《作為生物的社會(huì)》案例分析題及答案

　　1．說(shuō)說(shuō)下面句子在文中的含義和作用：

 

　　(1)假如木板不是牢牢釘住，那么，看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴，就不用感到吃驚了。

 

　�。�2）用這種話來(lái)描繪人類是可以的。在他們較強(qiáng)制性的社會(huì)行為中，人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。不過(guò)，如果把話反過(guò)來(lái)講，暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。

 

　�。�3）多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲(chóng)所獨(dú)有。

 

　　（4）改換幾個(gè)術(shù)語(yǔ)，降低一下格調(diào)，這段話就可以用來(lái)描繪營(yíng)造白蟻窩的工作。

 

　　答：

 

　　2．解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義：

 

　�。�1）較讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過(guò)著兩種生活。

 

　�。�2）假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西，那就是在違反科學(xué)。

 

　　（3）我們的生物功能，或許就是建筑某種丘。

 

　�。�4）起初，它們是一個(gè)個(gè)阿米巴狀細(xì)胞在到處游動(dòng)，吞吃著細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，互不接觸，選舉著清一色的保守黨。

 

　　答：

 

　　3．結(jié)合具體的語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果：

 

　�。�1）它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。

 

　�。�2）螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

 

　　（3）它們什么都干，就差看電視了。

 

　　（4）它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。

 

　　（5）我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。

 

　　答：

 

　　4．本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？能不能把二者完全等同起來(lái)？

 

　　答：

 

　　5．作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。

 

　　答：

 

　　6。下面是從課文中節(jié)選的兩段文字，請(qǐng)你選擇一個(gè)角度，各寫一段二百字左右的鑒賞性文字。

 

　�。�1）蜜蜂同時(shí)過(guò)著幾種生活：既是動(dòng)物，又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器。離窠外出尋找花蜜的單個(gè)蜜蜂（根據(jù)一個(gè)跳舞的小蜂給它的指令：“去南偏東南七百米，有苜蓿——注意根據(jù)太陽(yáng)偏轉(zhuǎn)調(diào)整方向。”）仍然是如同有細(xì)絲系住一樣屬于蜂窠的一部分。工蜂在營(yíng)建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；離遠(yuǎn)一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體。分群的時(shí)刻來(lái)到，老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去，這時(shí)的景象就像蜂窠在進(jìn)行有絲分裂。群蜂一時(shí)來(lái)回騷動(dòng)，就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒。它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個(gè)卵子分裂一樣，這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè)，每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組。

 

　�。�2）多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲(chóng)所獨(dú)有。粘菌的細(xì)胞在每一個(gè)生命周期都在做著這樣的事。起初，它們是一個(gè)個(gè)阿米巴狀細(xì)胞在到處游動(dòng)，吞吃著細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，互不接觸，選舉著清一色的保守黨。然后，一陣鈴聲，一些特殊的細(xì)胞放出聚集素，其他細(xì)胞聞聲立即聚集一起，排成星狀，互相接觸、融合，構(gòu)成動(dòng)作遲緩的小蟲(chóng)子，像鱒魚一樣結(jié)實(shí)，生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個(gè)子實(shí)體，從這個(gè)子實(shí)體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞，又要在同一塊濕地上游來(lái)游去，一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)，雄心勃勃。

 

　　解析：對(duì)文章的鑒賞，可以選擇內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、技巧、語(yǔ)言等各個(gè)不同的角度，但對(duì)一段具體的文字，不應(yīng)當(dāng)面面俱到。能不能選擇較恰當(dāng)?shù)木哂刑厣�的一個(gè)方面進(jìn)行賞析，這本身就是鑒賞能力高低的表現(xiàn)。我們平時(shí)要注意培養(yǎng)這種獨(dú)立鑒賞的能力。

 

　　答：

 

　　7。閱讀下面幾段文字，完成(1)～(5)題。

 

　　螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸�？棾蚕亴偈褂猛�工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。

 

　　較讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過(guò)著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才較巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也絕不可能跟我們相關(guān)。

 

　　不管怎么說(shuō)，這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。

 

　　白蟻有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)，其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去，但并沒(méi)有什么結(jié)果，什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開(kāi)始了。它們開(kāi)始把小粒疊放起來(lái)，霎時(shí)間豎起一根根柱子，造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的關(guān)麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無(wú)人明白，正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又�道停止工作，全�?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，作成天衣無(wú)縫的拱券。一開(kāi)始使它們不再把材料搬來(lái)搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開(kāi)始騷動(dòng)、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作。

 

　�。�1）下面對(duì)先進(jìn)、二段中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是：（）

 

　　A。“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。”句中的兩個(gè)“人”字含義不同。

 

　　B。“我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才較巴不得它們是異己的東西。”句中的“我們”是泛指人類。

 

　　C。“較讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過(guò)著兩種生活。”“兩種生活”指的是從個(gè)體來(lái)看是沒(méi)有思考的生物，而從整體來(lái)看卻是“思考著”生命體。

 

　　D。“我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也絕不可能跟我們相關(guān)。”“跟我們有關(guān)”指的是“跟人類相同”。

 

　　答：

 

　�。�2）下面對(duì)第三段中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是：()

 

　　A。“不管怎么說(shuō)，這些東西還是存在”，“這些東西”指的是“有集體性的社會(huì)”，作為一個(gè)整體跟人類一樣能夠“思考”的生物。

 

　　B。“就那么幾個(gè)神經(jīng)元”，句中的“就”，是“僅僅”的意思，用輕蔑的口氣表明單個(gè)螞蟻不大可能有“思想”。

 

　　C。“瞎貓撞著死老鼠”，這是用比喻的方法，說(shuō)明幾只螞蟻在覓食中簡(jiǎn)單協(xié)作的成功還存在偶然因素。

 

　　D。“你看到它思考，籌劃，謀算”，句中的“它”是指一個(gè)個(gè)活躍起來(lái)的螞蟻。

 

　　答：

 

　　（3）下面對(duì)第四段的理解，不正確的一項(xiàng)是：()

 

　　A．作者舉白蟻搭拱券的例子說(shuō)明生物群體的“聯(lián)合智慧”。

 

　　B．作者斷定白蟻是通過(guò)釋放外激素來(lái)傳遞信息的。

 

　　C．句中“某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)”和“特定閾值”意義相同。

 

　　D．它們“就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作”，是形容群體白蟻有很高的智慧。

 

　　答：

 

　�。�4）文段中說(shuō)“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”、“較讓我們不安”，在作者看來(lái)，人們對(duì)什么感到為難和不安？

 

　　答：

 

　�。�5）在這幾段文字里，作者認(rèn)為，作為一個(gè)社會(huì)，起碼應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)？

 

　　答：

 

　　解析與答案

 

　　1．解析：此題旨在對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解，答題時(shí)要注意題目要求，防止漏答。

 

　　答案：（1）把人類用木板建造房子比作螞蟻營(yíng)巢，作者假設(shè)一個(gè)情況補(bǔ)充說(shuō)明，增強(qiáng)了語(yǔ)言幽默感。（2）這幾個(gè)句子包含兩層意思，在文中有承上啟下的作用。“不過(guò)”之前點(diǎn)明上文的旨意是為了說(shuō)明人類很像螞蟻，對(duì)這一點(diǎn)一般的人還可以理解。“不過(guò)”之后引出下文說(shuō)明螞蟻像人，對(duì)這一點(diǎn)人們就往往不能理解。（3）這是說(shuō)群居的無(wú)智慧的低等生物可以合并成一個(gè)有智慧的高等生物是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。這個(gè)句子點(diǎn)出了本文說(shuō)明的中心，同時(shí)也有過(guò)渡的作用，由介紹昆蟲(chóng)轉(zhuǎn)入介紹其他生物。（4）這是對(duì)齊曼的話作出解釋，他所說(shuō)的與生物聯(lián)合智慧是同一個(gè)道理。在文中還起到了照應(yīng)上文的作用。

 

　　2．解析：本題旨在啟示我們，閱讀時(shí)對(duì)句子中的重要詞語(yǔ)必須著意體會(huì)。（1）是概括性詞語(yǔ)，要將其意義具體化；（2）在句中有特定的含義，不能泛泛理解；（3）（4）是比喻說(shuō)法，要根據(jù)上下文，理解比喻義。

 

　　答案：（1）兩種生活：一是從個(gè)體來(lái)看，它們沒(méi)有腦子，沒(méi)有思考，二是從群居的整體來(lái)看，它們又是“思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分”。（2）這里的科學(xué)指的是傳統(tǒng)的科學(xué)觀念，具體來(lái)說(shuō)就是指的達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。（3）這是一個(gè)比喻的說(shuō)法，意思是人類的本能就是為自己的生存和發(fā)展?fàn)I造一個(gè)理想的環(huán)境。（4）這也是一比喻的說(shuō)法，意思就是它們“彼此疏遠(yuǎn)，互不接觸”，各各單獨(dú)行動(dòng)。

 

　　3．解析：本題旨在通過(guò)對(duì)一些精彩語(yǔ)句的賞析，體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的風(fēng)格。

 

　　答案：（1）一般的生物學(xué)家拘泥于傳統(tǒng)觀念的影響，不敢正視生物與人的共性。所以對(duì)于生物所顯示出來(lái)的人類特性的東西，則只能用“著魔”這樣的詞語(yǔ)來(lái)否定，這個(gè)句子形象地描寫了他們的這種心態(tài)。（2）這還是對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的諷刺，因?yàn)檫_(dá)爾文進(jìn)化論不可能承認(rèn)螞蟻與人有很多行為相似。句中有兩個(gè)“人”字，前一個(gè)泛指人類，后一個(gè)則是指崇拜達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的生物學(xué)家。（3）這是用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了。（4）以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。（5）用形象的描寫，說(shuō)明像白蟻營(yíng)造蟻窩一樣尋求“聯(lián)合”，“以微薄的貢獻(xiàn)進(jìn)入人類知識(shí)庫(kù)”，乃是人的一種本能。

 

　　4．解析：本題旨在體會(huì)本文的主要論證方法，思考作者的主要觀點(diǎn)，并作一些評(píng)價(jià)。

 

　　答案：先進(jìn)問(wèn)，本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。

 

　　第二問(wèn)，生物的社會(huì)行為，歸根到底還是不能與人類的社會(huì)行為相提并論的。馬克思在《資本論》中說(shuō)：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，較蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比較靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在運(yùn)用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。”馬克思的這段話，從本質(zhì)上揭示了人類的行為和生物的行為的區(qū)別，生物在認(rèn)識(shí)自然、改造自然方面不如人類發(fā)達(dá)，更談不上有什么意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展。生物的社會(huì)行為是生理程序的展開(kāi)，萬(wàn)古不變，其間較少創(chuàng)造和進(jìn)步的因素。

 

　　5．解析：本題旨在體會(huì)材料和觀點(diǎn)的關(guān)系，文章材料的選擇，論述角度的確定，都是為中心論點(diǎn)、寫作目的服務(wù)的。

 

　　答案：這是因?yàn)楸疚牡膶懽髂康氖菫榱藛⑹救藗兎此紝?duì)集體智慧的忽視。長(zhǎng)期來(lái)，由于受達(dá)爾文物競(jìng)天擇觀念的影響，人們只重視人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，而忽視人類的合作，所以作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，以突出群體智慧的強(qiáng)大。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的；對(duì)于人類，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉聯(lián)系人與人的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。

 

　　6．答案：（1）這段文字，作者運(yùn)用了一連串的比喻。作者把外出蜜蜂與蜂巢的密切聯(lián)系比作“如同有細(xì)絲系住一樣”。把工蜂營(yíng)造出來(lái)的蜂巢先比作胚細(xì)胞發(fā)育的組織，后又比作“病毒制造出一排排對(duì)稱多邊形晶體”，借以形容蜂巢天然渾成。特別是對(duì)分群的描寫，作者把分群的過(guò)程比作細(xì)胞的“有絲分裂”，把分群時(shí)蜜蜂的騷動(dòng)比作“細(xì)胞里游動(dòng)的顆粒”，而為了形容分群的準(zhǔn)確不差，則用了“卵子分裂”作比喻。因?yàn)楸疚脑�是演講稿，聽(tīng)眾是生物工作者，所以用的比喻全屬細(xì)胞學(xué)的范圍，聽(tīng)起來(lái)更覺(jué)生動(dòng)，也更有說(shuō)服力。

 

　�。�2）這段文字由于運(yùn)用了比擬和夸張的手法，把粘菌細(xì)胞的生命周期描寫得栩栩如生。單獨(dú)的粘菌細(xì)胞“是一個(gè)個(gè)阿米巴狀細(xì)胞在到處游動(dòng)，吞吃著細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，互不接觸，選舉著清一色的保守黨”，這樣的描寫使人聯(lián)想到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的處于封建自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的農(nóng)民。新生代的粘菌細(xì)胞“一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)，雄心勃勃”，在作者的筆下，仿佛它們成了一代大有作為新人。而對(duì)于粘菌細(xì)胞的集合，作者是這樣描寫：“一陣鈴聲……其他細(xì)胞聞聲立即聚集一起，排成星狀，互相接觸、融合……生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié)。”細(xì)菌的組合，仿佛是一支訓(xùn)練有素的軍隊(duì)在統(tǒng)一號(hào)令下的統(tǒng)一行動(dòng)�？傊�，作者為我們展示的細(xì)胞，是一個(gè)有思想有意識(shí)的生命體。

 

　　7．（1）解析：A句中的“人”，前一個(gè)泛指人類，后一個(gè)暗指達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的崇拜者。B句意在說(shuō)明個(gè)體和整體兩者性質(zhì)不同。C句是對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的諷刺，所以“我們”也是暗指達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的崇拜者。D句中兩個(gè)“我們”含意不同，前一個(gè)暗指達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的崇拜者，后一個(gè)泛指人類。句中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，要注意其意義的轉(zhuǎn)化。

 

　　答案：B。

 

　�。�2）解析：A句“這些東西”的指代對(duì)象與第二段末句“這樣的東西”相同。B句副詞“就”，可用“只”“僅”替代。D句“它”不是指的個(gè)體，而是指的群體。

 

　　答案：D。

 

　�。�3）答案：B。（文中有“也許”一詞）

 

　�。�4）答案：因?yàn)槿藗�，那些崇拜達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的人，不愿意看到一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)，即使有，也不希望他們跟人類相關(guān)。因?yàn)檫@種現(xiàn)象與達(dá)爾文學(xué)說(shuō)相悖。

 

　�。�5）答案：(1)由許多個(gè)體組成；(2)彼此之間相互聯(lián)系，協(xié)調(diào)行動(dòng)。