《故鄉(xiāng)》重難點(diǎn)-初中九年級(jí)語文

2016-12-08 12:33:12 　來源：愛智康

　　《故鄉(xiāng)》重難點(diǎn)-初中九年級(jí)語文!《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅。魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。下面給大家介紹《故鄉(xiāng)》重難點(diǎn)-初中八年級(jí)語文!希望對(duì)大家有所幫助！

九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元《故鄉(xiāng)》訓(xùn)練大匯總

　　《故鄉(xiāng)》重難點(diǎn)-初中八年級(jí)語文

　　一、重難點(diǎn)講解

　　1、重點(diǎn)：

　　本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是理解小說采用對(duì)比，突出辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)原因，魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　2、難點(diǎn)：

　　難點(diǎn)是抓住小說中閏土、楊二嫂，“我”人物性格的分析，突出一個(gè)“變”，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。小說中閏土是一個(gè)勤勞善良，但不覺悟的農(nóng)民形象;楊二嫂是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗的小市民典型;“我”是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿正在尋求中的進(jìn)步知識(shí)分子形象。

　　少年閏土，天真活潑、無憂無慮、懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡直是個(gè)小英雄;中年閏土，變得滿臉愁容，麻木遲鈍，但善良忠厚、勤勞樸實(shí)。20年前的楊二嫂“終日坐著”“因?yàn)橐�，這豆腐店的買賣特別好”;20年后她變得自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利。對(duì)這兩個(gè)人物，作者通過前后對(duì)照，通過形象、語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，寫出了他們的變化。然而作者并沒有單純地、機(jī)械地描寫農(nóng)民，表現(xiàn)他們的苦痛，而是深刻地提出了農(nóng)民問題的重要性。“我”是《故鄉(xiāng)》中又一重要人物形象。“我”過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活，從2000里之外回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖憧憬著美好的新生活。“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。

　　二、難句解析

　　1、啊!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?

　　此句緊承上段沉寂荒涼的氣氛，既有見到故鄉(xiāng)時(shí)的欣喜之情，又有一種難言的悲涼之情：喜的是回到自己闊別二十多年的故鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)還保持著童年時(shí)代的美好回憶;悲的是見到眼前故鄉(xiāng)蕭條破敗的景象，不敢相信這眼前的一切。這強(qiáng)烈的反差，這殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓“我”難以接受。此外，這句話末尾用問號(hào)而不用感嘆號(hào)，從語意和情感表達(dá)來看，不僅有否定眼前看到的景象為記憶中的故鄉(xiāng)的景象的意思，而且還有“我”看到美麗的故鄉(xiāng)竟變得如此蕭索荒涼時(shí)，不想承認(rèn)又不得不承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的矛盾心情。

　　2、這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼釵，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

　　這是一幅少年閏土月夜刺猹圖。景物色彩明快、艷麗，人物英俊、活潑，二者相映成趣。這是留在“我”心中兒時(shí)伙伴的美好回憶。“一幅神異的圖畫”的描寫，流露了“我”對(duì)少年閏土的景仰，對(duì)農(nóng)村生活的熱愛，也為后面寫閏土的變化作了鋪墊。因?yàn)樵诓鍞?ldquo;我”和少年閏土兒時(shí)友情時(shí)，“我”和少年閏土是對(duì)照著寫的。閏土?xí)进B，知道各種貝殼，跳魚，有許多新鮮的生活知識(shí)，而這些正是我所缺少的。

　　3、他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時(shí)候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。

　　此句表現(xiàn)了少年的閏土是那樣的天真可愛!少年的“我”是純真自然的，少年的閏土同樣是純真自然的。少年閏土不把少年的“我”視為一個(gè)比自己高貴的少爺，少年的“我”也不把少年閏土視為一個(gè)比自己低賤的窮孩子，他們沒有人與人之間的不平等的觀念。他們之間的情感交流是沒有任何顧忌的，因?yàn)樗麄兊乃枷脒€沒有被等級(jí)觀念所束縛!

　　4、阿!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。

　　此句可以看出少年閏土有著豐富的實(shí)際生活的知識(shí)，這些知識(shí)把“我”帶出了院子里的高墻，看到了一個(gè)廣闊充實(shí)、無比美好的世界。這是一個(gè)多么遼闊而又鮮活、繽紛而又浪漫的世界呀!有高遠(yuǎn)的藍(lán)天，有無垠的大海，有廣闊的沙地……各種各樣、無窮無盡的人和事物，是被高墻束縛的“我”從未見過的，這也是“我”所羨慕和想要的生活，此時(shí)的少年閏土可以說是“我”崇拜的小英雄。

　　5、“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。

　　此段對(duì)楊二嫂的語言、動(dòng)作進(jìn)行了形象而生動(dòng)的刻畫。她說話尖刻，由于發(fā)現(xiàn)在“我”身上已經(jīng)無利可撈了，便露出了自私勢(shì)利的本性。連用四個(gè)“愈”字對(duì)“我”進(jìn)行無中生有的惡意攻擊，她的動(dòng)作也十分麻利。作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，把她討要不成便伺機(jī)行竊的情形刻畫得細(xì)致入微，把她這樣一個(gè)典型小市民的嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致!

　　6、他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道：“老爺!……”

　　此句非常形象地刻畫出了閏土復(fù)雜的內(nèi)心世界。作者沒有直接去對(duì)閏土的心理作細(xì)致的描寫，只是借助神態(tài)描寫來表現(xiàn)。這段描寫，具體而生動(dòng)地刻畫了閏土見到“我”的神情和心理活動(dòng)過程。面對(duì)分別二十余年的小時(shí)候的朋友，自然從臉上“現(xiàn)出歡喜”來，但又無從談起，也就“沒有作聲”。終于“理智”戰(zhàn)勝了感情，恭敬地叫一聲“老爺”。這段描寫多么真實(shí)，多么合情合理!同時(shí)也巧妙地照應(yīng)了前文對(duì)少年閏土的回憶。

　　7、多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。

　　用精煉的語言揭示閏土經(jīng)濟(jì)和精神變化的真正原因，帝國主義與封建勢(shì)力勾結(jié)導(dǎo)致了閏土悲慘命運(yùn)的必然。中年閏土成為一個(gè)“木偶人”不是一朝一夕的事情，也不是一個(gè)方面的原因，是什么導(dǎo)致他苦成這般模樣?這里做出了全面而準(zhǔn)確的回答。這不僅道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，更揭露了封建社會(huì)的本質(zhì)。

　　8、我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

　　此句表明“我”對(duì)故鄉(xiāng)的期望與故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)。閏土已經(jīng)變得面目全非，與少年的閏土判若兩人，在“我”的心目之中他清晰的英雄形象已經(jīng)不復(fù)存在;“我”與故鄉(xiāng)的生活變得格格不入。一切的一切，成為模糊的影像，所以流露出一種悲哀的心情。但“我”此時(shí)的悲哀并不是等同于絕望，“我”依然相信故鄉(xiāng)一定會(huì)有美好的未來，只是總覺得還有些渺茫。

　　9、我想到希望，忽然害怕起來了。

　　“我”的希望是什么?那就是“新的生活”，是故鄉(xiāng)人未曾生活過的，“我”自己也不是太清楚自己想要的新生活究竟是什么，他并不能做出明確的回答。“我”的希望能否實(shí)現(xiàn)，同樣不能做出明確的回答，尤其是面對(duì)故鄉(xiāng)這種殘酷的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心難免會(huì)感到一陣害怕。但是，“我”的理想又少有不是沒有實(shí)現(xiàn)的可能，水生和宏兒的友誼就是較好的見證，何況，人類自身永遠(yuǎn)存在著向上追求的力量。

　　10、現(xiàn)在我所謂的希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

　　因?yàn)檫€沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以“我”以為自己對(duì)新生活的希望仿佛和閏土對(duì)神靈的祈求一樣，是對(duì)偶像的崇拜，只不過閏土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未來，但對(duì)這個(gè)未來還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠(yuǎn)”。

　　11、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　充滿了哲理的結(jié)句，極好地深化了作品的主題。它告訴了我們：希望的有無取決于人們奮斗和追求的精神。如果我們不努力奮斗、追求，則無論做什么事情都沒有希望，即“希望”是“無所謂有”;如果我們始終不渝地為了我們的希望斗爭、實(shí)踐，就一定會(huì)迎來我們想要的生活，即“希望”是“無所謂無”。這正如地上的路，需要人們一次次地走過，才能真正的使其成為路。

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