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2019年初三上學(xué)期歷史相關(guān)知識點:第八課

2019-03-11 13:52:09  來源:中考網(wǎng)

2019年初三上學(xué)期歷史相關(guān)知識點:第八課!都說興趣是學(xué)習(xí)較好的老師,同學(xué)們在學(xué)任何學(xué)科的時候,都要學(xué)會在枯乏中尋找樂趣,尤其是歷史這門信息量大,學(xué)習(xí)范圍廣的學(xué)科,下面小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">2019年初三上學(xué)期歷史相關(guān)知識點:第八課。

 

 

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2019年初三上學(xué)期歷史相關(guān)知識點:第八課

 

第8課 古代科技與思想文化(一)

 

一、古老而神秘的文字:

 

1、古代埃及人使用象形文字,形成于公元前3000年左右,為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)。

 

2、古代西亞使用楔形文字,產(chǎn)生于公元前3000年,是蘇美爾人創(chuàng)造。

 

3、腓尼基人形成了22個字母,稱為腓尼基文字,為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。

 

4、古代希臘人在腓尼基文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。

 

5、羅馬人在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。

 

6、中國商朝的文字叫甲骨文。

 

二、世界三大宗教:

 

(一)、時間、地點、創(chuàng)始人等基礎(chǔ)知識點:(要記憶)

 

 

(二)、佛教:

 

1、原因:隨著社會的發(fā)展,種姓制度日益引起人民的不滿,公元前6世紀(jì),古代印度社會矛盾非常尖銳,佛教就在這種形勢下產(chǎn)生了。

 

2、基本教義:宣揚(yáng)“眾生平等”,反對婆羅門的特權(quán)地位,但不反對奴隸制度。認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,刻苦修行,要求人們?nèi)棠头䦶模挥腥棠头䦶,才能進(jìn)入“極樂世界”。

 

3、發(fā)展中的大事:公元前3世紀(jì)佛教在阿育王手上開始向外傳播。

 

4、如何評價?A、佛教宣揚(yáng)“眾生平等”,其根本目的是為了反對婆羅門階層的特權(quán)地位,維護(hù)剎帝利奴隸主的特權(quán),對渴望平等的勞苦大眾也是有一定的吸引力。

 

B、佛教所宣揚(yáng)的“忍耐服從、刻苦修行”的思想有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對百姓的控制,從而鞏固他們的統(tǒng)治,也有利于社會的穩(wěn)定。

 

(三)、基督教:

 

1、原因:巴勒斯坦地區(qū)的猶太人,遭受外族多次蹂躪。在羅馬統(tǒng)治下,他們的災(zāi)難更加深重,多次反抗,都被殘酷鎮(zhèn)壓,渴望“救世主“前來拯救。

 

2、基本教義:基督教宣傳耶穌就是“救世主”,教人忍受苦難,以便死后升入“天堂”。

 

3、發(fā)展中的大事:

 

A、1世紀(jì)基督教在巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生,后向地中海沿岸傳播。

 

B、4世紀(jì)羅馬皇帝確定為國教,促進(jìn)了基督教傳播。

 

C、11世紀(jì),基督教分別以羅馬和君土坦丁堡為中心分為天主教和東正教。

 

(四)、伊斯蘭教:

 

1、產(chǎn)生的原因:

 

(1)、六七世紀(jì)時,阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家,內(nèi)部矛盾叢生,再加上外部勢力的入侵,因此阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。

 

(2)、這一時期,阿拉伯各部落均有自己信仰的神,這嚴(yán)重地阻礙了民族的統(tǒng)一和社會的進(jìn)步。

 

2、基本教義:

 

穆罕默德宣傳宇宙間先進(jìn)的神是“真主”安拉,而自己是“真主”的使者、信徒的先知。他號召大家都來信仰“真主”,放棄信仰本部落的神。

 

3、發(fā)展中的大事:

 

A、622年,穆罕默德離開麥加,到麥地那建立了政教合一政權(quán)。

 

B、630率兵進(jìn)攻麥加,麥加貴族承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖。

 

C、632年基本統(tǒng)一阿拉伯半島。

 

D、8世紀(jì)中期隨著阿拉伯帝國的形成,伊斯蘭教也廣泛向外傳播。

 

4、如何評價?

 

這種關(guān)于一神教的宣傳有助于打破狹隘的民族界限,促進(jìn)了阿拉伯民族的統(tǒng)一,對阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用。 (五)、三大宗教廣泛傳播,成為世界性宗教的原因: (補(bǔ)充的問題)

 

1、三大宗教在產(chǎn)生和發(fā)展初期都對勞動大眾有一定的吸引力,成為人們精神寄托。

 

2、隨著宗教的發(fā)展,較終都成為維護(hù)統(tǒng)治階級的統(tǒng)治,加強(qiáng)對百姓控制的工具,得到了統(tǒng)治者的大力支持和推廣。

 

 

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