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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》閱讀答案

2017-06-30 06:50:50  來源:網(wǎng)絡整理

  《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》閱讀答案!《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》作者米歇爾·德·蒙田(MicheldeMontaigne,1533-1592)文藝復興時期法國思想家、作家、懷疑論者。下面小編為大家分享《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》閱讀答案!希望對大家有所幫助!

 

 

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》知識點大匯總

 

  《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》閱讀答案

 

   文言文閱讀(本大題4小題,共16分。)

 
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐
 
  子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”
 
  子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
 
  夫子哂之。
 
  “求,爾何知?”
 
  對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”
 
  “赤,爾何如?”
 
  對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”
 
  “點,爾何如?”
 
  鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”
 
  子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”
 
  曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”
 
  夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”
 
  三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
 
  子曰:“亦各言其志也已矣!”
 
  曰:“夫子何哂由也?”
 
  曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
 
15、下列句子中加點字的意義和用法不相同的一句是(  )                  (3分)
 
A.為國以禮                由也為之
 
B.方六七十                且知方也
 
C.方六七十,如五六十。    如會同
 
D.如或知爾               人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
 
16、對下列語句的分析,不正確的一項是( )                                 (3分)
 
A、“不吾知也”是賓語前置句。
 
B、“浴乎沂”是狀語后置句。
 
C、“夫三子者之言何如?” 是定語前置句。
 
D、“宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”句中的“端”是名詞活用作動詞,本意為“古代一種用整幅布做的禮服”,此處譯為“穿著禮服”。
 
17.下列對原文的概括和分析,不符合文意的一項是( )  (3分)
 
A、從“率爾而對曰:‘千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也’”的神態(tài)、語言描寫中,可以看出子路是一個有抱負,坦誠,但性格比較魯莽、輕率、自負的人。
 
B、從“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子” 的語言描寫中,可以看出冉有是一個謙虛謹慎,說話很有分寸的人。
 
C、從“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉” 的語言描寫中,可以看出公西華是一個謙恭有禮,嫻于辭令的人。
 
D、從“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸” 的語言描寫中,可以看出曾皙是一個灑脫、只追求個人享受而沒有理想的人。
 
18.把文中加橫線的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
 
①以吾一日長乎爾,毋吾以也。                                             (3分)
 
譯文:                                                                    
 
②唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?                     (4分)
 
譯文 :                                                           
 
答案:
 
15、B
 
16、C 應是賓語前置
 
17、D曾晳所描繪的一副其樂融融的景象就是社會安定、國家自主、經(jīng)濟穩(wěn)定、天下太平,每個人都享受了真、善、美的人生的那種大同和諧社會。是儒家的理想社會,是大理想。
 
18、(7分)
 
(1)因為我年紀比你們大一點,(但)不要因為我這一點,(就有話不說了)
 
評分標準:“吾”、“毋”,各賦1分,譯出大意、語句通順1分。
 
(2)難道冉有所講的就不是國家嗎?怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢?
 
評分標準:“與”、“安”、“邦”,各賦1分,譯出大意、語句通順1分。
 
或:宗廟祭祀和諸侯會同之事,不是諸侯的大事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人,那誰能來做大的贊禮呢?”
 
評分標準:“非……何”、“孰”、“為”,各賦1分,譯出大意、語句通順1分。

 


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