《山中訪友》資料

2017-06-25 11:48:53 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《山中訪友》資料!《山中訪友》是一首清新的詩，一支悠揚的歌，讓人不忍釋手，回味無窮。在文中原本平常的山野，變成了珍奇的勝景;一天無甚滋味旅游，成了難忘的人生經(jīng)歷。下面給大家介紹《山中訪友》資料!希望對大家有所幫助！

《山中訪友》訓(xùn)練大匯總

　　《山中訪友》資料

　　山中訪友教材分析

　　李漢榮的散文《山中訪友》是一首清新的詩，一支悠揚的歌，讓人不忍釋手，回味無窮。在文中原本平常的山野，變成了珍奇的勝景;一天無甚滋味旅游，成了難忘的人生經(jīng)歷。入選初中語文教材，既符合初中孩子的閱讀心理，又適合初中孩子的認知水平。

　　一、“有我之境”的形成──聯(lián)想、想像

　　王國維說：“有有我之境，有無我之境……有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩;無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”《山中訪友》堪稱寫“有我之境”的典范，豐富的聯(lián)想和奇妙的想像使所寫之物“皆著我之色彩”，從而生成了一個無比瑰麗的情景交融的藝術(shù)境界。

　　且不說“走出門”就與“好風撞個滿懷”那種“清爽”的心情是何等的欣悅，單是這個“撞”字就把這個“無形”的風化為“有形”;更有那與山中眾朋友相見時親切的稱謂，顯現(xiàn)出作者的無限深情。請看下表：

　　對象

　　稱謂

　　贊譽

　　古橋

　　先進個老朋友，德高望重的老橋

　　樹

　　我的知己

　　山泉

　　姐姐

　　溪流

　　妹妹

　　白云

　　大嫂

　　月亮的好女兒，天空的好護士

　　瀑布

　　大哥

　　雄渾的男高音，純粹的歌唱家

　　懸崖

　　爺爺

　　無言的禪者

　　云雀

　　弟弟

　　純潔少年

　　螞蟻

　　我的小弟弟

　　患難兄弟

　　在山中，見到一位位朋友，千言萬語一齊涌上心頭，此時此刻“便縱有千種風情”，又能用怎樣的言語訴說?于是作者將這一切統(tǒng)統(tǒng)化為一個又一個包含濃濃親情的親切的稱呼，將自然與我合二為一，共同融入一個其樂融融的大家庭。這樣，歡娛之情表現(xiàn)為對自然萬物的喜愛，每個與朋友相會的畫面都是“皆著我之色彩”的“有我之境”，可以說文中的每個稱呼語都凝結(jié)了作者的萬千思緒，感情濃烈，情景交融。

　　這一境界的生成當然應(yīng)歸功于作者豐富的聯(lián)想和奇妙的想像。借助聯(lián)想和想像，思接古今，贊頌了古橋“俯首甘為”、默默奉獻的歷史功績，幾百年矢志不移的頑強意志;借助聯(lián)想和想像，“我”能與自然萬物溝通，不信，你看搖曳的樹枝“向我打著青翠的手勢”，鳥鳴乃是“喚我名字”的鳥“語”，露珠也脈脈含情，在 “與我交換眼色”;借助聯(lián)想和想像，在“我”的眼中，山泉宛如“一面明鏡”，“要照出我的渾濁”;借助聯(lián)想和想像，溪流潺潺，是在“吟著一首小詩”，“邀我與你唱和”。作者走進樹林一段，想像尤其奇特：“我靠在一棵樹上，靜靜地，以樹的眼睛看周圍的樹，我發(fā)現(xiàn)每一株樹都在看我。我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和巖層，呼吸地層深處的元氣，我的頭發(fā)長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，較后長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。”樹可以物化為人，“我”也能物化為樹，真是“思接千載，騖極八方”。在馳騁聯(lián)想與想像的物化過程中對自然的喜愛之情溢于言表，歷史與現(xiàn)實，自然與社會，真實與虛幻，主觀與客觀，物與“我”，情與景均化為一體，分不清其中的界限，或許應(yīng)該說作者的歡娛之情(對自然的無比熱愛)是作者達成“我即是彼，彼即是我”的推動力。

　　二、強烈的抒情色彩──呼告和問句的運用

　　作者將山間萬物想像成自己的家人和朋友，將這次旅行想像成一次訪問──“訪”友，作者自己在山中的經(jīng)歷就成了一次又一次與家人、朋友“你”“我”相稱的交流過程，這樣通篇運用呼告的修辭方法就是順理成章的了。

　　“話中撇了對話的聽者或讀者，突然直呼話中的人或物來說話的，名叫呼告辭。”(見陳望道《修辭學發(fā)凡》)見到古橋這個“要拜訪的先進個老朋友”，浮想聯(lián)翩，感慨萬端，想起老橋在幾百年中經(jīng)歷的風風雨雨，欽敬之情油然而生，不禁發(fā)出了這樣的慰問：“德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了?你累嗎?你把多少人馬渡到彼岸，你把滾滾流水送向遠方，你躬著腰，俯身吻著水中的人影魚影月影。波光明滅，泡沫聚散，歲月是一去不返的逝川，惟有你堅持著，你那從不改變的姿態(tài)，讓我看到了一種古老而堅韌的靈魂。”用與古橋朋友交談的口氣盛贊古橋默默奉獻、堅韌不拔的品格，表達自己由衷的敬意。呼告的辭格的運用或者說先進人稱、第二人稱寫法的運用人格化了外物，使“你”“我”之間的交流成為可能，感情的抒發(fā)更便捷酣暢。

　　不僅如此，在“訪友”過程中物、“我”之間的言語交際始終符合交際雙方的身份和情境，特別是問句的運用恰似多年不見的老朋友娓娓而談，使文章更人性化，更有人情味。山泉匯成溪流，所以山泉為姐姐，溪流是妹妹。白云是大嫂，“雄渾的男高音”瀑布是大哥，額頭高高的懸崖稱爺爺，嘰嘰喳喳的云雀為弟弟。面對古橋，一句“你累嗎?”表達了老朋友之間的關(guān)心與惦念;面對清澈的山泉，不禁反思自己，“你捧一面明鏡照我，是要照出我的渾濁嗎?”表達了作者追求精神和道德完善的強烈愿望;聽到溪流潺潺的水聲，作者感到如此親切悅耳，美妙動聽，不禁發(fā)問：“你吟著一首小詩，是邀我與你唱和嗎?”面對懸崖爺爺這位“無言的禪者”，作者猜想“云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”“天書”只能出自“隱士和高僧”，這使“我”產(chǎn)生了了解“天書”的強烈愿望;“喂，云雀弟弟，嘰嘰喳喳說些什么?”則是兄長關(guān)愛小弟的真情的流露。

　　王國維說：“能寫真景物，真感情者，謂之有境界。”本文情深意長，不能不說是“有境界”。

　　三、富有樂感的語言──整句的運用

　　文章大量運用整句增強了文章的感染力。例如第二自然段：

　　不騎車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，哼幾段小曲，踏一條幽徑，獨自去訪問我的朋友。

　　運用了排比句和對偶句，“不騎車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情”，“哼幾段小曲，踏一條幽徑”，不僅意義鮮明，而且句子形式整齊，聲音和諧，氣勢貫通，語言富有均衡美。其他如“你把多少人馬渡到彼岸，你把滾滾流水送向遠方”，“波光明滅，泡沫聚散”，“有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神”，“月亮的好女兒，天空的好護士”，“雄渾的男高音，純粹的歌唱家”，“不拉贊助，不收門票”，“花不會笑我，鳥不會羞我”，“頭戴鮮花，眼含柔情”，“幽谷里傳出幾聲犬吠，云嶺上掠過一群歸鳥”等是對偶句;“我的頭發(fā)長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁”，“你好，山泉姐姐!……你好，溪流妹妹!……你好，白云大嫂!……你好，瀑布大哥!……你好呀，懸崖爺爺!……”等是排比句。這些整句和散句結(jié)合使用，整齊中有變化，散而不亂，讀來瑯瑯上口，富有音樂感，既避免了單用整句的單調(diào)、呆板、做作，又收到了表意深刻，語勢連貫的效果，增強了文章的抒情色彩。

　　王國維講過：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)。”可以說《山中訪友》就是這樣的一篇杰作，情景交融，形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一是它的特點。

　　當然，作為語文教科書中的一篇文章，它并非盡善盡美。由于“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)”，“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對孩子精神領(lǐng)域的影響是深廣的”(見《語文課程標準》)，所以我們的語文教材應(yīng)有嚴肅的科學性，絕不能出現(xiàn)知識性、科學性錯誤。我們都知道，雷雨時為了避免被雷電擊中是不能到大樹下避雨的，在閱讀時同學們應(yīng)剔除這些科學性錯誤的影響。為了提高教材質(zhì)量，文章的第7自然段確有修改的必要。建議將先進句“忽然下起雷陣雨，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個喝醉了酒的詩人在云頭朗誦，又感動人又有些嚇人。”修改成“忽然下起陣雨，”(以下接原文第二句)。這樣保留了原文的主體內(nèi)容，既不影響文章的整體風格，又消除了科學常識性的錯誤。

　　瑕不掩瑜，《山中訪友》仍然不失為一篇美文。