北京高二期末政治試卷考什么？同學們快來看

2020-11-28 18:38:52 　來源：網(wǎng)絡整理

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　　北京高二期末政治試題考什么？同學們快來看！各位高二的同學們，政治作為傳統(tǒng)文科，也是高考很重要的一門可選科目，大家要在學習時打牢基礎。下面小編就給大家?guī)��?span style="color:#f00;">北京高二期末政治試題考什么？同學們快來看，希望對大家能在這次期末診斷中考出自己的水平！　

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　　助力能力：100分 時間：90分鐘

　　第Ⅰ卷(共60分)

　　一、選擇題(在下列每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。每小題2分，共60分)

　　1. 網(wǎng)絡游戲中的游戲幣是虛擬貨幣的一種，其貨幣單位五花八門，取決于游戲本身，不同的游戲其游戲幣都不通用。游戲玩家使用游戲幣在游戲中產(chǎn)生買賣行為，買賣對象一般為武器、裝備、寶物、寵物、材料、寶寶、技能等等。下列對虛擬貨幣認識正確的是

　　A.它的本質(zhì)是一般等價物，是在交換中自發(fā)產(chǎn)生的

　　B.是社會財富的象征，必須通過合法手段獲得

　　C.具有價值尺度職能，可以衡量其它商品的價值

　　D.它不是貨幣，只能在特定的網(wǎng)絡環(huán)境中才能使用，不能在現(xiàn)實生活中流通

　　2.網(wǎng)購的交易方式主要有第三方支付和貨到付款兩種，在這兩種交易方式中，貨幣履行的職能主要是

　　A.價值尺度 流通手段 B.價值尺度 貯藏手段

　　C.支付手段 流通手段 D.貯藏手段 支付手段

　　3. 南非前總統(tǒng)曼德拉說過：“當我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中。” 這一名言蘊含的哲理是

　　A. 主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　B. 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　C. 運動和靜止是對立統(tǒng)一的

　　D. 不同事物的矛盾具有不同的特點

　　4. 現(xiàn)行理論認為,宇宙大爆炸時產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期歐洲核子研究中心的人員宣布已成功抓取反氫原子超過16分鐘。這表明

　　A.物質(zhì)的先進特性是它的可知性

　　B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性

　　C.意識是對客觀世界的正確反映

　　D.實踐是檢驗認識真理性的主要標準

　　5. 開源節(jié)流是經(jīng)濟社會發(fā)展的普遍規(guī)律,也是人類生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧,使我們能夠趨利避害,未雨綢繆,努力讓地球上的各種資源滿足人類的基本需求。這種智慧的哲學依據(jù)是

　　A.人類能使客觀規(guī)律主觀化

　　B.人類能認識和改造規(guī)律

　　C.人類能使自然規(guī)律社會化

　　D.人類對規(guī)律的客觀性和可知性的把握

　　6.右圖既可以看成一個人的正面,也可以看成一個人的側面。這表明

　　A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式

　　B.人們的認識結果是由認識的主體決定的

　　C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的

　　D.人們的認識活動可以能動地改造客觀世界

　　7. 恩格斯在《自然辯證法》中指出,科學的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的。該觀點蘊含的哲理是

　　A.認識產(chǎn)生于實踐的需要

　　B.真理具有客觀性和少有性

　　C.實踐具有主觀能動性

　　D.真理和謬誤沒有明確的界限

　　8. “吃就吃新鮮的”這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下這句話沒有錯:對大多數(shù)食品而言,越新鮮,其營養(yǎng)價值越高,味道越好,顏色越誘人;長期放置,其色香味形等會變差。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在導致食物中毒的隱患。上述情況說明

　　A.真理具有普遍性

　　B.真理都是具體的、有條件的

　　C.矛盾的特殊性離不開普遍性

　　D.真理與謬誤的界限不容混淆

　　9. 古羅馬詩人盧克萊修曾說:“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事,站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭和它的種種經(jīng)過是一件樂事,但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風雨相比擬的了。”這表明

　�、僮非蠛吞剿髡胬肀日加姓胬砀�有意義 ②追求到優(yōu)選真理是人生樂事

　�、壅J識要在實踐中接受檢驗和不斷發(fā)展 ④認識的較終目的就是獲得和占有真理

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　10. 我國古代青花瓷繪畫裝飾清秀素雅，各個時期均有鮮明的時代特征。其中，元青花繪畫精美生動，其紋樣特點既帶有一些西亞美術的裝飾形式，又帶有濃厚的中國民間圖案的面貌，布局繁密，風格華麗，與當時織金錦的圖案和效果極為相似。元青花的特點表明

　�、傥镏�間聯(lián)系的客觀性制約著人的主觀能動性的發(fā)揮

　�、谌魏问挛锏拇嬖诤桶l(fā)展都離不開特定的歷史條件

　�、勖�盾的特殊性構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)

　�、軐嵺`活動的社會歷史性決定著認識活動的無限性

　　A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④

　　11. 北京市多年來堅持不懈地植樹造林，有效地促進了森林資源的恢復和持續(xù)增長，2013年底森林覆蓋率已提高到40%，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。這一事實蘊含的辯證法道理是

　　A.任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的 B.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

　　C.人為事物的聯(lián)系在人的意識之內(nèi) D.自在事物的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的

　　12. 聯(lián)合國世界旅游組織第六屆絲綢之路國際大會強調(diào)，絲綢之路沿線國家應鞏固合作，共謀發(fā)展，共同把絲綢之路打造成國際游客青睞的旅游精品，打造成國際旅游區(qū)域合作的典范。這說明

　　A.聯(lián)系就是事物內(nèi)部各要素間的相互影響

　　B.整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分

　　C.要用綜合的思維方式來認識絲綢之路的發(fā)展

　　D.任何兩個事物之間都存在必然的多樣的聯(lián)系

　　13. “中國夢”的實現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風順。在圓夢的征程中，可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要我們突破制約“中國夢”實現(xiàn)的利益固化的樊籬，為“中國夢”的實現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。材料體現(xiàn)的哲理有

　�、偈挛锇l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

　�、诜e極做好事物量的積累和準備，腳踏實地

　�、蹐猿治ㄎ镛q證的革命批判精神，勇于創(chuàng)新

　�、芫唧w問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵

　　A.①②③ B.①③④

　　C.②③④ D.①②④

　　A.①② B.②③ C.①③ D.③④

　　14.“道雖邇(注：邇音er，意：近)，不行不至;事雖小，不為不成”(選自《茍子?修身》)。這句話蘊含的哲學道理是

　�、僖�充分發(fā)揮主觀能動性 ②事物的發(fā)展總是從量變開始的

　　③發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物 ④物質(zhì)和意識相互依賴不可分割

　　A.①② B.②③

　　C.①④ D.③④

　　15.下列四句理財名言分別體現(xiàn)的哲理依次為

　　理財名言 體現(xiàn)的哲理

　　把握商機的頭號敵人便是拖延

　　100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強攻

　　股票有漲有落，但打著信心標志的股票將讓你股海暢游

　　積極性投資時，要把可承擔風險比重作為資金分配參照

　　①意識調(diào)節(jié)控制著人體生理活動 ②要把握時機促成質(zhì)變

　�、圩⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向 ④要把握聯(lián)系的條件性

　　A.①②③④ B.②④③①

　　C.②①③④ D.②③①④

　　16. 在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關系”“蛙水關系”，堅決杜絕“水火關系”、不忘“魚水關系”，銘記“舟水關系”。這啟示黨員干部要

　�、賵猿致�(lián)系客觀性，緊緊依靠廣大人民群眾

　�、诜磳γ�盾斗爭性，站在人民群眾的立場上

　�、郯盐彰�盾同一性，從群眾中來到群眾中去

　�、茏非笕松�目標，成為社會發(fā)展的決定力量

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　17.土豆和西紅柿根本不是一個世界的，但它們走到了一起。因為土豆變成了薯條，西紅柿變成了番茄醬，它倆變成了絕配。感情亦是如此，沒有天生就合適的兩個人，只有兩顆彼此包容和理解的心懂得欣賞與珍惜，才能看得到長久!這段生活感悟告訴我們的哲學道理主要是

　�、俨煌�事物有不同的矛盾

　�、谕�一矛盾的兩個方面各有其特點

　�、蹧]有斗爭性，就沒有矛盾雙方依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展

　�、軟]有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物就不能存在和發(fā)展

　　A.①② B.①③

　　C.③④ D.②④

　　18. 下列詩句蘊含的寓意與下圖漫畫相同的是

　　A.仁者見仁，智者見智 B.不見高山，不顯平川

　　C.砍柴不照紋，累死砍柴人 D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

　　19. 國人喜歡吃有餡的食品，由此才衍生出了世界聞名的餃子、包子、餡餅、菜團、春卷、燒麥等不計其數(shù)的美味食品。盡管形式不同，內(nèi)容上都有一個共性——用淀粉類食品和其他食品搭配，制作出可以替代飯菜的“一餐飽”食品。這蘊含的哲學道理是

　�、倜�盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來 ②共性存在于個性之中

　�、勖�盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化 ④共性在個性之外獨立存在

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.③④

　　20. 酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學原理是

　　①事物性質(zhì)由矛盾的主要方面決定

　�、谥饕�矛盾對事物的發(fā)展起決定作用

　�、勖�盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　④部分功能及其變化甚至對整體功能起決定作用

　　A.①③ B.②③

　　C.①④ D.②④

　　21. “負面清單”是上海自貿(mào)區(qū)內(nèi)一項典型的制度創(chuàng)新,它體現(xiàn)了在投資領域“非禁即入”的原則,即除了清單上規(guī)定不能干的,其他都可以干,而且不再需要政府事前審批。這體現(xiàn)的哲理是

　　A.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

　　B.實踐是認識發(fā)展的動力

　　C.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系的變革

　　D.實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動

　　22. 在我國燦爛的歷史文化寶庫中.有許多言簡意賅的成語，凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是

　　① 吐故納新，革故鼎新——辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一

　　② 和實生物，同則不繼——矛盾的斗爭性和同一性的關系

　�、� 畫龍點睛——集中力量解決矛盾的主要方面、看主流

　　④ 瑕不掩瑜——主要矛盾和次要矛盾的關系

　　A.①② B.①③ C. ②④ D.③④

　　23.短短幾十年，中國女性的衣著從列寧裝、的確良衫、T恤到吊帶衫，從旗袍、健美褲到超短裙，再到今時“內(nèi)衣外穿”的流行。從保守到開放，從“黑灰系列”到五彩斑斕。透過衣著的變遷，可以看出中國女性思想解放與更為自我地支配身體的意識。這說明

　�、偕鐣�存在決定社會意識

　�、趯嵺`基礎上的觀念創(chuàng)新支配著社會發(fā)展和變革

　　③辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

　�、苌�產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力狀況促進生產(chǎn)力發(fā)展

　　A.①② B.②③

　　C.①③ D.③④

　　24.從哲學上看，建立農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地產(chǎn)權流轉(zhuǎn)和增值收益分配制度的依據(jù)是 A.上層建筑要適應經(jīng)濟基礎發(fā)展要求 B.制度創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導

　　C.社會意識是對社會存在的正確反映 D.生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的狀況

　　25.政府大力推進行政管理體制改革，目的就是通過簡政放權，把該放的權放開、放到位，把政府該管的事情管好。大力推進行政管理體制改革是因為

　　A.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用

　　B.上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用

　　C.經(jīng)濟基礎的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)

　　D.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中較革命、較活躍的因素

　　26.習近平同志在開展黨的群眾路線教育實踐活動中指出，決不能用自我感覺代替群眾評價。作為領導干部，應主動開門走出去，熱情把人迎進，與群眾面對面、心貼心，讓群眾為自我感覺糾糾偏。這是因為

　�、偃嗣袢罕娛巧鐣�歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者

　�、谌嗣袢罕姷目隙ㄊ呛饬奎h員干部工作的先進標準

　　③維護人民群眾的所有利益是黨一切工作的出發(fā)點和落腳點

　�、芡渡頌槿嗣穹�務的實踐是黨員干部實現(xiàn)人生價值的必由之路

　　A.①④ B.①③

　　C.①② D.②④

　　27.較美女教師張麗莉這樣說：“作為教師，如果孩子們期盼一縷春風，那么，我愿獻上整個春天;如果孩子們渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋;如果孩子們要摘取一片紅葉，我愿給予整個楓林……而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風雨兼程，一路同行!”這體現(xiàn)了

　　A.對一個人的價值的評價主要是看他的索取

　　B.社會意識具有相對獨立性

　　C.人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻

　　D.價值觀對社會存在具有重大的反作用

　　28.“雜交水稻之父”袁隆平一輩子有兩個夢：一個是禾下乘涼夢，另一個是雜交水稻覆蓋全球夢。他說，這就是他的中國夢，實現(xiàn)這兩個夢是他終生的追求。這主要體現(xiàn)了

　�、僬�確的意識能夠激勵人的行為，引導其為實現(xiàn)自己的夢想而不斷奮斗

　�、趬粝胱鳛槿说囊环N意識，能夠正確地反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律

　�、蹓粝胱鳛橐环N正確的意識，能夠指導人們正確地認識和改造世界

　�、芸茖W價值觀對人生有導向作用，指導著人選擇正確的人生道路

　　A.①② B.②④

　　C.①④ D.③④

　　29.馬年春晚小品《扶不扶》反映了近年來在社會上引起極大關注的問題。扶不扶?我們應堅持

　�、僖宰约旱暮脨鹤鞒鲞x擇

　�、谝允欠裼欣�于自身利益為出發(fā)點

　�、垡苑�務人民為榮，以團結互助為榮

　�、苷驹谌嗣窳�場上，以人民群眾的根本利益為標準

　　A.①② B.③④

　　C.①②③ D.②③④

　　30.著名文學家高爾基說：“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動再勞動。”從人生價值觀的角度來看，這里強調(diào)的是

　　A.實踐決定認識的發(fā)展

　　B.勞動是民生之本

　　C.人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值

　　D.實現(xiàn)人生價值要全面提高自身的素質(zhì)

　　第Ⅱ卷 (共40分)

　　二、非選擇題(本大題共3小題，共計40分)

　　31.(12分)對輿論高度關注的“延遲退休” 熱點問題，我國研究制定延遲退休政策，將采取小步走、漸進式，并承諾新政策將充分考慮不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求，優(yōu)先若干年預告，推遲退休年齡是一個漸進的過程，不會一下把退休年齡增長幾歲，而是逐步提高，比如今年要比之前的退休時間多幾個月，第二年再延長一點，一般用10年甚至20年的時間才能到位。改革的力度要與社會可承受度相融合，量力而行。延遲退休政策，會考慮到勞動強度，區(qū)別對待，不會一刀切，分類制定政策。

　　結合材料，運用唯物辯證法的知識，談談你對我國延遲退休問題的認識。(12分)

　　32.(16分)閱讀材料，回答問題。

　　.材料一 信心不可泄。習近平指出，此時此刻，我們距離“中國夢”的目標比任何時候都更接近，實現(xiàn)“中國夢”的信心比任何時候都更堅定。越是在這樣的時刻，越是需要依靠人民群眾，越是要立足實際、腳踏實地。在新的征程上，無論經(jīng)歷什么樣的考驗，我們都應當始終保持“中國信心”。

　　材料二 按照“百度百科”中的解釋，正能量是指以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負。其延伸定義：一切予人向上和希望，鼓舞人不斷追求，讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。

　　(1)運用“尋覓社會的真諦”的有關知識，分析說明材料一所蘊含的哲學道理。(10分)

　　(2)運用人生觀和價值觀的知識，簡析把“正能量”一詞放在社會中考量有何意義?(6分)

　　33.(12分)大音量，紅歌曲目，簡單的動作，群體舞——這就是“中國大媽”的廣場舞。“有點錢、有點閑，中國大媽是較幸福的一群人。”有人這樣評價“中國大媽”。

　　然而不同時代、不同生活方式的人群如何和諧相處，卻成了城市發(fā)展的一個問題，在有些地方，圍繞廣場舞噪音擾民的沖突時有發(fā)生。有的甚至因廣場舞之爭硝煙彌漫。

　　大媽說：每家都有老人，那些說我們吵的年輕人為什么就不能理解我們呢?老年人的愛好本來就不多，跳舞不僅能打發(fā)時間，交一些朋友，還能鍛煉身體。

　　年輕市民說：人與人相處，首要的原則就是互不影響、互不打擾。國家規(guī)定在公共場所不能大聲喧嘩，但有些人就喜歡在公共場所大聲說話，影響了他人也毫無察覺。已所不欲，勿施于人，一切公共行為，都要以不打擾到他人為基準。

　　請運用對立統(tǒng)一的觀點，簡要分析應如何看待廣場舞。(12分)

　　高二政治期末診斷參考答案

　　一、選擇題：DCBBD CABCC BCAAD CCBAC CACDB ACCBC

　　二、非選擇題：

　　31. ①矛盾具有特殊性，要求我們要具體問題具體分析。考慮不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求(4分)②量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果，要求我們要注重量的積累推遲退休年齡是一個漸進的過程，逐步提高。(4分)③聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要求我們堅持聯(lián)系的觀點。改革的力度要與社會可承受度相融合。(4分)

　　32. (1)①實現(xiàn)“中國夢”需要依靠人民群眾，體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅持群眾觀點和群眾路線。(4分)②保持“中國信心”，實現(xiàn)“中國夢”，要立足于中國自身的實際，體現(xiàn)社會存在決定社會意識。(3分)③始終保持“中國信心”，將為民族復興提供強大的精神動力。體現(xiàn)社會意識具有相對獨立性，正確的社會意識能夠推動社會的發(fā)展。(3分)

　　(2)①價值觀對人們認識和改造世界有重要的導向作用。社會正能量對人的行為有積極的驅(qū)動、制約和導向作用。(3分)②人的價值就在于對社會的責任和貢獻。社會正能量有利于我們更好地實現(xiàn)人生價值。(3分)

　　33. ①要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。既要看到廣場舞豐富了“中國大媽”的文化生活，又要看到廣場舞給其他居民造成的不良影響。廣場舞展現(xiàn)了“中國大媽”的“精氣神”，是值得提倡的全民娛樂和健身活動，要把握矛盾的主要方面，抓住主流。(4分)②堅持具體問題具體分析。對于給其他居民造成影響較小的廣場舞活動，要給予支持和鼓勵;對于給其他居民造成影響較大的廣場舞活動，則需要通過控制音量、限定活動時間、尋找新的活動場所等方式進行規(guī)范。(4分)③矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。廣場舞的利益主體公共理性和協(xié)商精神的增強，以及政府部門的介入管理可以使矛盾和沖突得到有效解決(4分)

 

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　　辯證否定觀的基本內(nèi)容

　　1)否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結果。

　　2)否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。

　　3)否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。

　　4)辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，及新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

　　辯證否定觀的意義

　　科學的否定觀在唯物辯證法中有著十分重要的地位，對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。按照否定之否定規(guī)律辦事，要求我們對待一切事物都要采取科學分析的態(tài)度，反對肯定一切或反對一切的形而上學否定觀。

　　形而上學把事物的否定看成是單純的外在否定;把否定看成是全盤拋棄，割裂肯定和否定的辯證統(tǒng)一關系。

　　辯證否定觀試題范例

　　【辨析題】央視特別節(jié)目《創(chuàng)新中國》網(wǎng)上征集：服裝品牌如何創(chuàng)新?網(wǎng)友紛紛發(fā)表看法：

　　看法一：服裝品牌，需要繼承與創(chuàng)新!創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸顯以人為本心理需要，適應中國乃至世界的服裝文化欣賞需求，這就需要不折不撓的追求、探索和創(chuàng)新。

　　看法二：中國是個紡織大國，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是很令人頭疼的事。其根本原因就在于缺少品牌優(yōu)勢。大力發(fā)展品牌創(chuàng)新符合市場規(guī)律，也符合國家利益!

　　請問看法一是如何體現(xiàn)辯證否定觀的哲學道理的?

　　答案：

　　辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是“揚棄”。也就是說辯證的否定不是簡單地肯定或簡單地否定舊事物，而是去其糟粕，取其精華，在繼承中發(fā)展。辯證否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創(chuàng)新意識。樹立我國的服裝品牌，既需要繼承民族精神和文化，也要探索和創(chuàng)新。這個觀點體現(xiàn)了要求揚棄與創(chuàng)新的辯證否定觀。

 

 

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