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《卜算子 詠梅》作者介紹-初中九年級語文

2016-12-21 17:01:12  來源:愛智康

  《卜算子 詠梅》作者介紹-初中九年級語文!《卜算子 詠梅》的作者是陸游。陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。主要作品 《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》。下面給大家介紹《卜算子 詠梅》作者介紹-初中九年級語文!希望對大家有所幫助!

 

 

九年級語文上冊課外古詩詞《卜算子 詠梅》訓(xùn)練大匯總


  《卜算子 詠梅》作者介紹-初中九年級語文


  陸游簡介


  陸游,字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩人。陸游出身于一個由“貧居苦學(xué)”而仕進的官宦家庭,陸游的高祖是宋仁宗時太傅陸軫,祖父陸佃,父親陸宰,他誕生于宋金戰(zhàn)爭的烽火之中,從小飽嘗了顛沛流離的痛苦,同時也受到了父親陸宰等士大夫愛國思想的熏陶,形成了憂國憂民的思想。他十余歲就熟讀了陶潛、王維、岑參和李白的詩篇,有“我生學(xué)語即耽書,萬卷縱橫眼欲枯”的好學(xué)精神,12歲便能詩文,有“小李白”之稱。17歲便有詩名。25歲左右向具有愛國思想的曾幾學(xué)詩,確定了他愛國詩歌的基調(diào)。二十九歲那年,趕赴臨安診斷,因名居秦檜孫子秦塤之前,觸怒秦檜,遭到黜落,秦檜死后三年才被啟用。


  他始終堅持抗金,1158年(紹興二十八年)入閩任寧德縣主簿.據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績》中記載:“陸游,字務(wù)觀,即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄,有善政,百姓愛戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。浙江紹興的鑒湖村內(nèi)也有陸游塑像。曾任鎮(zhèn)江隆興通判。1170年(乾道六年)入蜀,任夔州通判。1172年(乾道八年),入四川宣撫使王炎幕府,后官至寶章閣待制。 陸游在政治上,主張堅決抗戰(zhàn),充實軍備,要求“賦之事宜先富室,征稅事宜覆大商”,一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。


  陸游藝術(shù)成就


  文學(xué)


  陸游以現(xiàn)存詩作9000多首入選世界紀(jì)錄協(xié)會中國詩歌作品存世量較多的詩人,創(chuàng)造了一項詩歌中國之較。


  他的詩歌藝術(shù)創(chuàng)作,繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng),是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人 。他的主要著作有《渭南文集》《劍南詩稿》《放翁詞》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》。


  他的作品主要有兩方面:一方面是悲憤激昂,要為國家報仇雪恥,恢復(fù)喪失的疆土,解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的孩子稱贊他說:“論詩何止高南渡,草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚他說:“前輩評宋渡南后詩,以陸務(wù)觀擬杜,意在寤寐不忘中原,與拜鵑心事實同”。正是杜甫缺少的境界,所以說陸游“與拜鵑心事實同”還不算很確切,還沒有認識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里,洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬,碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳,喝幾杯酒,寫幾行草書,都會惹起報國仇、雪國恥的心事,血液沸騰起來,而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界,還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。


  書法


  陸游書名為詩名所掩,陸游亦工書翰,精行草和楷書。他自稱"草書學(xué)張顛(張旭),行書學(xué)楊風(fēng)(凝式)。"他的書法簡札,信手拈來,飄逸瀟灑,秀潤挺拔,晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙,遒嚴(yán)飄逸,意致高遠。遺留書作不多,書論有《論學(xué)二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。


  陸游《苦寒帖》,紙本,縱31.8厘米,橫48.37厘米。北京故宮博物院藏。此帖書于宋孝宗乾道四年(公元1168年)十一月二十六日,時陸游44歲,適值被貶后居家。信中內(nèi)容對研究陸游生平有重要的資料價值。同時又是一件珍貴的書法作出。其用筆方圓兼?zhèn),自然流暢。曾?jīng)清內(nèi)府收藏,刻入《三希堂法帖》。


  藏書大家


  嘉泰二年(1202),以孝宗、光宗兩朝及三朝史未修,詔他參與修國史,兼任秘書監(jiān)之職,主管國家藏書、文翰等,不久即遷寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。以詩文,藏書之富亦見稱一時。父陸宰,為越中三大藏書家之一。他承父藏書之志,由蜀歸家時,出峽不載一物,盡買蜀書回歸。越中藏書三家,石氏、諸葛氏藏書已散,唯獨陸氏藏書不衰。有藏書樓曰“高齋”、“書巢”、“雙清堂”。作有《書巢記》,載于《渭南文集》中。人問他藏書樓何為“書巢”,他回答說:“吾室之內(nèi),書藉或置于架上,或陳于前,或枕籍于床;俯仰四顧,皆書也。飲食起居,病疾呻吟、悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,則輒自笑曰:‘此非吾所謂巢耶?’”又建有“老學(xué)庵”,為讀書之所。寫有“澤笠老翁病蘇醒,欣然起理西齋書。十年燈前手自校,行間顛倒黃與朱。區(qū)區(qū)樸學(xué)老自信,要與萬卷歸林廬”詩句。所作詩文和著述多有題記,記其家藏書、?敝隆O部虉D書,先后刻有《劉賓客集》、《江諫議奏議》、《岑嘉州集》、《世說》、《南史》、《陸氏續(xù)集驗方》等。著有《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《渭南文集》、《放翁詞》等。子陸子遹,亦能守先祖和父所遺書,并有增加?虉D書有20余種。


  美術(shù)


  歷代畫家都常常以陸游詩意作為自己的創(chuàng)作源泉,美術(shù)家王原祁(1642—1715)、沈心海(1855—1941)、朱宣咸(1927—2002)、杜滋齡(1941—)等都有這方面的優(yōu)秀作品產(chǎn)生,是陸游詩詞在美術(shù)作品方面的一個很好的體現(xiàn)。


  

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