北京小學(xué)關(guān)于中國(guó)的手抄報(bào)

2019-08-02 14:14:31 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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手抄報(bào)內(nèi)容

一、關(guān)于祖國(guó)的手抄報(bào)資料

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，中華文明亦稱華夏文明，是世界上較古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的文明之一。中華文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，若從黃帝時(shí)代算起，約有4700年。舉世公認(rèn)，中國(guó)是歷史較悠久的文明古國(guó)之一。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個(gè)，即黃河文明、長(zhǎng)江文明，中華文明是兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。中國(guó)歷史自黃帝時(shí)代算起則約有5000年。有歷史學(xué)者認(rèn)為，在人類文明史中，“歷史時(shí)代”的定義是指從有文字時(shí)起算，在那之前則稱為“史前時(shí)代”；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時(shí)代倉頡造文字；近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號(hào)。

從政治和社會(huì)形態(tài)區(qū)分中國(guó)歷史，據(jù)考古資料顯示，約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時(shí)代，中原地區(qū)從母系氏族社會(huì)過渡到了父系氏族社會(huì)。同時(shí)，原始社會(huì)平等被打破。而據(jù)歷史記載，夏朝已經(jīng)開始君王世襲，周朝建立完備的封建社會(huì)制度至東周逐漸解構(gòu)，秦朝統(tǒng)一各國(guó)政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，并建立中央集權(quán)政治。自漢朝起則以文官主治國(guó)家直至清朝。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的統(tǒng)治，同時(shí)也結(jié)束了延續(xù)2000多年的封建君主制，建立了中華民國(guó)，這是中國(guó)近代史上較偉大的事件之一。1945年，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，于1949年推翻了國(guó)民黨政府。 1949年10月1日，北京天安門廣場(chǎng)舉行開國(guó)大典，中央人民政府主席毛澤東莊嚴(yán)宣告: 中華人民共和國(guó)正式成立。

二、什么是祖國(guó)？

祖國(guó)，一般定義為：自己的國(guó)家。祖國(guó)首先是國(guó)家，其次自己對(duì)這個(gè)國(guó)家有歸屬感。這歸屬感，來自于民族文化的認(rèn)同，家族祖先的傳承，生存生活的保證。沒有國(guó)家支撐的祖國(guó)，是精神上的祖國(guó)，不是現(xiàn)實(shí)中的祖國(guó)。所以現(xiàn)實(shí)中的人們愛祖國(guó)一般也愛國(guó)家。愛國(guó)主義的對(duì)象是“國(guó)”，國(guó)的含義有兩種：一是祖國(guó)，二是國(guó)家。祖國(guó)和國(guó)家既有區(qū)別，又有聯(lián)系。那么，愛國(guó)究竟是愛祖國(guó)，還是愛國(guó)家呢？為了弄清愛祖國(guó)和愛國(guó)家的區(qū)別和聯(lián)系，就要首先了解祖國(guó)和國(guó)家。祖國(guó)應(yīng)當(dāng)是祖先開辟的生存之地，后經(jīng)生生不息的傳宗接代繁衍至今而形成的“一片固定疆土”。因此，從民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知理念中，人們通常就把“一片固定疆土”稱之為祖國(guó)，并賦予這片疆土生生不息和傳宗接代的特殊含義予以崇拜、愛惜和捍衛(wèi)。更具深意的是，人們又把祖國(guó)比喻為母親，而母親又恰恰是繁衍生命較直接的載體寓意。所以，“祖國(guó)啊母親”的比擬情感流露，就是人們對(duì)祖國(guó)熱愛的一種表現(xiàn)形式，通俗地講，愛祖國(guó)是一種沒有政治含義的人性本能主張。

三、祖國(guó)的內(nèi)容有哪些？

祖國(guó)的內(nèi)容是豐富而廣泛的，概括起來包括三大部分。一定的民族一定的民族包括民族的構(gòu)成、民族的歷史、民族的語言文字、民族的文化、民族的傳統(tǒng)等等。祖國(guó)是一些人的祖國(guó)，構(gòu)成祖國(guó)的首要內(nèi)容是一定的民族。沒有一定的民族，就無所謂誰的祖國(guó)。所以，一定的民族是祖國(guó)的較主要的內(nèi)容。自然環(huán)境自然環(huán)境包括國(guó)土疆域、河流湖泊、山川平原、礦藏資源、生態(tài)氣候等等。自然環(huán)境是一定的民族存在和發(fā)展的前提條件。沒有一定的自然環(huán)境，人們就無法生存和發(fā)展，也就沒有祖國(guó)的存在。所以，自然環(huán)境是祖國(guó)的重要內(nèi)容。社會(huì)條件社會(huì)條件包括一定民族的社會(huì)制度、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富。總的來說，愛祖國(guó)就是愛自己出生的地方，那里的人情習(xí)俗，那里的山水土地，自然及人文環(huán)境等。

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