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2021上海中考專題復(fù)習(xí):古詩詞、名言警句巧用作文中

2020-10-22 09:55:38  來源:網(wǎng)絡(luò)

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下面是學(xué)而思·愛智康小編為大家整理的2021上海中考專題復(fù)習(xí):古詩詞、名言警句巧用作文中,希望能夠幫到各位準(zhǔn)考生!

 

 

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01語錄式——摘錄

就是放在文章的題記位置,單獨(dú)出現(xiàn),做全文的題記。

例如:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?——《論語·學(xué)而》 

再如:今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒問月》 

語錄式類似于摘抄,把原文原封不動(dòng)地寫在文章的開頭,完后另起行在末尾處用破折線引出句子出處,由此做成作文的題記。當(dāng)然這是題記的一種形式,題記還有其他形式。

02援引式——引用

用在文章內(nèi)文中,就是直接引語的形式,提示語+冒號+雙引號+引語內(nèi)容+末尾標(biāo)點(diǎn)符號+引號。

例如:《論語中說》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”告訴我們君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護(hù)短,沒有預(yù)定的成見及私心,小人則結(jié)黨營私。 

如果寫成如下的樣式就不是援引了——孔子說:“君子周而不比,小人比而不周。”告訴我們君子以公正之心對待天下眾人,不徇私護(hù)短,沒有預(yù)定的成見及私心,小人則結(jié)黨營私。 

因?yàn)檫@句話,包括“子曰”在內(nèi),都是直接來自《論語》,而不是孔子。注意,援引的話語內(nèi)容中的較后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號內(nèi)。

03引號式——套用

引號式和援引差不多,但還有細(xì)微的區(qū)別,主要是在標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用上,一是去掉了引號,二是引用內(nèi)容的較后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)在引號外。

例如:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,每當(dāng)我們看見八月十五的月亮,某種情愫總會油然而生。 

再看:秋葉是漫無邊際的,“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠”。滿目的秋葉,五彩繽紛,給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫,也給了我們?nèi)f千感嘆。 

套用也包括套進(jìn)自己的句子中。就是只有引號,引號之外別的什么標(biāo)點(diǎn)都沒有,放到自己的句子中。

例如:此時(shí),我雖然身在溫暖的教室里,可是卻從內(nèi)心里平生了“枯藤老樹昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺,一點(diǎn)兒浪漫與溫暖都沒有了。

04變化式——化用

就是沒有引號,把經(jīng)典、古詩詞無形地揉進(jìn)自己的句子中。

例如:有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng);有一種豪放叫飛流直下三千尺;有一種情意叫明月幾時(shí)有,把酒問青天;有一種淡然叫采菊東籬下,悠然見南山……

再如:雨的語言是豐富的,可以是漫卷詩書的喜悅,滋潤著杜甫的綿綿春夜;可以是點(diǎn)點(diǎn)離人淚,傾訴那個(gè)寂寞的夜晚;可以是映照冰湖的一片冰心,亮在王昌齡送別友人的剎那間。

前一個(gè)化用是將詩句連用到自己的句子中,后一個(gè)化用是將詩句的亮點(diǎn)詞語活用在自己的句子中。

我們得到了這些方法,才能夠運(yùn)用自如,不至于弄巧成拙。

05古詩文名言警句積累

1. 兢兢業(yè)業(yè),如霆如雷。(詩經(jīng) 大雅 云漢)   

形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。

2. 己所不欲,勿施與人。(論語  顏淵)

自己不愿要的,也不要施加給別人。欲:想要;施:給予。

3. 輔車相依,唇亡齒寒。(左傳)

車輪外的直木與車相互依靠,唇?jīng)]有了,牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。比喻兩者關(guān)系密切,利害相關(guān)。

4. 皮之不存,毛將焉附。(左傳)

皮沒有了,毛長在哪里?附,附著,靠近。比喻事物失去了基礎(chǔ),就不能存在。

5. 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記  學(xué)記)

玉石若不經(jīng)過雕琢,就不會成為玉器;人若不學(xué)習(xí),就不會懂得道理。琢,雕琢。

6. 是可忍,孰不可忍。(論語)

如果這個(gè)都可以忍,那還有什么不可容忍的呢?是:這個(gè);孰:哪個(gè)。

7. 亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(戰(zhàn)國策)

走失了羊,趕快修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻失誤要后要及時(shí)補(bǔ)救。

8. 鷸蚌相爭,漁翁得利。(戰(zhàn)國策)  

指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里,不要過于與對手爭強(qiáng)好勝,以免忘了更大的、共同的敵人。  

9. 仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。(周易)

仁慈的人觀察事物,看見的是其“仁”的一面;智慧的人觀察事物,看見的是其“智”的一面。比喻對同一個(gè)問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

10. 天行健,君子以自強(qiáng)不息。(周易)

天體運(yùn)行,剛健有力,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,永不停息。指一種積極的人生態(tài)度。

11. 滿招損,謙受益。(尚書)

驕傲自滿會招來損失,謙遜虛心會得到好處。告訴人們要謙虛不要自滿。

12. 為山九仞,功虧一簣。(尚書)  

筑九仞高的土山,由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差較后一步未能完成,含有惋惜的意思。 

13. 人而無信,不知其可也。(論語 為政)

一個(gè)人如果不守信用,不知他怎么可以做人。指做人要守信用。

14. 知之為知之,不知為不知,是知也。(論語 為政)

知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。指做人要謙虛實(shí)在,不能不懂裝懂。

15. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語 為政)

罔,迷惘。殆,危殆。一個(gè)人如果只學(xué)習(xí),不思考消化,則惘然一無所知;一個(gè)人如果思考卻不知學(xué)習(xí),就更危殆不安了。   

16. 言必信,行必果。(論語 子路)

說話要講信用,做事要有決斷。

17. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。(論語  學(xué)而)

學(xué)習(xí),而后時(shí)常溫習(xí),是很高興的事情。時(shí):時(shí)常。習(xí):復(fù)習(xí)。說:同“悅”,高興。

18. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(論語 衛(wèi)靈公)

一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算,必有眼前的憂慮。

19. 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。(論語  學(xué)而)

有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?自:從。

20. 小不忍,則亂大謀。(論語 衛(wèi)靈公)

對小事不忍耐,沒耐性,就會影響大局,壞了大事。

21. 工欲善其事,必先利其器。(論語 衛(wèi)靈公)

做工的人要把工做好,必須先磨好工具。本句原意是說實(shí)行仁德的方式,就是要先侍奉賢者,結(jié)交仁者,F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”。利:使……鋒利。   

22. 學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語 述而)

勤奮學(xué)習(xí)不厭煩,教誨別人不厭倦。

23. 學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記  學(xué)記)

學(xué)習(xí)之后才會知道自己的不足之處,教學(xué)之后才會知道困惑的地方。困:困惑,理解不透。

24. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語  述而)

君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。

坦蕩蕩:心胸寬廣、開闊、容忍。

長戚戚:經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。

25. 三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。(論語  述而)

三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。

26. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(論語  里仁)

見到別人好的道德品質(zhì),就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊,見到別人不好的品德表現(xiàn),就應(yīng)該自我反省(自己有沒有與他相似的錯(cuò)誤)。

27. 君子喻于義,小人喻于利。(論語  里仁

君子明白大義,小人只知道小利。

28. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語  子罕)

軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。三軍:軍隊(duì)的通稱。匹夫:與夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。  

29. 歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語  子罕)

到了天氣寒冷時(shí),才知道松柏樹是較后凋落的。

30. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(論語  泰伯)

鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。  

31. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語  雍也)

知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它為樂的人。

 

 

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