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談北京高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)

2016-05-31 10:55:41  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  在高中語文教學(xué)中,閱讀是非常重要的環(huán)節(jié),通過閱讀,同學(xué)們的思考能力、觀察能力及分析判斷能力都會有所。在閱讀教學(xué)中,孩子是閱讀的個(gè)體,如果老師不能讓同學(xué)們進(jìn)行自由閱讀,而只是不斷講解和分析,則會影響同學(xué)們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。下面也將談一談北京高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué),希望給大家?guī)硪欢ǖ膸椭?/p>

北京高中語文個(gè)性化閱讀

  一、注重自主欣賞與共同討論的統(tǒng)一


  在課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該具有“課堂的主人是孩子”這一觀點(diǎn)。首先,老師應(yīng)該在課堂上給予孩子闡發(fā)自己觀點(diǎn)的機(jī)會,給他充分表達(dá)的空間和時(shí)間,讓孩子做課堂的主人。


  其次,課堂上教師可以將孩子分成小組,分組討論課上出現(xiàn)的個(gè)性解讀。教師應(yīng)該注重引導(dǎo)他們在不斷閱讀的過程中,找到一些可以反復(fù)推敲的內(nèi)容,然后結(jié)合自身經(jīng)歷自主地對這些內(nèi)容進(jìn)行分析,感受它的魅力。


  比如,在學(xué)習(xí)《赤壁懷古》一文時(shí),教師可以引導(dǎo)孩子對三國這一眾所周知的歷史事件及相關(guān)的英雄氣概進(jìn)行思考,體會“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的壯觀景象,并要求孩子在學(xué)習(xí)過程中不斷思考人生價(jià)值這一問題,從而給孩子留出更多的思考空間。


  二、注重自主閱讀與個(gè)性感悟的統(tǒng)一


  自主閱讀指的是讓孩子自己進(jìn)行文章的閱讀,它是個(gè)性化閱讀的前提,孩子只有自己主動(dòng)閱讀,才能讓孩子在閱讀中不斷思考,不斷進(jìn)步,較終達(dá)到深入閱讀文本進(jìn)而達(dá)到個(gè)性閱讀、人生認(rèn)識的作用。


  比如,在預(yù)習(xí)課文《赤壁賦》一文時(shí),有孩子讀出:蘇軾借助永恒的自然景象,江水、明月,提出“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”的理解。表現(xiàn)了蘇軾樂觀、曠達(dá)的宇宙觀和人生觀。有孩子認(rèn)為:蘇軾這種勸慰別人所表達(dá)出來的樂觀,從理性上來說是可以理解的。但是更認(rèn)為這種樂觀是一種面對現(xiàn)實(shí)之后的一種無奈,是痛苦的極點(diǎn),是無奈之后的自我勸慰,樂觀里面飽含淡淡哀愁與失落。

 


  三、注重共鳴生成與個(gè)性解讀的統(tǒng)一


  教師在引導(dǎo)孩子閱讀時(shí),應(yīng)努力讓孩子形成一定的同感,要想達(dá)到這一點(diǎn),教師應(yīng)多給孩子指導(dǎo),并且指導(dǎo)閱讀的方法、資料采集的方法、反復(fù)推敲文字的方法。


  比如,在學(xué)習(xí)《逍遙游》一文時(shí),教師可以讓孩子在閱讀過程中感受文章中對“彼且惡乎待哉”的意思,同時(shí)引導(dǎo)孩子分析并探討“無為”思想的含義以及在當(dāng)今社會的價(jià)值,引導(dǎo)孩子思考如何才能做到無為,怎樣做到無為才能對社會更有為。


  這樣的學(xué)習(xí)方式不僅可以讓孩子對共鳴的內(nèi)容進(jìn)行集體思考,同時(shí)還可以通過探討將原本共鳴的內(nèi)容個(gè)性化,讓孩子對一些原本共同的觀點(diǎn)進(jìn)行反思,并衍生出一些不同的思想,從而讓孩子更好地對文章進(jìn)行理解和反思。


  總之,“探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力”是我們的目標(biāo)。高中語文教學(xué)中的個(gè)性化閱讀是區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)篇章講解教學(xué)方式的,這種教學(xué)方式注重對孩子主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),提倡孩子多思考、多觀察,多利用課文體會一些自己的感受,從而不斷地提高孩子的自主創(chuàng)新和對文章的獨(dú)立見解能力,情感感知。


  北京高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)就為大家談到這里了,希望老師可以培養(yǎng)同學(xué)們自主思考的能力,讓同學(xué)們參與到閱讀當(dāng)中去。如果你想要了解更多高考信息,請撥打熱線電話:4000-121-121。

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