(jià)值?小組合作探究。
 
組織討論,提示思考角度(參考):
 
1、堅(jiān)守只是為了活著嗎?沒有改造,不求發(fā)展,不去了解外面世界,只是守著這片天,而且活得愈久人性中那固有的好奇、渴望越消失殆盡,沒有思想、沒有希望地活著,直到死去,這樣的生活有多少意義呢!
 
2、如此下去漢家寨要么成為原始的古董,要么被人類遺忘。
 
3、堅(jiān)守在這里不光是一種堅(jiān)忍、頑強(qiáng),它還是對(duì)家園、故國(guó)、文化、信仰的執(zhí)著保護(hù)、懷念、追求、不離不棄。這是綠葉對(duì)根的情意。
 
一、基礎(chǔ)知識(shí)
 
1.下列加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是( )
 
A.充斥(chì) 戈壁(ɡē) ..
 
礫石(shu?) 勒派(la) ..
 
B.北麓(lù) 暴曬(pào) ..
 
咀嚼(ju?) 倔強(qiáng)(jua) ..
 
C.山坳(ào) 腳踝(huái) ..
 
灼燙(zhu?) 坡坎(kǎn) ..
 
D.獰惡(nínɡ) 坐騎(jì) ..
 
佇立(zhù) 屯墾(tún) ..
 
解析:A項(xiàng),礫lì;B項(xiàng),暴bào,倔ju?;D項(xiàng),騎qí。
 
答案:C
 
2.下列句子中,加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是( )
 
A.有些項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員虛報(bào)年齡的現(xiàn)象之所以不絕如縷,除了故意的瞞天過海,選才觀念....
 
有所偏差也是重要原因。
 
B.今年以來,惡心環(huán)境污染事件頻發(fā),如血鉛中毒、大連海域原油泄露、松花江化學(xué)..
 
桶事件、福建紫金礦業(yè)重金屬污染。
 
C.媒體稱,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布施行《關(guān)于對(duì)配偶子女均已依據(jù)國(guó)(境)外的國(guó)家工作人員加強(qiáng)管理的暫行規(guī)定》,是對(duì)“裸官”念起了緊箍咒。 ...
 
D.以色列的足球水平發(fā)展近幾年來有突飛猛進(jìn)之勢(shì),特別是主場(chǎng)表現(xiàn)出來的強(qiáng)硬,令歐洲足球強(qiáng)國(guó)的球迷們無不側(cè)目而視。 ....
 
解析:A項(xiàng),“不絕如縷”只有一根細(xì)線連系著,差一點(diǎn)就要斷了。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。也比喻技藝等瀕臨失傳。B項(xiàng),“泄露”,指不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了。C項(xiàng),“緊箍咒”比喻束縛人的東西。D項(xiàng),“側(cè)目而視”指斜著眼睛看,形容畏懼而又憤恨,與語境不符。
 
答案:C
 
3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )
 
A.“霸王條款”能橫行霸道,部分原因是有些商家存心不良、推脫責(zé)任,但更重要的原因在于消費(fèi)者難以穩(wěn)固地占領(lǐng)自己的權(quán)利“地盤”,對(duì)任何侵犯之舉給予有力回?fù)簟?/div>
 
B.美國(guó)民眾在紐約發(fā)起了“占領(lǐng)華爾街”示威活動(dòng),抗議政府的權(quán)錢交易和貧富差距日增等問題,如今已成為席卷全美的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。
 
C.3月11日,日本大地震使得福島核電站發(fā)生一定程度的放射性泄漏,增加了人們對(duì)核電安全性的擔(dān)憂,當(dāng)前世界核電助力發(fā)展的格局增添了變數(shù)。
 
D.進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,由于網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)引發(fā)了傳統(tǒng)游戲的震蕩與游戲產(chǎn)業(yè)的變革,為人們帶來了一種全新的文化娛樂生活方式。
 
解析:B項(xiàng),偷換主語,開始的主語為“美國(guó)民眾”,較后分句的主語暗換成了“占領(lǐng)華爾街活動(dòng)”;搭配不當(dāng),“抗議??問題”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。C項(xiàng),成分殘缺導(dǎo)致主語不統(tǒng)一,應(yīng)在“當(dāng)前世界”前加“也給”。D項(xiàng),缺主語,應(yīng)刪去“由于”。
 
答案:A
 
4.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序較恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
 
①藝術(shù)知識(shí)是對(duì)已發(fā)生過的藝術(shù)現(xiàn)象的理性記錄,其本身是非藝術(shù)的
 
②因?yàn)樗赖倪@些東西本身是歷史的而非軍事的
 
③但是,藝術(shù)修養(yǎng)的根基并不在藝術(shù)知識(shí)中
 
④藝術(shù)知識(shí),只是藝術(shù)修養(yǎng)大題目下的一種后補(bǔ)性、擴(kuò)展性的內(nèi)容
 
⑤一個(gè)有高度藝術(shù)修養(yǎng)的人當(dāng)然會(huì)有比較充分的藝術(shù)知識(shí)
 
⑥這正像知道歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史常識(shí)和拿破侖生平的人未必有真正的軍事修養(yǎng)
 
A.④⑥②①③⑤ B.⑤③④①⑥②
 
C.⑤③①⑥②④ D.④⑥②③⑤①
 
解析:語段的話題是“藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)知識(shí)的關(guān)系”,因此,由⑤首先提出語段話題。③用“但是”與上句的“當(dāng)然”呼應(yīng),轉(zhuǎn)入語段的論述重點(diǎn)“不在藝術(shù)知識(shí)中”。下面則是對(duì)“不在藝術(shù)知識(shí)中”的論述。①用“藝術(shù)知識(shí)”與上句末的“藝術(shù)知識(shí)”形成首尾相接;⑥②則用打比方來加以論述;④再補(bǔ)充說明“藝術(shù)知識(shí)”與“藝術(shù)修養(yǎng)”的關(guān)系,回應(yīng)話題。
 
答案:C
請(qǐng)點(diǎn)擊下載附件

點(diǎn)擊下載

點(diǎn)擊下載:《漢家寨》教學(xué)教案.zip

 


  《漢家寨》教學(xué)教案!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

文章下長(zhǎng)方圖-高三一輪復(fù)習(xí)史地政資料
立即領(lǐng)取中小學(xué)熱門學(xué)習(xí)資料
*我們?cè)?4小時(shí)內(nèi)與您取得電話聯(lián)系