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【北京高考語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料:優(yōu)秀議論文】高考議論文及賞析

2020-04-24 23:52:46  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

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【北京高考語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料:優(yōu)秀議論文】高考議論文及賞析!優(yōu)秀的議論文有著很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,現(xiàn)在就來(lái)看一些優(yōu)秀的議論文吧~下面小編今天就給大家?guī)?lái)【北京高考語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料:優(yōu)秀議論文】高考議論文及賞析! 

  優(yōu)秀議論文一

  不器與器

  天津一考生

  “君子不器”。

  《論語(yǔ)·為政》中,孔子如是說(shuō)。

  “君子當(dāng)器”。

  我說(shuō)。

  孔子認(rèn)為,君子,不能像器具那樣,拘泥于某種特定形態(tài)功能,但求一技之長(zhǎng)安身;而應(yīng)當(dāng)追求“道”,不斷“致良知”,探求人間真理。而當(dāng)今,信息時(shí)代洪流滾滾,人們忙碌如蟻,轉(zhuǎn)而追求起“小確幸”“佛系”的態(tài)度,向往隨遇而安的生活,追求偏安一隅的快樂(lè),這雖無(wú)可厚非,然而不得不引起我們警覺(jué):這樣的生活,是否正離先哲的教誨漸遠(yuǎn),而庸碌的我們,又是否活得越來(lái)越簡(jiǎn)單,以至把自己活成了警言中單調(diào)的“器”?

  古希臘哲學(xué)家亞里士多德博覽群書(shū),為探求人世真理孜孜不倦,終于成為“百科全書(shū)學(xué)者”,自成豐富的哲學(xué)體系,為后世景仰;我國(guó)明代地理學(xué)家徐霞客,少年立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的雄心壯志,三十載踏遍華夏大地,一部《徐霞客游記》寫(xiě)盡九州風(fēng)流。此番例子,不勝枚舉。這些人類(lèi)星空耀眼的群星們,可能從未耳聞“君子不器”,但他們明白,一個(gè)處于時(shí)代之中的人,所要堅(jiān)持的信念,所要追逐的目標(biāo)。他們或許身處異代不同時(shí),但都心懷天下,愿意為了人類(lèi)的發(fā)展前進(jìn),不斷追求真理,披荊斬棘。木桶或高樓,都無(wú)法阻擋他們。他們跳出了“器”的局限,真正成了孔子所言的君子。

  而當(dāng)代的我們,新時(shí)代的青年,面對(duì)改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更應(yīng)該胸中有志,敢于跳出舒適的安全區(qū),不甘為“器”,放遠(yuǎn)目光,為時(shí)代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,如此,才不負(fù)千年之前,孔夫子對(duì)青年,對(duì)蒼生的愿景。君子,不為器——

  君子,也當(dāng)器。

  心懷天下,不囿于“器”,更當(dāng)充納自身,學(xué)習(xí)于“器”。學(xué)習(xí)“器”的包容,學(xué)習(xí)“器”的廣闊。“海納百川,有容乃大。”我們學(xué)習(xí)“器”,包含外物,也包含自己。

  包含外物,要求我們心胸豁達(dá)開(kāi)闊,學(xué)習(xí)“器”如一的品格,既要有不畏風(fēng)霜的銳氣,更要有也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的灑脫。不畏過(guò)往,也不忘初心。不斷涵養(yǎng),為自我發(fā)展提供更多的養(yǎng)料;包含自己,要求我們努力奮斗,學(xué)習(xí)“器”豐富的蘊(yùn)含,不斷個(gè)人素養(yǎng)品質(zhì),鍛煉自己,為接受知識(shí)、措置外物打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  玉不琢,不成器。為了擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任,在心懷天下的同時(shí),不斷自我,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)“器”,又不囿于“器”,將內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想和個(gè)人修養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一,方能“成器”,方能不負(fù)韶華,成長(zhǎng)為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的有為新青年。

  優(yōu)秀議論文二

  用心記錄生活

  廣東一考生

  好的照片在于情感的深度,而非景深。——彼得?亞當(dāng)斯

  ——題記

  “頭靠近一點(diǎn)!”快門(mén)一按,畫(huà)面便永遠(yuǎn)定格,每個(gè)人都露出了燦爛的笑容。這一刻,他們不僅是用照片,更是用心去記錄了這精彩的瞬間。

  在黑白膠片的年代,拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片,可能是親人照,也可能是結(jié)婚照。而有的人什么也沒(méi)留下,就輕輕地走了。正因如此,每一張老照片背后都有它不為人知的往事,或許是一次精彩的瞬間,又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開(kāi),總能喚起許多用心記錄的記憶。

  隨著技術(shù)的不斷提高,拍照走進(jìn)了尋常百姓生活中,人們迎來(lái)了“數(shù)碼時(shí)代”。各類(lèi)數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮,日新月異,雖讓消費(fèi)者眼花繚亂,卻使他們能夠隨時(shí)記錄生活的點(diǎn)滴。人們喜歡“分享”,拍下來(lái)還不夠,一定得上傳曬給大家看,匯集多種功能于一身的手機(jī)也自然成為了較方便的拍照工具。

  但是膠片留不住變遷時(shí)代,像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群,如今大多已遭拆遷,它們往日的雄姿只能借助相片來(lái)想象。人生的瞬間雖能被拍下,但當(dāng)時(shí)的溫馨真能重溫嗎?

  也不知從何時(shí)起,手機(jī)似乎占據(jù)了人們生活的大部分,幫助人們記錄著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  美國(guó)演員查勒妮曾拍攝一部關(guān)于手機(jī)的短片,片中記錄了女主角沒(méi)帶手機(jī)的一天,也因此她才得以看到人們對(duì)拍照甚至是手機(jī)的病態(tài)迷戀。朋友聚會(huì)期間,沒(méi)說(shuō)兩句,其他人就開(kāi)始拿起手機(jī)拍照并上傳,完全忽視她的存在??“世界上較遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角,而是我在你的身邊,而你卻在玩手機(jī)。”

  這是許多人的心聲,也反映了社會(huì)的一種世態(tài)炎e:科技拉近了人們,也疏遠(yuǎn)了人們,拉近的是距離,但疏遠(yuǎn)的卻是感情。

  科技的發(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活,人的惰性也惡性蔓延,越來(lái)越懶于思考。路經(jīng)一處美景,還沒(méi)顧得及欣賞便草草用手機(jī)拍了下來(lái)并發(fā)到朋友圈,等后來(lái)翻看卻連自己是否拍過(guò)也不記得了。更有甚者,一次拍個(gè)幾十上百?gòu)堃膊辉谠?huà)下??但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋??黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間,彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更優(yōu)秀,但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)時(shí)代,我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,不僅僅只是用照片印刻,更要學(xué)會(huì)用心去體驗(yàn)生活,去記錄生活。 重新重視生活中的美吧,用心記錄,并讓美好的記憶永存心中。

  

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