歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

 

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

 

　　……

 

　　已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

 

　　1下列句中加點詞的解釋有誤的一項是()

 

　　A。眄庭柯以怡顏怡：使……愉快。

 

　　B。景翳翳以將入景：景色。

 

　　C。乃瞻衡宇瞻：看見。

 

　　D。審容膝之易安審：明白，知道。

 

　　2下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是()

 

　　A。悟已往之不諫知來者之可追B。乃瞻衡宇乃設九賓禮于廷

 

　　C。策扶老以流憩云無心以出岫D。門雖設而常關河曲智叟笑而止之曰

 

　　3下列表述與分析，不符合文意的一項是()

 

　　A。作者認為，人寄身于天地之間，不過是短暫的一瞬，應該順應自己的心意來決定行止，不要違背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。

 

　　B。作者表明了自己的態(tài)度，是既不愿到處奔走以求榮華富貴，也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。

 

　　C。作者的人生態(tài)度是順隨死生變化，一切聽其自然，樂天知命地享盡其余生。

 

　　D。較后一段文字雖不免消極，但確是發(fā)自內心的，包含著從庸俗險惡的官場脫身引退后的痛苦反省與體驗。

 

　　4翻譯文中畫線的句子。

 

　　(1)悟已往之不諫，知來者之可追。

 

　　(2)云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

 

　　(3)聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

 

　　基礎運用

 

　　1。下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()

 

　　A。舟遙遙以輕飏遙遙：遙遠的樣子。

 

　　B。景翳翳以將入翳翳：陰暗的樣子。

 

　　C。泉涓涓而始流涓涓：細水慢流的樣子。

 

　　D。胡為乎遑遑欲何之遑遑：心神不定的樣子。

 

　　2。下列各項中加點詞的活用類型，與其他三項不同的一項是()

 

　　A。策扶老以流憩B�；蜩�孤舟

 

　　C。園日涉以成趣D。樂琴書以消憂

 

　　3。對下列句子中“以”的用法判斷正確的一項是()

 

　　①舟遙遙以輕飏②農人告余以春及③木欣欣以向榮④家叔以余貧苦

 

　　A。①和③不同，②和④相同。

 

　　B。①和③不同，②和④不同。

 

　　C。①和③相同，②和④不同。

 

　　D。①和③相同，②和④相同。

 

　　4。下列句子中加點詞語古今義完全一致的一項是()

 

　　A。悅親戚之情話B。將有事于西疇

 

　　C。既窈窕以尋壑D。善萬物之得時

 

　　5。下列句子的句式特點與其他三項不同的一項是()

 

　　A。胡為乎遑遑欲何之B。樂夫天命復奚疑

 

　　C。何不委心任去留D。復駕言兮焉求

 

　　閱讀鑒賞

 

　　(一)閱讀下面的詩，完成6～7題。

 

　　歸田園居(其三)

 

　　陶淵明

 

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

 

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

 

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

 

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

 

　　6。這首詩寫了什么內容？表達了詩人什么樣的思想感情？

 

　　7。“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道，請說出這一句的妙處。

 

　　(二)閱讀下面的文言文，完成8～11題。

 

　　五柳先生傳

 

　　陶淵明

 

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

 

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔①乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟②？

 

　　注：①儔(chóu)：輩、同類。②無懷氏、葛天氏：都是傳說中的上古帝王，此指古樸淳厚的古代社會。

 

　　8。對下列句子中加點詞語的解釋，不恰當?shù)囊豁検?)

 

　　A。好讀書，不求甚解

 

　　不求甚解：不在一字一句的解釋上過分深究。

 

　　B。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

 

　　晏如：到宴會上去。

 

　　C。贊曰

 

　　贊：傳記結尾的評論性文字。

 

　　D。不戚戚于貧賤

 

　　戚戚：憂慮的樣子。

 

　　9。下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是…()

 

　　A。因以為號焉自以為關中之固B。每有會意，便欣然忘食每覽昔人興感之由

 

　　C。既醉而退泉涓涓而始流D。不汲汲于富貴皆以美于徐公

 

　　10。選出能表現(xiàn)陶潛“安貧樂道、不慕富貴”的一項()

 

　�、匍e靜少言，不慕榮利②好讀書，不求甚解③性嗜酒，家貧不能常得④環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

 

　　A。①②B。①③④

 

　　C。②③D。①④

 

　　11。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

 

　　(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

 

　　(2)其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。

 

　　(三)閱讀下面的文字，完成12～15題。

 

　　登樓賦

 

　　王粲

 

　　登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！

 

　　遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，熟憂思之可任！憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有“歸歟”之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄(xì)顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心？

 

　　惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫(xiè，除去污穢)之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃(qù，寂靜)其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛(dāodá，悲痛)而憯(cǎn，慘痛)惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。

 

　　12。對下列各句中解釋有錯誤的一項是()

 

　　A。實顯敞而寡仇仇：仇恨。

 

　　B。鐘儀幽而楚奏兮幽：拘禁。

 

　　C。路逶迤而修迥兮修：長。

 

　　D。循階除而下降兮除：臺階。

 

　　13。下列各句中加點虛詞意義和用法相同的一項是()

 

　　A。①聊暇日以銷憂②漫逾紀以迄今B。①蔽荊山之高岑②悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮

 

　　C。①人情同于懷土兮②氣交憤于胸臆D。①雖信美而非吾土兮②假高衢而騁力

 

　　14。對文章寫作手法理解有誤的一項是()

 

　　A。文章先進段中連用四個動詞“挾”“倚”“背”“臨”領起一組排比句子，交代了此樓的位置。

 

　　B。文章引用尼父、鐘儀、莊舄的典故，意在反襯作者對自己故土的眷戀之情。

 

　　C。作者用“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食”兩句比喻自己被長期棄置埋沒的處境。

 

　　D。文章寫景很有層次，由開始的“通浦”“長洲”“廣陸”等到第二段“平原遠”“路逶迤”等，再到第三段的“風蕭瑟”“天慘慘”，與作者的情緒發(fā)展緊密相關。

 

　　15。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

 

　　(1)憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。

 

　　(2)循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。

 

　　16。請參照下面材料中畫線的部分，另選我國兩位古代詩人的名句，仿寫句子。要求結構一致。

 

　　生活是什么？每個人都有不同的理解。陶淵明說，生活是“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；__________________________________；__________________________________。

 

　　17。李華同學的語文老師上課時曾解釋“陶淵明不為五斗米折腰”中的“五斗米”是薪俸少，而李華在雜志上看到的一篇文章則認為：“五斗米”是日薪，是指薪俸高，這么高的薪俸卻不為之折腰，更能體現(xiàn)陶淵明的節(jié)操，李華覺得雜志上說得有道理。于是，他想找語文老師交流一下。

 

　　請你為李華擬寫一段話，既要說明李華的觀點，又不至于讓老師聽后感到尷尬。注意：語言要得體，字數(shù)在100字左右。

 

　　18。有人認為《歸去來兮辭》結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，請談談你的看法。

 

　　《歸去來兮辭》閱讀理解答案：

 

　　一、1B解析：“景”通“影”，日光。

 

　　2D解析：D項前者是連詞，表轉折；后者是連詞，表修飾。A項，助詞，取消句子獨立性，不譯。B項，副詞，于是。C項，連詞，相當于“而”，表修飾。

 

　　3B解析：“皇帝的故鄉(xiāng)”錯，“帝鄉(xiāng)”在這里應指仙境。

 

　　4(1)(我)認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。

 

　　(2)云氣自然而然地冒出山頭，鳥飛累了也知道回到巢中。

 

　　(3)姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭，樂天安命，還有什么可疑慮的呢？

 

　　能力

 

　　1。A解析：“遙遙”應為“漂搖放流的樣子”。

 

　　2。C解析：C項，名詞作狀語，每天；A、B、D三項均為名詞作動詞。策：拄著；棹：用槳劃；琴書：彈琴讀書。

 

　　3。C解析：①和③都相當于連詞“而”，表修飾關系；②是介詞“把”；④是介詞“因為”。

 

　　4。D解析：A項“親戚”古義為包括父母兄弟在內的內外親屬；今義為有婚姻關系的人，不包含家人。B項“有事”古義指耕種之事，農事；今義是泛指，范圍擴大。C項“窈窕”古義指(宮室、山水)幽深曲折的樣子；今義指(女子)文靜而美好。

 

　　5。C解析：C項為一般疑問句，其他三項均為賓語前置句。

 

　　6。這首詩描寫了詩人歸隱后的日常勞動生活。表達了詩人對歸隱耕種生活的熱愛。

 

　　7。“帶月荷鋤歸”這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，含蓄地表達了詩人對田園生活的滿足。

 

　　8。B解析：“晏如”是安然自若的樣子。

 

　　9。B解析：B項，副詞，每當。A項，用……做/認為。C項，連詞，表順承/連詞，表修飾。D項，介詞，引出對象/介詞，比。

 

　　10。D解析：②說的是讀書的方法；③說的是因家里窮經常沒酒喝。

 

　　11。(1)喜歡讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究，每當對書中內容有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。

 

　　(2)這說的就是五柳先生這一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，來使自己的心志快樂。

 

　　參考譯文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究，每當對書中內容有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光；粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

 

　　贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”這說的就是五柳先生這一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，來使自己的心志快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

 

　　12。A解析：仇：匹配，比得上。

 

　　13。C解析：A項①連詞，用來；②連詞，相當于“而”。B項①助詞，定語后置的標志；②助詞，的。C項①②都是介詞，在。D項①連詞，表轉折；②連詞，表順承。

 

　　14。B解析：尼父、鐘儀的典故性質與作者同，屬于正襯，而莊舄的典故性質相反，屬于反襯。

 

　　15。(1)靠著欄桿遙望遠方啊，迎著北風敞開了衣襟。平原廣闊可極目遠望啊，卻被高高的荊山擋住了視線。

 

　　(2)順著臺階下樓啊，憤懣的情緒充塞胸膛。到半夜難以入睡啊，惆悵徘徊輾轉反側。

 

　　參考譯文：登上這座樓來眺望四周，暫且在閑暇的時光消解憂愁。(我)看這座樓宇所處的地方，實在是明亮寬敞很少有能和它相匹敵的。攜帶著清澈的漳水的浦口，倚臨著彎曲的沮水的長長的水中陸地。背靠著高而平的廣大的陸地，俯臨水邊高高低低的地面上可以灌溉的河流。北邊的終點是陶朱公放牧的原野，西邊連接著楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布滿田地。但即使(這里)的確很美卻不是我的鄉(xiāng)土，又怎么值得我在此稍微逗留！

 

　　(我因為)遇上紛亂混濁的亂世而遷移流亡(到這里)，到現(xiàn)在已經超過十二年之久。心中思念故鄉(xiāng)希望歸去，誰能忍受這種(思鄉(xiāng)的)憂思��！憑靠著樓上的欄桿來向遠方望，面對著北風(我)敞開衣襟。(北方的)平原(是那么)廣闊可極目遠望啊，(視線)被荊山的高峰所遮蔽。道路彎彎曲曲又長又迂回，河水浩大無邊深不可測。悲嘆故鄉(xiāng)被阻隔，眼淚橫流情不能禁。昔日孔子在陳國的時候，發(fā)出過“歸歟”的嘆息。鐘儀被囚禁(在晉國)而演奏楚國的地方樂曲，莊舄(仕楚)做了大官雖富貴卻還發(fā)出越地的聲音。人思念故鄉(xiāng)的感情是相同的，豈會因為窮困還是顯達而表現(xiàn)不同？

 

　　念及時光的流逝，等待天下太平要到什么時候��！(我)期望王政統(tǒng)一平正，在太平盛世施展自己的才能。擔心像葫蘆瓢一樣徒然掛在那里(不被任用)，擔心淘干凈的井水無人飲用。(注：“畏井……”句喻指自己恐怕修身高潔而不為世用)漫步游息徘徊，太陽很快就下山了。(接著)刮起了蕭瑟的寒風，天色也陰沉沉地暗了下來。野獸慌忙地左顧右盼尋找獸群，鳥雀也紛紛相互鳴叫著展翅高飛。原野一片寂靜沒有游人，(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄涼悲愴而且感傷，心中也充滿了憂傷和悲痛。(于是)沿著臺階走下樓來，心中卻氣憤難平。(一直)到了半夜還不能入睡，惆悵徘徊翻來覆去睡不著。

 

　　語言表達

 

　　16。白居易說，生活是“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”的閑適辛棄疾說，生活是“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”的痛苦

 

　　17。老師，關于“五斗米”的解釋，我曾在一篇文章里看到過，不過，與您的解釋有些出入，它認為“五斗米”是日薪，是指薪俸高，這么高的薪俸陶淵明卻不為之折腰，更能體現(xiàn)他的節(jié)操。我不知道這樣的解釋是否有道理，您能幫我解釋一下嗎？

 

　　輕松練筆

 

　　18。寫作提示：先理解這句話的含意，再分析其體現(xiàn)的思想，然后結合陶淵明的身世生平加以重點評論。可否定，因為陶淵明逃避的是政治，不是生活，事實上他是熱愛生活的，酷愛人生的，他追求這種積極的、合理的人生態(tài)度，是無可厚非的；也可以贊同，那就從政治角度說他悲觀消極；還可以從兩方面闡述。(只要言之成理即可)

 

　　答案示例：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”這句話，表達了一種順應自然、不復強求的思想，可以說是陶淵明的隱逸思想吧。以我們的慣常思維來看，絕然不是樂觀，因為它是種避世隱遁的思想，通常的話，又叫消極，是不大提倡的�？墒�，隱逸思想在古代中國的文人中是相當盛行的，成了他們思想中不可或缺的一個組成部分，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，而且并不是很多人都想出仕的，他們在隱逸中自得其樂，甚至從中尋找到了一種天人合一的真義，發(fā)掘人生的某些哲理。能說是悲觀的情緒嗎？是消極的情緒嗎？所以說，這句話，從一個積極入世、努力體現(xiàn)個人的社會價值的人來看，是消極的，是悲觀的；但如果能真由其本人來看，說這其中包含著悲觀消極思想的說法就未免太過于主觀了，純粹以己度人，失之毫厘，謬之千里。