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《兩個鐵球同時著地》資料

2017-03-03 17:45:43  來源:網(wǎng)絡整理

  《兩個鐵球同時著地》資料!《兩個鐵球同時著地》的這篇課文故事引人入勝,敘述條理清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹。在寫法上有兩個突出特點,一是通過從質(zhì)疑、求證到公開試驗這樣的具體事例來表現(xiàn)人物品質(zhì);二是通過環(huán)境或側(cè)面描寫來烘托人物。下面給大家介紹《兩個鐵球同時著地》資料!希望對大家有所幫助!

 

 

 

《兩個鐵球同時著地》訓練大匯總


  《兩個鐵球同時著地》資料


  亞里士多德:


  (公元前384~前322)古希臘哲學家、科學家,是亞歷山大大帝的教師。馬克思、恩格斯稱他為古希臘哲學中“較博學的人”。他將科學分為理論的科學、實踐的科學、創(chuàng)造的科學。他在生物學、生理學、醫(yī)學等方面都有突出的貢獻。


  比薩斜塔:


  在意大利西部古城比薩城內(nèi)。建于1174年。當整座塔體完工后,塔頂中心線已偏離塔體垂直中心線。由于該塔“斜而不塌”,名聲大噪。1590年,伽利略在塔上做自由落體試驗,使比薩斜塔更有名了。比薩斜塔的斜度在緩慢增加,從1918年起,每年增加傾斜度為1毫米。近百年來,人們對斜塔采取了加固挽救措施,但都無濟于事。前幾年科學家們終于找到了辦法,保護這一世界名塔。


  伽利略:


  1564年,出生于意大利比薩市一個沒落貴族的家庭,1581年考入比薩大學,遵從父命學醫(yī)。在大學里,伽利略深深地愛上了數(shù)學,在宮庭數(shù)學家里奇的悉心輔導下,他把阿基米德的浮力原理和杠桿原理結(jié)合起來,獲得了精密的測量方法,發(fā)明了用以測定合金成分的“液體靜力天平”,引起了學術(shù)界的注意。1589年夏天,他受聘為比薩大學數(shù)學教授,年僅25歲。


  伽利略給孩子們講宇宙,并告訴他們,宇宙中沒有任何東西是一成不變的,這與亞里士多德的學說正好相反。他還告訴孩子,所有東西、所有原子、所有星球都在運動。


  1609年,伽利略聽說荷蘭人發(fā)明了望遠鏡,他通過別人的一點描述,憑著自己獨特的天賦,經(jīng)過刻苦鉆研和實驗,成功地研制了世界上先進架放大倍數(shù)為33倍的天文望遠鏡。在這架天文望遠鏡的幫助下,伽利略探索了深邃神秘的天空,在一年之內(nèi)他就做出了一系列重大的發(fā)現(xiàn):


  月球表面并不像亞里士多德所說的那樣平滑,而是呈現(xiàn)不規(guī)則的凹凸起伏。


  銀河也不是人們所說的銀白的云彩,而是由千千萬萬顆暗淡的星星所組成的。


  木星旁邊有四顆運轉(zhuǎn)著的衛(wèi)星;地球并不是各個天體旋轉(zhuǎn)的中心。


  太陽上面有黑子;土星周圍有光環(huán)……所有這些結(jié)果,都有力地支持了哥白尼的太陽中心說(“日心說”):即地球和所有行星都圍繞太陽運行。


  1610年,伽利略出版了他的《星際使者》,向全世界宣布了他的上述發(fā)現(xiàn)。人們驚訝地說:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙。”


  1611年,伽利略在《關(guān)于太陽黑子的通信》中,肯定太陽是宇宙的中心,維護哥白尼的“日心說”。


  然而,當時勢力強大的教會反對哥白尼的“日心說”。他們認為地球是宇宙的中心,太陽是圍繞地球轉(zhuǎn)動,而地球是不動的。因此教會在1616年給伽利略下了一道禁令,不準講授哥白尼的學說。伽利略為此煩惱不已。


  1623年,伽利略冒險開始他較有名的著作──《關(guān)于兩種世界體系之間的對話》的寫作。同時他6次請求教皇烏爾班接見他。他小心翼翼地向教皇介紹哥白尼學說的書籍,教皇同意他把對“日心說”贊成和反對的論點一起寫出來,但不允許他得出地球是繞著太陽旋轉(zhuǎn)的結(jié)論。


  隨后的6年時間里,他完成了他的杰作。在書中他巧妙地闡明了自己支持哥白尼學說的證據(jù),而反對哥白尼“日心說”的人的辯解卻愚蠢而無力。


  伽利略把哥白尼的學說當作“一種純數(shù)學假說來敘述”。1632年,這本書得到了教會監(jiān)察吏的許可后出版發(fā)行。但是,教會的權(quán)威人士很快就發(fā)現(xiàn)了伽利略仍在支持哥白尼的“日心說”,于是便一次又一次地把他押上宗教法庭。


  當時的伽利略已年近七旬,身患重病,體質(zhì)虛弱。在宗教法庭上,他的精神和肉體受盡了折磨。1633年6月22日,他被迫雙膝跪地發(fā)誓,哥白尼的理論純粹是一派胡言亂語。他要“放棄、詛咒、痛恨”過去的種種錯誤,并助力以后永不宣傳和談到它,違犯了甘愿受死。


  伽利略剛宣布完他的誓言,就大聲喊道:“不管怎么說,地球畢竟是在運動著的”。這說明伽利略并沒有放棄自己所堅持的學說。


  伽利略被判處終身監(jiān)禁,監(jiān)外執(zhí)行。但他沒有放棄科學,經(jīng)過3年的頑強拼搏,他又完成了一部巨著《關(guān)于力學和位置運動的兩種新科學的對話和數(shù)學證明》。在書中,他大膽敘述了物體的各種運動和動力學有關(guān)的一些問題,為近代實驗科學的發(fā)展,開辟了廣闊的道路。這部書被偷運到荷蘭出版時,伽利略已雙目失明。


  伽利略的晚年境遇極為凄涼,只有他的女兒在他身邊照料他。


  1634年他的女兒先他而死,他更加孤獨和痛苦。1642年1月8日這位終身為科學真理而斗爭的巨人含冤離開了人世。


  1983年,羅馬教會終于為伽利略冤案公開平反,為此在羅馬成立了一個由不同宗教信仰的科學家組成的委員會,它的宗旨是:“研究科學同宗教信仰的關(guān)系,伽利略案件的科學方面以及伽利略學說對現(xiàn)代科學的貢獻。”(《世界上下五千年(古代卷)》)


  亞里士多德憑著“自信的直覺”,提出了“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點,這種觀點統(tǒng)治了西方學術(shù)界將近2000年。


  1590年的一天,年輕的比薩大學數(shù)學教授伽利略,邀請比薩的一些學者和大孩子來到斜塔下面,他和他的助手登上斜塔,讓一個重一百磅和一個重一磅的鐵球,同時由塔上自由下落,輕的和重的幾乎同時落地。伽利略把試驗重復一次,結(jié)果仍然相同。伽利略的試驗,動搖了亞里士多德在物理學中長期占統(tǒng)治地位的臆斷,在觀眾中引起了極大的震動。伽利略發(fā)現(xiàn)了真理,但卻觸怒了比薩大學里亞里士多德學派的信徒,他們攻擊伽利略膽敢懷疑亞里士多德,必定是圣教的叛徒。伽利略被趕出了比薩大學,但他由于這個試驗發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,當時他剛26歲,是他當教授的第二年。


  布魯諾:


  意大利文藝復興時期偉大的思想家、自然科學家、哲學家和文學家,是一個誠實正直的學者,為了捍衛(wèi)自己的學說獻出了寶貴的生命。


  1548年,布魯諾出生在意大利那不勒斯附近諾拉城一個沒落的小貴族家庭。在十一歲時,父母將他送到了那不勒斯的一所私立人文主義學校就讀。后來,布魯諾進入了多米尼克僧團的修道院,第二年轉(zhuǎn)為正式僧侶。十年后,他獲得了神學博士學位。


  布魯諾閱讀了不少“禁書”,其中對他影響較大的是哥白尼的學說,他被哥白尼的日心說所吸引,開始對自然科學發(fā)生了濃厚的興趣,逐漸對宗教神學發(fā)生了懷疑。他寫了一些批判《圣經(jīng)》的論文,并從日常行為上表現(xiàn)出對基督教圣徒的厭惡。


  布魯諾的言行觸怒了教廷,他被革除教籍。但布魯諾依然堅持自己的觀點,毫不動搖。為了逃避審判,他離開了修道院,逃往羅馬,又轉(zhuǎn)移到威尼斯。后來他又越過海拔四千米高的阿爾卑斯山流亡瑞士。此后他又到過法國、德國和英國,并且多次被捕。但是,他仍然繼續(xù)宣傳自己的宇宙觀,寫下了十來部批判教會的書。


  由于布魯諾在歐洲廣泛宣傳他的新宇宙觀,進一步引起了羅馬宗教裁判所的恐懼。1592年,羅馬教徒把他誘騙回國,并逮捕了他。教會許諾:“只要你公開宣布放棄日心說,就免你一死,并且給你足夠的生活費安度晚年。”布魯諾說:“你們不要白費力氣了,我是不會為了討好羅馬教皇而說謊的。”


  經(jīng)過八年的監(jiān)禁,布魯諾被處以火刑,地點是羅馬的鮮花廣場。1600年2月17日凌晨,通往鮮花廣場的街道上站滿了群眾。布魯諾被綁在廣場中央的火刑柱上,他向圍觀的人們莊嚴的宣布:“黑暗即將過去,黎明即將來臨,真理終將戰(zhàn)勝邪惡!”較后,他高呼:“火,不能征服我,未來的世界會了解我,會知道我的價值。”


  劊子手用木塞堵上他的嘴,然后點燃了烈火。布魯諾在熊熊烈火中英勇就義。布魯諾死后,羅馬教廷害怕人們搶走這位偉大的思想家的骨灰來紀念他,匆匆忙忙地把他的骨灰連同泥土收集起來,拋灑在如伯河里。后來,隨著科學的發(fā)展,布魯諾的學說被證明是正確的。1889年6月9日,在布魯諾殉難的鮮花廣場上,人們?yōu)榧o念這位誠實勇敢的偉大思想家,為他樹立一尊銅像,永遠紀念他的功績。


  

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