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關(guān)于積累的演講稿

2018-02-12 18:06:45  來(lái)源:網(wǎng)站整理

關(guān)于積累的演講稿!成功需要積累,積累成功的就是之前所有失敗的案例,幸福需要積累,積累幸福的就是為對(duì)方所有的付出,友誼需要積累,積累友誼的就是朋友之間所有的信任和默契,家庭合睦也需要積累,積累和睦的就是彼此之間的坦坦蕩蕩。下面小編為大家關(guān)于積累的演講稿!

 

 

關(guān)于積累的演講稿

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:   

大家好!   

不知道大家記不記得歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;“趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速辦事”。   

好比奢侈品巨頭路易·威登,他人生轉(zhuǎn)折的精彩跌宕讓后人贊嘆不已。他出生于鄉(xiāng)下一個(gè)木匠之家,14歲之前他接觸較多的是飛濺的木屑。14歲時(shí)他的人生有了轉(zhuǎn)折,他后來(lái)成了奢侈品巨頭。   

在路易·威登14歲時(shí),村子里來(lái)了兩位打扮時(shí)尚的年輕人,他們嘲笑村民們衣著老土,“這個(gè)鬼地方怎么月亮都顯得那么骯臟”!這些話(huà)深深地刺傷了路易·威登,他決心要去巴黎,看看那里的人和月亮究竟有什么不同。一路顛沛游離,路易·威登終于來(lái)到巴黎,卻發(fā)現(xiàn)這里的月亮并不比家鄉(xiāng)的干凈圓滿(mǎn),人們的裝扮倒讓他大開(kāi)眼界。這個(gè)赤貧的孩子在巴黎無(wú)親無(wú)故,生活異常艱難困苦。后來(lái),他竟餓倒在一家高檔皮箱店門(mén)口,好心腸的店主將其救起。他醒來(lái)后,抓住機(jī)會(huì),請(qǐng)求店主收留他當(dāng)一名店員。店主拒絕了他,經(jīng)過(guò)一番坎坷挫折,路易·威登終于在巴黎找到了先進(jìn)份工作,當(dāng)了一名普通的捆衣工。他十分珍惜這份工作,虛心向師傅們請(qǐng)教,刻苦鉆研實(shí)踐,力爭(zhēng)每一個(gè)細(xì)節(jié)都優(yōu)秀無(wú)缺。他始終相信:今天所學(xué)的一切都必將成為明天的種子,不能用過(guò)于功利的眼光來(lái)看待眼前所學(xué)的一切,它們并沒(méi)有高低貴賤之分,更不會(huì)毫無(wú)價(jià)值,“既來(lái)之則安之”,在今天種下什么,以后就會(huì)收獲一個(gè)什么樣的明天。

關(guān)于積累的演講稿

知識(shí)積累很重要   

從根本上看,辯論賽是一種游戲,因而辯論技巧的作用是十分重要的,一個(gè)人即使有豐富的知識(shí)積累,但如果不善于表述,不熟悉辯論技巧,在場(chǎng)上是不可能表現(xiàn)得很出色的。反之,一個(gè)人如果光有辯論技巧,但其知識(shí)底蘊(yùn)很差,可供調(diào)動(dòng)的東西很少,那就會(huì)陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境,縱有較高超的辯論技巧也無(wú)法展示出來(lái)。所以,把知識(shí)積累與辯論技巧結(jié)合起來(lái),是十分重要的。   

先講知識(shí)積累問(wèn)題。在選擇辯論隊(duì)員的過(guò)程中,我們碰到的一個(gè)較大的問(wèn)題是隊(duì)員在知識(shí)結(jié)構(gòu)上都比較弱,他們可能對(duì)本專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題比較熟悉一些,但一走出專(zhuān)業(yè)的范圍,就有邯鄲學(xué)步,寸步難行的味道。一個(gè)人如果知識(shí)很弱,去參加辯論,就像一個(gè)沒(méi)有錢(qián)的人去做生意一樣,是很難成功的。如何在比較短的時(shí)間里解決好知識(shí)積累的問(wèn)題?這是我們?cè)谟?xùn)練階段中考慮較多的問(wèn)題。我們主要采取如下的措施:   

先進(jìn),通過(guò)相關(guān)人士講座的形式增加背景知識(shí)。人們常常把文科的知識(shí)比喻為一座金字塔,不了解寬泛的知識(shí)背景,想在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里做出出類(lèi)拔萃的成績(jī)是不可能的,想在辯論中運(yùn)用自如、應(yīng)答如流也是不可能的。然而,作為知識(shí)背景的學(xué)科非常之多,如哲學(xué)、歷史、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)、邏輯、修辭、生態(tài)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等等,如何才能迅速地完成知識(shí)積累工作呢?光是一門(mén)學(xué)科,就可以講上幾個(gè)學(xué)期,通過(guò)一、二次講座,隊(duì)員們能把握住嗎?“知識(shí)快餐”可能嗎?實(shí)踐證明是可能的。在每次講座中,我們要求相關(guān)人士主要圍繞以下三個(gè)問(wèn)題來(lái)講:1.本學(xué)科的基本概念;2.本學(xué)科發(fā)展的基本歷史線(xiàn)索;3.本學(xué)科研究在當(dāng)代的熱點(diǎn)問(wèn)題。把這三個(gè)問(wèn)題用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)講清楚了,隊(duì)員們就能從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三者的結(jié)合中迅速地了解一門(mén)學(xué)科的概況和問(wèn)題之所在。這樣一來(lái),也就有了關(guān)于這門(mén)學(xué)科的背景知識(shí)。采用這種方式,我校的三十多位相關(guān)人士為隊(duì)員做了五十多次講座,大大地拓寬了他們的知識(shí)視野。   

第二,分析有可能入選為辯題的當(dāng)代熱點(diǎn)問(wèn)題,重點(diǎn)理清有關(guān)這方面的知識(shí)。在當(dāng)今世界上,熱點(diǎn)問(wèn)題是不少的,如民族沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、東西方文化融合與發(fā)展的問(wèn)題、世界政治新格局問(wèn)題、南北和南南關(guān)系問(wèn)題、當(dāng)代新儒家問(wèn)題、亞太經(jīng)濟(jì)圈問(wèn)題、艾滋病問(wèn)題、安樂(lè)死問(wèn)題、聯(lián)合國(guó)作用問(wèn)題、人口問(wèn)題、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化關(guān)系問(wèn)題、市民社會(huì)問(wèn)題、后現(xiàn)代主義問(wèn)題、國(guó)際恐怖主義問(wèn)題等等。就這些問(wèn)題,我們一方面組織一些相關(guān)人士講座,有針對(duì)性地講;另一方面,也借閱了一批圖書(shū)和刊物,供隊(duì)員們閱讀,使他們對(duì)這些問(wèn)題盡快獲得感性認(rèn)識(shí)。   

第三,精讀《四書(shū)》?紤]到辯論賽作為華語(yǔ)推廣活動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)文化,特別是儒家思想是比較重視的,所以在這方面我們理應(yīng)多做些準(zhǔn)備。我們除布置隊(duì)員熟讀《四書(shū)》外,還要求他們熟讀《孫子兵法》、《道德經(jīng)》等重要著作。   

有了這樣的知識(shí)積累,隊(duì)員們?cè)谵q論時(shí)從容多了。剛開(kāi)始參加辯論時(shí),他們常常出現(xiàn)口誤,主要是背景知識(shí)不熟悉,對(duì)方提一個(gè)比較深入的問(wèn)題,就無(wú)從應(yīng)對(duì)了,F(xiàn)在,可調(diào)動(dòng)的知識(shí)積累多了,隊(duì)員們?cè)谵q論時(shí)就能左右逢源,自出機(jī)杼,旁征博引,滔滔不絕,給評(píng)委和聽(tīng)眾留下知識(shí)面很寬的印象。另外,在每次討論辯題時(shí),如果我們發(fā)現(xiàn)哪位隊(duì)員的知識(shí)有不準(zhǔn)確之處,就馬上進(jìn)行糾正。在訓(xùn)練時(shí),除了一些共同的項(xiàng)目,我們也根據(jù)各個(gè)隊(duì)員知識(shí)結(jié)構(gòu)的特殊情況,分別對(duì)待,缺什么補(bǔ)什么,使隊(duì)員們的知識(shí)積累有一個(gè)較大幅度的提高。新加坡辯論凱旋后,隊(duì)員們對(duì)相關(guān)人士們的知識(shí)講座始終懷著感激之情。另外,在國(guó)際大專(zhuān)辯論賽的辯題下來(lái)后,我們還請(qǐng)一些相關(guān)人士進(jìn)行“會(huì)診”,進(jìn)一步助力了專(zhuān)題知識(shí),從而在辯論中能達(dá)到引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如的境界,獲得評(píng)委和聽(tīng)眾的一致好評(píng)。   

知識(shí)積累是重要的,但不講究辯論技巧,它仍然是空的,它或許適用于作學(xué)術(shù)報(bào)告,但卻不適用于辯論。劍橋隊(duì)之所以負(fù)于復(fù)旦隊(duì),問(wèn)題主要不是出在知識(shí)積累上,而是出在辯論技巧上。尤其在辯題上不利于某一方時(shí),這一方如果在技巧上不能高對(duì)方一籌,是很難取勝的。在辯論技巧上,我們以為,以下幾點(diǎn)是比較重要的。   

1.攻其要害   

在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休,結(jié)果,看上去辯得很熱鬧,實(shí)際上已離題萬(wàn)里。這是辯論的大忌。一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后,迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題,從而抓住這一問(wèn)題,一攻到底,以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害:在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題,才能給對(duì)方以致命的打擊。在辯論中,人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法,偶爾使用這種技巧是必要的。比如,當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí),假如強(qiáng)不知以為知,勉強(qiáng)去回答,不但會(huì)失分,甚至可能鬧笑話(huà)。在這種情況下,就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題,另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。然而,在更多的情況下,我們需要的是“避虛就實(shí)”,“避輕就重”,即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。如果對(duì)方一提問(wèn)題,我方立即回避,勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象,以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。此外,如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力,也是很失分的。善于敏銳地抓住對(duì)方要害,猛攻下去,務(wù)求必勝,乃是辯論的重要技巧。   

2.利用矛盾   

由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成,四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾,即使是同一位隊(duì)員,在自由辯論中,由于出語(yǔ)很快,也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況,就應(yīng)當(dāng)馬上抓住,竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾,使之自顧不暇,無(wú)力進(jìn)攻我方。比如,在與劍橋隊(duì)辯論時(shí),劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德,二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的,我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀(guān)點(diǎn)裂痕,迫使對(duì)方陷入窘境。又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài),后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下,又大談“饑寒”狀態(tài),這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾,我方“以子之矛,攻子之盾”,使對(duì)方于急切之中,理屈詞窮,無(wú)言以對(duì)。   

3.“引蛇出洞”   

在辯論中,常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài):當(dāng)對(duì)方死死守住其立論,不管我方如何進(jìn)攻,對(duì)方只用幾句話(huà)來(lái)應(yīng)付時(shí),如果仍采用正面進(jìn)攻的方法,必然收效甚微。在這種情況下,要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段,采取迂回的方法,從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手,誘使對(duì)方離開(kāi)陣地,從而打擊對(duì)方,在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。   

在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題,不是社會(huì)問(wèn)題”時(shí),對(duì)方死守著“艾滋病是由HIV病毒引起的,只能是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解,不為所動(dòng)。于是,我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù),我方二辯突然發(fā)問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方,今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷,為不致于在場(chǎng)上失分太多,對(duì)方一辯站起來(lái)亂答一通,我方立即予以糾正,指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待,行動(dòng)起來(lái)”,這就等于在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口,從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線(xiàn)。

4.“李代桃僵”   

當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí),不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念來(lái)化解困難。比如,“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題,不是社會(huì)問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的,因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問(wèn)題,又是社會(huì)問(wèn)題,從常識(shí)上看,是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的。因此,按照我方預(yù)先的設(shè)想,如果讓我方來(lái)辯正方的話(huà),我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念,從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”,但不是“社會(huì)問(wèn)題”,并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義,這樣,對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。后來(lái),我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方,即“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題,不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”,在這種情況下,如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題,也會(huì)于理太悖,因此,我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念,強(qiáng)調(diào)要用“社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病,而在這一工程中,“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。這樣一來(lái),我方的周旋余地就大了,對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上,其攻擊力就大大地弱化了。   

“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋,從而確保我方立論中 的某些關(guān)鍵概念隱在后面,不直接受到對(duì)方的攻擊。   

辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程,在這一過(guò)程中,可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合,才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。

 

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這一期的關(guān)于積累的演講稿小編就介紹到這里,希望對(duì)有需要的同學(xué)提供幫助,在此小編祝大家假期快樂(lè),學(xué)習(xí)進(jìn)步,同時(shí)小編也希望每個(gè)人都能保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度面對(duì)身邊的困難,不要輕易退縮,更多試題輔導(dǎo),請(qǐng)撥打免費(fèi)咨詢(xún)電話(huà):!

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