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《作為生物的社會(huì)》閱讀答案

2017-03-23 12:17:09  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《作為生物的社會(huì)》閱讀答案!從題目切入。題目“作為生物的社會(huì)”,中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文,是關(guān)鍵的信息點(diǎn),閱讀時(shí)可從“特征”內(nèi)涵入手,探究文本的內(nèi)容。比如中國建筑有什么特征?下面是作為生物的社會(huì)》閱讀答案!希望對(duì)大家有所幫助!

 

 

《作為生物的社會(huì)》知識(shí)點(diǎn)大匯總

 

 
  譯文
 
  漢代的豫章舊郡,現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域,與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟,以五湖為腰帶,控制楚地,連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華,乃是天的寶物,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣,徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載,太守陳蕃賞識(shí)徐孺子,專門為其在家中設(shè)置榻,當(dāng)徐孺子來的時(shí)候,就將榻放下來,徐孺子走了就將榻吊起來,此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊,也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起,杰出的人才像星星一樣多。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方,宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公,(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來;德行美好的宇文新州刺史,(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時(shí)駐扎。正好趕上十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫里。家父做交趾縣令,我探望父親路過這個(gè)有名的地方(指洪州);我年幼無知,(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。
 
  時(shí)間是九月,季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來到滕王營建的長洲上,看見他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。
 
  打開精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊,放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面,有不少官宦人家;船只布滿渡口,都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽光普照,天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來,歌聲響遍鄱陽湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡山南面的水邊。
 
  遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動(dòng)。今日的宴會(huì)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì),在座的詩人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無邊無際;興致已盡,悲隨之來,認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長安在夕陽下,遙看吳越在云海間。地勢(shì)偏遠(yuǎn),南海深不可測(cè);天柱高聳,北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過,有誰同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見,等待在宣室召見又是何年?
 
  唉!命運(yùn)不順暢,路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長沙,并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆,通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中,還能樂觀開朗。北海雖然遙遠(yuǎn),乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)國的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無路可走時(shí)便慟哭而返?
 
  我,地位低下,一個(gè)書生。沒有請(qǐng)纓報(bào)國的機(jī)會(huì),雖然和終軍的年齡相同;像班超那樣有投筆從戎的胸懷,也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬里之外去早晚侍奉父親。不敢說是謝玄那樣的人才,卻結(jié)識(shí)了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨,一定要像孔鯉那樣趨庭有禮,對(duì)答如流;今天舉袖作揖謁見閻公,好像登上龍門一樣。司馬相如倘若沒有遇到楊得意那樣引薦的人,雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音,演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢?
 
   閱讀下面的文字,完成5―7題。
 
  從適當(dāng)?shù)母叨韧驴矗笪餮蟪沁吳嗵彀兹障碌暮I木板路上,為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間,那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì)。假如木板不是牢牢釘住,那么,看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴,就不用感到吃驚了。
 
  用這種話來描繪人類是可以的。在他們較強(qiáng)制性的社會(huì)行為中,人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。不過,如果把話反過來講,暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為少有是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西,那就是在違反科學(xué)。
 
  不過,讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭,動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸?棾蚕亴偈褂猛,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干,就差看電視了。
 
  較讓我們不安的是,螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體,做著今天的事而看不出是不是還想著明天,同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為,正是由于這一層,我們才較巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)。
 
  (節(jié)選自《作為生物的社會(huì)》)
 
  5。下列選項(xiàng)中,不屬于“用這種話來描繪人類是可以的”中“這種話”所指代內(nèi)容的一項(xiàng)是
 
  A。為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)。
 
  B?棾蚕亴偈褂猛,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)。
 
  C。假如木板不是牢牢釘住,那么,看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴,就不用感到吃驚了。
 
  D。那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。
 
  6。下列對(duì)“人與動(dòng)物關(guān)系”的表述,屬于作者看法的一項(xiàng)是
 
  A。假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西,那就是在違反科學(xué)。
 
  B。我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)。
 
  C。螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
 
  D。昆蟲倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
 
  7.對(duì)選文內(nèi)容的理解,下列說法正確的一項(xiàng)是
 
  A。文章開篇作者以高空作為觀察點(diǎn),運(yùn)用比喻、比擬的手法,把人類生活小型化,形象地表明人類與其他生物的不同。
 
  B。描述昆蟲行為的書籍的作者會(huì)從“有異于人的”方面來理解生物的社會(huì)行為,認(rèn)為昆蟲是來自外星的生物,完全是非人性的、非世俗的。
 
  C。作者用幽默的語言,表達(dá)了一個(gè)明確的觀點(diǎn):人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互相比照的。
 
  D。說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,在作者看來,這是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。
 
  答案:
 
  5。B(B項(xiàng)是說螞蟻像人類,不屬于“這種話”指代的內(nèi)容。)
 
  6。C(ABD項(xiàng)均為傳統(tǒng)生物學(xué)界的說法)
 
  7。C(A項(xiàng)曲解文意,應(yīng)為“形象地表明人類與其他生物有相似性”;B項(xiàng)曲解文意,原文為“昆蟲好像是來自外星的生物”;D項(xiàng)的表述中“在作者看來”有誤,這是傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法,而非作者的看法。)
 
 
  唉!名勝的地方不能長存,盛大的宴會(huì)難以再遇。當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳跡了,繁華的金谷園也成為荒丘廢墟。臨別贈(zèng)言,作為有幸參加這次盛宴的紀(jì)念;登高作賦,那就指望在座的諸公了。冒昧給大家獻(xiàn)丑,恭敬地寫下這篇小序,我的一首四韻小詩也已寫成。請(qǐng)各位像潘岳、陸機(jī)那樣,展現(xiàn)如江似海的文才吧。

 《作為生物的社會(huì)》閱讀答案!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

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