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高考作文理想的寫作時間大約在50分鐘左右。在這么短的時間內(nèi)，開掘、構(gòu)思、立意、選材……完成一篇文質(zhì)兼美的文章，不能有效重復自己，是很難做到的。
有效重復自己必須處理好“變”與“不變”的關(guān)系。一般而言，一篇考場作文“變”的往往是材料的角度、語言的風格、題旨的側(cè)重、內(nèi)容的詳略、節(jié)奏的快慢等；一篇考場作文“不變”的往往是擅長的文體、表現(xiàn)的技巧、說話的領(lǐng)域、寫作較核心的材料等。
一篇高考作文，只有充分利用其“不變”，全力以赴地思考把握其“變”，才能短時高效，才能有望獲取。面對題目，一切皆“變”，不懂有效重復自己，很容易在手忙腳亂、窮于應對中顧此失彼，造成寫作失利，與理想的分數(shù)擦肩而過。
有效重復自己，是與僵硬重復自己相對而言的。有效重復自己，是在靈活機變地處理了“變”與“不變”的關(guān)系后產(chǎn)生的。有效重復自己，不是投機�；�，更非套作抄襲。它建立的基礎(chǔ)是孩子認真的、不斷求索的作文寫作實踐，特別是高三這一年認真的寫作與積累。在臨場短暫的時間內(nèi)，一位優(yōu)秀的考生要依據(jù)具體題目，準確地判斷確定出“變”與“不變”的具體內(nèi)容。這個判斷流暢準確，那才能有效重復自己。有的孩子，一模成功地寫了什么，二模不顧具體寫作要求，也要寫類似內(nèi)容，這是非常危險的僵硬重復自己，這在準備的寫作意識中是一定要剔除的。
2010年，北京卷“仰望星空與腳踏實地”，我的孩子孫昕燁以“敦煌”奪得作文。
仰望星空與腳踏實地
孫昕燁
沙漠中的狂風將洞窟上的沙丘遷過一輪又一輪，那些曾癡沙情于敦煌的身影已經(jīng)不在，但從斑駁卻絢麗的壁畫上，從沙石中鑿出的洞窟里，從那堆疊起的厚厚的卷宗之中，我們依然看得到他們專注的目光，那時不忘仰望星空與腳踏實地的靈魂閃耀。
有一群人，他們并不富裕，卻傾盡所有去千里之外的敦煌開鑿一處樸素的洞窟。那時在魏晉，那個政治黑暗、社會動蕩的年代，百姓們不遠萬里前來苦煉、修行，是為了求得佛光庇佑，內(nèi)心安寧。敦煌的星空明凈而又璀璨，映著他們無需道明的渴望與虔誠，清透又純潔，讓人不敢懷疑。然而，每天的勞作時辛苦的，若想修煉成佛，仰望星空是徒勞的，唯有腳踏實地，才會使朝圣的心接近天空。“叮叮，叮叮”，那驕陽下的不僅僅是百姓一下一下的刻鑿，更是對佛、對靈魂的解脫的一聲聲發(fā)自心底的呼喚。他們相信，腳踏實地的開辟出一個又一個洞窟，不問收獲，惟問耕耘，終有一天他們仰望星空時的理想可以實現(xiàn)。
數(shù)百年后的唐朝，又一群年輕的畫師，他們從師父那里得知莫高窟，心向往之，愿窮盡一生去仰望星空，仰望并接近那一尊尊恬淡而又高尚的佛陀�？邇�(nèi)，年復一年的作畫，他們看不到悠遠的天空，只在洞壁旁邊，仰頭，繪出美麗的飛天，繪出他們心中的極樂世界。然而，他們卻又不忘記星空這一較初的追求，他們的仰頭，便是悄悄地、確有虔誠地祈求靈魂的。他們腳踏實地，重復著單調(diào)枯燥的工作，但那筆下的人卻愈發(fā)地美麗了，那神情愈發(fā)的安然了，那目光愈發(fā)的空靈了。于是他知道，仰望星空只是一種姿態(tài)，它表達的是對崇高精神的矢志不渝的追求，而人們要做的，確實每一天勤苦修煉。唯有如此，才有深受觸摸星空的一天。
一千年過去了，豐美的水草已成荒漠，但從畫師筆下流溢出的色彩還在，因此，我們這些被世俗羈絆的人們，一見之下，便被帶人了云端。在那里所見的星空依然璀璨。今日中國又有多少學者為了高貴的靈魂，為了所見的星空，在敦煌埋首研究，去續(xù)寫前人的輝煌!他們攜著千年未曾改變的仰望星空的視角，卻又腳踏實地，認真務實地整理著汗牛充棟的經(jīng)卷，修繕著古跡，不久的將來，他們也將看到較多彩灼人的星光。
你聽，有多少人，還在轉(zhuǎn)動著誦經(jīng)筒，心中誦念著經(jīng)書，將腳踏實地的修煉苦行進行著，將星空的美麗深藏于心底，永不忘懷。仰望星空，是苦行的；腳踏實地，是一切理想的依托。俯仰之間，你便收獲了世上較高貴的禪意。
對于“敦煌”，聰敏的昕燁自是有備于先。她在考前有效地生成了“不變”，考場上，面對卷面的具體要求，又靈活智慧地解決了“變”，故此一舉成功。
綜上所述，六個環(huán)節(jié)的基本關(guān)系如下圖所示。在高中的寫作訓練中，為孩子的努力指出方向，明確方法，喚醒意識，對于孩子作文的有效，具有重要意義。
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