留一條縫隙給尊重
閱讀下面文字，按要求寫一篇不少于800字的作文(60分)
曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
留一條縫隙給尊重
世界上的事情，每件事大體都有一個(gè)“規(guī)則”，那便是留給彼此一點(diǎn)空間，留一點(diǎn)余地，這樣安排，才能使今后的相處柔韌有余。因此，留一條縫隙給尊重，才是創(chuàng)造和諧源泉。
留下一點(diǎn)縫隙給親人。時(shí)下，人們總是抱怨，行走的步伐太快，沒(méi)有時(shí)間安排自己的生活。日�？偸潜还ぷ鲾D得得慢慢的，無(wú)空閑之余地，有案牘之勞形。當(dāng)歲月的時(shí)鐘指向暮年，常常發(fā)出悔恨的嘆息和滿腹的遺憾。假如當(dāng)初留點(diǎn)空閑，留點(diǎn)時(shí)間，照看父母和家人，有事情及時(shí)溝通，就會(huì)多一些溫情，少一些冷漠；多一些關(guān)愛(ài)，少一些缺憾；多一些原諒，少一些誤解；多一些親情，少一些摩擦。就連做木匠的曾祖父，都懂得留一條縫隙的道理，學(xué)會(huì)規(guī)避問(wèn)題的出現(xiàn)。如果“子欲養(yǎng)而親不待”，無(wú)法彌補(bǔ)遺憾或埋怨�？梢�(jiàn)，這條“縫隙”是多么重要！
留下一點(diǎn)縫隙給朋友。和朋友相處，如果因過(guò)密而誤解，因太近而干涉，勢(shì)必會(huì)影響兩人長(zhǎng)期和諧的關(guān)系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水長(zhǎng)流。初次相見(jiàn)甜如蜜，日久天長(zhǎng)喜變憂。人前背后言長(zhǎng)短，翻來(lái)覆去往為仇。暫且桃園三結(jié)義，那個(gè)結(jié)發(fā)到白頭？”這種由喜變憂反目成仇的結(jié)果，實(shí)際就是交往過(guò)于親密，以至于互相干涉，而造成的不必要的誤會(huì)。古語(yǔ)“水滿則溢，月滿則虧”說(shuō)的就是這個(gè)道理。朋友交往也是一樣，一定要保持警戒級(jí)別與和諧距離，過(guò)從甚密并不是好事，誤判誤解誤會(huì)就經(jīng)常發(fā)生。就像裝修一樣，在接觸中留下一條縫隙，給彼此留足吻合的空間，便可避免因過(guò)密而情感膨脹。
留下一點(diǎn)縫隙給他國(guó)。國(guó)與國(guó)之間的交往也是這樣，常常因?yàn)槟撤N需要而結(jié)盟，一方對(duì)另一方有需要了，就走得特別近乎，一旦這種需要不存在了，彼此容易翻臉。偉大的外交家周恩來(lái)，他制定的和平共處五項(xiàng)原則，就是國(guó)與國(guó)相處較好的范例。曾經(jīng)多次代表國(guó)家赴外與之他國(guó)交涉，他總是能為國(guó)家爭(zhēng)取到較大利益，便是因?yàn)樗迷谔幚韲?guó)家關(guān)系時(shí)要留一條縫隙，即不緊逼它國(guó)，也絕不會(huì)放棄本國(guó)的利益。即講原則性，又不乏靈活性，讓彼此之間，留有回旋的余地。正是因這條縫隙益于回旋，便成就了國(guó)家的利益。王毅外長(zhǎng)近日成功訪美，照顧彼此關(guān)切與核心利益，把中國(guó)外交發(fā)揮到優(yōu)質(zhì)，展示了大手筆和大國(guó)風(fēng)采。
但縫隙是有尺度的，并不是隨便留的，就像木匠似的只是在板上留一條窄縫，而不是很寬的一條口子。如果那條縫很寬非但不能成事，反而會(huì)導(dǎo)致壞事。讓我們學(xué)習(xí)老木匠的做法吧，留一條縫隙給他人，便可避免生活中的擠壓和拱起。尊重，便是交往中較好的“縫隙”。
留一條縫隙給尊重
閱讀下面文字，按要求寫一篇不少于800字的作文(60分)
曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
留一條縫隙給尊重
世界上的事情，每件事大體都有一個(gè)“規(guī)則”，那便是留給彼此一點(diǎn)空間，留一點(diǎn)余地，這樣安排，才能使今后的相處柔韌有余。因此，留一條縫隙給尊重，才是創(chuàng)造和諧源泉。
留下一點(diǎn)縫隙給親人。時(shí)下，人們總是抱怨，行走的步伐太快，沒(méi)有時(shí)間安排自己的生活。日�？偸潜还ぷ鲾D得得慢慢的，無(wú)空閑之余地，有案牘之勞形。當(dāng)歲月的時(shí)鐘指向暮年，常常發(fā)出悔恨的嘆息和滿腹的遺憾。假如當(dāng)初留點(diǎn)空閑，留點(diǎn)時(shí)間，照看父母和家人，有事情及時(shí)溝通，就會(huì)多一些溫情，少一些冷漠；多一些關(guān)愛(ài)，少一些缺憾；多一些原諒，少一些誤解；多一些親情，少一些摩擦。就連做木匠的曾祖父，都懂得留一條縫隙的道理，學(xué)會(huì)規(guī)避問(wèn)題的出現(xiàn)。如果“子欲養(yǎng)而親不待”，無(wú)法彌補(bǔ)遺憾或埋怨。可見(jiàn)，這條“縫隙”是多么重要！
留下一點(diǎn)縫隙給朋友。和朋友相處，如果因過(guò)密而誤解，因太近而干涉，勢(shì)必會(huì)影響兩人長(zhǎng)期和諧的關(guān)系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水長(zhǎng)流。初次相見(jiàn)甜如蜜，日久天長(zhǎng)喜變憂。人前背后言長(zhǎng)短，翻來(lái)覆去往為仇。暫且桃園三結(jié)義，那個(gè)結(jié)發(fā)到白頭？”這種由喜變憂反目成仇的結(jié)果，實(shí)際就是交往過(guò)于親密，以至于互相干涉，而造成的不必要的誤會(huì)。古語(yǔ)“水滿則溢，月滿則虧”說(shuō)的就是這個(gè)道理。朋友交往也是一樣，一定要保持警戒級(jí)別與和諧距離，過(guò)從甚密并不是好事，誤判誤解誤會(huì)就經(jīng)常發(fā)生。就像裝修一樣，在接觸中留下一條縫隙，給彼此留足吻合的空間，便可避免因過(guò)密而情感膨脹。
留下一點(diǎn)縫隙給他國(guó)。國(guó)與國(guó)之間的交往也是這樣，常常因?yàn)槟撤N需要而結(jié)盟，一方對(duì)另一方有需要了，就走得特別近乎，一旦這種需要不存在了，彼此容易翻臉。偉大的外交家周恩來(lái)，他制定的和平共處五項(xiàng)原則，就是國(guó)與國(guó)相處較好的范例。曾經(jīng)多次代表國(guó)家赴外與之他國(guó)交涉，他總是能為國(guó)家爭(zhēng)取到較大利益，便是因?yàn)樗迷谔幚韲?guó)家關(guān)系時(shí)要留一條縫隙，即不緊逼它國(guó)，也絕不會(huì)放棄本國(guó)的利益。即講原則性，又不乏靈活性，讓彼此之間，留有回旋的余地。正是因這條縫隙益于回旋，便成就了國(guó)家的利益。王毅外長(zhǎng)近日成功訪美，照顧彼此關(guān)切與核心利益，把中國(guó)外交發(fā)揮到優(yōu)質(zhì)，展示了大手筆和大國(guó)風(fēng)采。
但縫隙是有尺度的，并不是隨便留的，就像木匠似的只是在板上留一條窄縫，而不是很寬的一條口子。如果那條縫很寬非但不能成事，反而會(huì)導(dǎo)致壞事。讓我們學(xué)習(xí)老木匠的做法吧，留一條縫隙給他人，便可避免生活中的擠壓和拱起。尊重，便是交往中較好的“縫隙”。
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