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《作為生物的社會(huì)》素材

2017-03-23 12:37:07  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《作為生物的社會(huì)》素材!從題目切入。題目“作為生物的社會(huì)”,中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文,是關(guān)鍵的信息點(diǎn),閱讀時(shí)可從“特征”內(nèi)涵入手,探究文本的內(nèi)容。比如中國(guó)建筑有什么特征?下面是作為生物的社會(huì)》寫作目的!希望對(duì)大家有所幫助!

 

 

《作為生物的社會(huì)》知識(shí)點(diǎn)大匯總

  譯文
 
  漢代的豫章舊郡,現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域,與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟,以五湖為腰帶,控制楚地,連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華,乃是天的寶物,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣,徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載,太守陳蕃賞識(shí)徐孺子,專門為其在家中設(shè)置榻,當(dāng)徐孺子來的時(shí)候,就將榻放下來,徐孺子走了就將榻吊起來,此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊,也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起,杰出的人才像星星一樣多。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方,宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公,(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來;德行美好的宇文新州刺史,(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫(kù)里。家父做交趾縣令,我探望父親路過這個(gè)有名的地方(指洪州);我年幼無知,(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。
 
  時(shí)間是九月,季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來到滕王營(yíng)建的長(zhǎng)洲上,看見他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。
 
  打開精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊,放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面,有不少官宦人家;船只布滿渡口,都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽光普照,天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來,歌聲響遍鄱陽湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡山南面的水邊。
 
  遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì),在座的詩(shī)人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無邊無際;興致已盡,悲隨之來,認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽下,遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn),南海深不可測(cè);天柱高聳,北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過,有誰同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見,等待在宣室召見又是何年?
 
  唉!命運(yùn)不順暢,路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙,并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆,通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中,還能樂觀開朗。北海雖然遙遠(yuǎn),乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無路可走時(shí)便慟哭而返?
 
  我,地位低下,一個(gè)書生。沒有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì),雖然和終軍的年齡相同;像班超那樣有投筆從戎的胸懷,也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬里之外去早晚侍奉父親。不敢說是謝玄那樣的人才,卻結(jié)識(shí)了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨,一定要像孔鯉那樣趨庭有禮,對(duì)答如流;今天舉袖作揖謁見閻公,好像登上龍門一樣。司馬相如倘若沒有遇到楊得意那樣引薦的人,雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音,演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢?
 
 。1)地球一天的污染賬
 
  地球上城市居民約有70%(15億人)呼吸受污染的空氣,每天至少有800人因此過早死亡。
 
  每天有1。5萬人死于飲用受污染的水,其中大部分是兒童。工業(yè)、各種噴霧罐、冰箱、空調(diào)機(jī)等每天把l500多噸氯氟烴排人大氣層,每天進(jìn)入大氣層的二氧化碳為5600萬噸,“溫室效應(yīng)”與此有關(guān)。
 
  每天有5。5萬公頃森林被毀,161平方公里土地荒漠化。
 
  每天有14萬輛新汽車駛上公路,各國(guó)400多座核電站產(chǎn)生26噸核廢料,還有1。2萬桶石油瀉人海洋。
 
  (2)保護(hù)臭氧層
 
  為了保護(hù)臭氧層,國(guó)際社會(huì)多次召開會(huì)議,要求各國(guó)減少并逐步禁止氟利昂等消耗臭氧層的物質(zhì)的排放,并積極研制新型的制冷系統(tǒng)。1年,由20多個(gè)國(guó)家發(fā)起并簽署了《保護(hù)臭氧層維也納公約》。1987年,50個(gè)圍家簽署了《關(guān)于消耗臭氧層物質(zhì)的蒙特利爾協(xié)定書》。在《保護(hù)臭氧層維也納公約》簽署10周年之際,150多個(gè)國(guó)家參加的維也納保護(hù)臭氧層國(guó)際會(huì)議決定,敦促發(fā)達(dá)國(guó)家停止使用氟氟利昂。保護(hù)臭氧層,事關(guān)全人類的生死存亡。任何一個(gè)國(guó)家都責(zé)無旁貸,每個(gè)公民也應(yīng)自覺提高環(huán)保意識(shí)。
 
  (3)澳大利亞在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)興建奧林匹克公園時(shí),曾因一群瀕臨絕種的青蛙而讓工程停了數(shù)星期,以修改工程設(shè)計(jì),保護(hù)這數(shù)以百計(jì)的青蛙。有關(guān)方面本來設(shè)想把青蛙遷到別處,后經(jīng)慎重研究決定還是保留青蛙的棲息地,用布將這塊地圍起來保護(hù)青蛙,并安排了新的設(shè)計(jì)配合,這樣花在保護(hù)措施上的費(fèi)用達(dá)到40萬澳元。在澳大利亞,嚴(yán)重破壞自然環(huán)境的行為會(huì)受到國(guó)家法令的處罰,違法者要坐牢兩年,或罰款10萬澳元。每一個(gè)動(dòng)物都是一個(gè)生命,每一個(gè)生命都有它與生俱來的權(quán)利。
 
  6、人與自然
 
  誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。——唐,自居易
 
  一個(gè)對(duì)動(dòng)物殘忍的人,也會(huì)變得對(duì)人類殘忍。——美國(guó)..湯瑪斯·艾奎
 
  無論動(dòng)物、植物或是沒有生命的物質(zhì),上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻(xiàn)。——日本·松下幸之
 
  生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾。
 
  只要能培育一朵花,就不妨做,妨做會(huì)朽的腐草。—一魯迅
 
  世界是一棵樹,人是它的果實(shí)。
 
  【素材激活】
 
  唱響生命贊歌的劉易斯·托馬斯
 
  他的名字在美國(guó)家喻戶曉,許許多多普通人都那樣推崇他,癡迷于他優(yōu)美的文筆,信服他透徹的說理,為他的機(jī)智幽默而發(fā)出心有靈犀的笑。他對(duì)于人心靈的影響力,決不亞于馬克·吐溫。
 
  然而,他并非諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主,而是一位科普作家。
 
  他謳歌生命,保衛(wèi)生命,捍衛(wèi)生命固有的和諧,捍衛(wèi)不容侵犯的人性,干預(yù)社會(huì)機(jī)制和公眾心理上的疾患,他超越了科學(xué)家。他那時(shí)而行云流水、時(shí)而風(fēng)云驟變、幽默風(fēng)趣的筆觸,他那極其廣博、知其然而又知其所以然的科技和人文知識(shí),更重要的就是他的作品從微生物至4有機(jī)體到社會(huì),從細(xì)致入微的形1象描繪到匠心獨(dú)具、閃閃發(fā)光的議論到撼人心魄直出胸臆的抒情,是理性思維與文學(xué)描繪有機(jī)結(jié)合的杰作,他超越了作家。
 
  他的《細(xì)胞生命的禮靜》一書暑一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考,內(nèi)容博大而深邃。讀他的作品,都將是一次具有啟發(fā)性的跨時(shí)空的知識(shí)思辨之旅。他就是美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、科普作家、美國(guó)科學(xué)院院士——劉易斯·托馬斯。
 
  寫作運(yùn)用:
 
  本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的:福度組織性,提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”,對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和:動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類盲目自大、i不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。
 
  上述素材可以應(yīng)用在“生存”“智慧”“社會(huì)性”“協(xié)作”用于“尊重生命”“關(guān)愛生命”于“人與自然和諧相處”“和諧”“反省”“人性”等話題等相關(guān)的話題、材料和命題作文中。
 
  角度一:闡述與“協(xié)作”“群體”相關(guān)的話題
 
  唉!名勝的地方不能長(zhǎng)存,盛大的宴會(huì)難以再遇。當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳跡了,繁華的金谷園也成為荒丘廢墟。臨別贈(zèng)言,作為有幸參加這次盛宴的紀(jì)念;登高作賦,那就指望在座的諸公了。冒昧給大家獻(xiàn)丑,恭敬地寫下這篇小序,我的一首四韻小詩(shī)也已寫成。請(qǐng)各位像潘岳、陸機(jī)那樣,展現(xiàn)如江似海的文才吧。

 《作為生物的社會(huì)》素材!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

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